具體描述
作為單純的身仕二朝的臣子，貳臣應該不是中國獨有的現象，相信世界上很多民族在朝代更替之際，都會有這樣的人物齣現。但是，像中國曆史特彆是清代初年那樣，貳臣成為一個特有的龐大的群體，心態錶現得那麼復雜，對他們的評價涉及那麼復雜的傳統倫理道德問題，影響一代士人的心態，影響著文學的風貌和發展．卻是很少見的。就中國曆史來說，頻繁的朝代更替，同一時期群雄相爭，身仕二朝甚至三朝，身仕二主甚至三主，也是很常見的。戰國時期朝秦暮楚、楚材晉用是普遍現象，南北朝時二朝元老甚至三朝元老不在少數。就異族入主中原來說。北朝是一個重要的時期，曾仕南朝又入仕北朝的漢臣也有不少，雖然這樣的漢臣文人也錶現齣心態和文學的變化，如庾信，但這樣的文人並沒有形成群體，人們也並沒有過多地用貳臣去責備評論他們。元代也是一個重要時期，宋元易代，士人心理當然極大震撼，整個漢人更受壓抑。人們贊美忠烈，願為遺民，但貳臣也並未形成被社會道德普遍譴責的群體。隻是在清初，貳臣形成為影響一代士人心態的文化現象。這是很獨特的。正因為獨特，白一瑾繼前一部著作研究吳梅村之後，再全麵研究清初貳臣心態和文學，就是很有意義的瞭。
著者簡介
白一瑾，女，籍貫：四川。1999年至2003年在南開大學文學院學習獲文學學士學位。2003年至2009年，在南開大學文學院學習，師從盧盛江教授，先後獲得文學碩士、文學博士學位。2009年至2011年，進入北京大學中文係博士後流動站，師從劉勇強教授，從事博士後研究。現為北京大學中文係古代文學教研室講師。
圖書目錄
一、本書研究範圍概述
二、關於貳臣概念界定的演化過程
三、曆代貳臣概述
四、關於貳臣仕於異族的問題
第一章 清初貳臣群體的形成
第一節 清初貳臣群體範圍界定
第二節 清初貳臣群體概況
一、清初貳臣群體的形成過程
二、清初貳臣群體的劃分
第三節 形成清代貳臣群體的政治與現實因素
一、清政權對前明舊臣的延攬
二、南明政權的政策失誤
三、清初薦舉製度的影響
四、影響貳臣齣仕的地域傢族功名因素
第四節 影響清代貳臣心態的文化背景
一、晚明科舉製的流弊
二、晚明社會思潮的影響
三、晚明政局給予士人的精神創傷
四、某些傳統文化觀念對於貳臣再仕選擇的影響
第二章 清初貳臣處境心態分析之一：人格理想損毀的痛苦
第一節 清初貳臣的心態特徵
一、“兩截人”前後割裂的生存狀態
二、來自外界與自身的雙重壓力
三、強烈的生存罪惡感
四、精神支柱缺失導緻的心靈荒蕪感
第二節 清初貳臣對於自我身份的艱難認同和重新定位
一、對貳臣身份的掩飾與逃避
二、清初貳臣士人的群體意識與群體認同感
第三章 清初貳臣處境心態分析之二：重建人格理想的努力
第一節 事功：貳臣的從政活動和遇到的睏境
一、事功者自我意識的實現——以周亮工、彭而述為例
二、匡濟天下的儒傢政治理想——以龔鼎孳、曹溶為例
第二節 立言——貳臣的修史與撰述
一、清初貳臣撰史的優勢
二、清初貳臣修史的特徵
三、清初貳臣史傢與遺民的交流
第三節 貳臣與遺民的交往
一、易代後貳臣與遺民往來的原因
二、貳臣與遺民在文化、政治和日常生活層麵的交往
三、清初貳臣和遺民交往的心態特徵
第四章 清初貳臣文學
第一節 清初貳臣文學的定位與影響
一、貳臣文人對清初詩壇的影響力
二、“江左三大傢”的宗盟地位‘
（附論：“京師三大傢”、王崇簡、梁清標）
三、貳臣對清初詩風發展方嚮的影響方式
第二節 清初貳臣文學創作的特徵與價值
一、故國之思與失節 之慟的雙重主題
二、“失啼之鵑”的錶達方式
三、隱秘的自我意識的錶達
第三節 清初貳臣文學的承上啓下地位
一、從黍離變雅到廟堂正雅——清初貳臣創作風格的演化
二、清初貳臣詩群對明代文學的反思
三、清初貳臣詩人對未來文學發展趨勢的整體觀照
參考文獻
附錄：清初貳臣文人年錶
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讀後感
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用戶評價
白老師當時剛留校任教，上課還有點小緊張（重新接受一個變節者是有多難
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评分貳臣亦難哉，接受貳臣也難！魏禧說：“事後論人，局外論人，都是學者大病。事後論人，每將知人說得極愚；局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生齣。”站在道德的製高點，每個人都可以將貳臣打在曆史的恥辱柱上，但往往抹殺其實際的成就甚至是他們對遺民的保護，更何談去設心處地理解他們復雜的心態。很多貳臣在最初也是有過甚至做齣瞭殉國的舉動，各種偶然與必然導緻瞭曆史的微妙，也是令人感嘆。 知君不作傷時句，柳暗花繁舞白題。
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