經濟學中的規則和選擇

經濟學中的規則和選擇 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:陝西人民
作者:維剋多·J·範伯格
出品人:
頁數:338
译者:史世偉
出版時間:2011-1
價格:46.00元
裝幀:
isbn號碼:9787224096323
叢書系列:前沿製度分析與公共政策譯叢
圖書標籤:
  • 經濟學
  • 道德哲學
  • 維剋多·J·範伯格
  • 經科
  • 政治經濟學
  • 2011
  • 經濟類
  • 求D
  • 經濟學
  • 規則
  • 選擇
  • 決策
  • 行為經濟學
  • 理性人
  • 博弈論
  • 市場
  • 微觀經濟學
  • 宏觀經濟學
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具體描述

本書綜閤瞭三大學派的經濟學思想:奧地利學派(哈耶剋為代錶)、弗萊堡學派(也稱秩序自由主義學派)和憲政經濟學學派(主要分析政府的財政規則和憲政規則)。反映瞭經濟學中兩個層麵的核心對象:第一個層麵是選擇(解決稀缺),即一般經濟學的研究對象;第二個層麵則更高,研究規則及選擇。

著者簡介

維剋多·J·範伯格:德國弗萊堡大學政治經濟係教授,兼任弗萊堡大學經濟研究所所長和瓦爾特奧肯學院院長。

範伯格與1986年的諾貝爾經濟學奬獲得者布坎南閤作瞭數篇文章和著作。他們閤作的代錶性成果有“閤理選擇與道德秩序”、“利益與憲政選擇理論”、“製度選擇、理性的漠視和理性的度”等;負責編輯和齣版的布坎南著作有:《製度經濟學研究》、《經濟學:介於預言性學科和道德哲學之間的一門學問》等。1995年被正式聘為弗萊堡大學經濟學係經濟政策教授;2001年,榮任瓦特·奧肯學院院長,完全擔當起哈耶剋當年在弗萊堡大學的角色,成為憲政經濟學的嫡傳之一和弗萊堡學派的掌門人。

史世偉,德國柏林自由大學政治學碩士,波茨坦大學經濟學與社會科學博士,對外經濟貿易大學外語學院教授、國際關係學院兼職教授、區域國彆研究所歐洲研究中心主任,中國歐洲學會德國研究分會理事。主要從事製度經濟學、經濟政策以及歐盟與德國經濟的教學與研究。曾多次赴德國從事學術交流與講學活動,並參加多項國內外課題及項目研究。

圖書目錄

引言:作為社會理論的經濟學第一部分 規則的理由 第一章 經濟學與社會學中的規則與選擇 導言 遵從規則和受規則指導的行為 受規範指導的行為的社會學模型 理性選擇的經濟學模型 規則依循的理性 個人規則和社會規則 社會規則:憲政利益和遵從利益 道德的計算 第二章 理性選擇與適應性規則依循:關於社會科學的行為基礎 導言 行為個人主義:一個理性選擇理論 規則個人主義:一個理性適應理論 理性選擇理論能夠說明規則依循行為嗎? 依循規則的行為人 結論第二部分 理性與道德 第三章 道德和經濟學:道德上的不同能夠解釋 導言 道德和道德的行為 道德:偏好還是約束 道德和選擇:作為主觀約束的理論 道德上的不同能夠解釋 道德的計算 替代的解釋方法:超級博弈和高契爾的理性道德準則 道德:個體適應和集體選擇 結論 第四章 理性選擇和道德秩序 導言 道德規範、憲政利益和行動利益 憲政利益和道德哲學 協調規則和囚徒睏境規則 互惠與閤作 信任規則和團結規則 閤作群與服從 從霍布斯無政府狀態到道德秩序第三部分 規則的演化 第五章 自發的市場秩序和社會規則——對哈耶剋文化演化理 論的批評性審查 導言 自發的社會秩序和兩種類型的規則 規則演化的觀念 文化演化:“看不見的手的解釋”還是“群體選擇”? 群體選擇和搭便車問題 個人主義一演化論方法的範圍和局限性 結論 第六章 哈耶剋的演化論——一種重建 導言 感知、分類和學習 市場、文化演化和社會學習 演化和效率 受憲政約束的文化演化 結論第四部分 市場和組織中的規則 第七章 哈耶剋的憲政政治經濟學 導言 無知和規則的作用 兩種秩序和兩種規則 政府的規則 規則秩序和行動秩序 憲政政治學的作用 結論 第八章 作為憲政體係的組織機構 導言 目標範式 交換範式 契約網絡分析法 憲政範式 一個比較性的評估 結論 第九章 關於製度的門格爾演化論和康芒斯集體行動論:一個比較 導言 卡爾·門格爾的個體主義一演化論的方法 方法論的個體主義和看不見的手的解釋 約翰·R·康芒斯的集體行動論 康芒斯的産權經濟學 康芒斯的公司行為者理論 結論第五部分 憲政選擇 第十章 憲政選擇中的利益和理論 導言:憲政選擇中的同意和正當性 憲政選擇的利益及理論 憲政利益和“幕”後的選擇 憲政選擇中的對話和理性 結論 第十一章 憲政選擇,理性的無知以及理性的限度 導言 憲政選擇中的知識問題 憲政選擇和理性的無知 理性的無知和憲政專傢 憲政選擇和理性的限度 開放社會的元憲法 作為創造過程的憲政選擇第六部分 憲法秩序中的正當性 第十二章 自由演化主義與契約憲政主義:對哈耶剋與布坎南的比較 導言 哈耶剋論演化 哈耶剋論建構主義的理性主義 建構主義的理性主義與憲政規則 布坎南對演化論的批判:作為替代方案的契約主義 哈耶剋論憲政改革 結論 第十三章 個人選擇和製度約束——古典自由主義和契約自由 主義中的規範因素 導言 交換、效率和顯示偏好 自願交換和受約束的選擇 自願選擇和規避成本 市場、效率和集體行動 契約主義:對有組織的集體行動的個體主義方法 社會契約的效率:集體行動和好的過程的概念 集體安排、自願同意和受限選擇 契約主義視角下的國傢:假想的和隱含的契約 自願同意和比較製度分析中的效率參考文獻譯者後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

我是挑自己需要的部分来看的,从第五章开始。 作者开宗明义,在前言即明确写作目的:把个人主义理论扩展到通过集体行动制度设计上去。他认为这也是他和布坎南对古典自由主义(包括哈耶克在内)的进一步发展。 所以作者先简述了哈耶克的理论,并认为哈耶克有唯演化论之嫌。作...  

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我是挑自己需要的部分来看的,从第五章开始。 作者开宗明义,在前言即明确写作目的:把个人主义理论扩展到通过集体行动制度设计上去。他认为这也是他和布坎南对古典自由主义(包括哈耶克在内)的进一步发展。 所以作者先简述了哈耶克的理论,并认为哈耶克有唯演化论之嫌。作...  

評分

刘波/文 美国经济学家杜森贝瑞(James Duesenberry)曾不无讥讽地写道:“经济学的全部是关于人们如何有选择,而社会学的全部是关于人们为什么没有任何选择可做。”生活中有着鲜明的现实例证可以成为此说的注脚。比如,春运时期火车票是否应该涨价的问题,就是个明显的例子。...

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我是挑自己需要的部分来看的,从第五章开始。 作者开宗明义,在前言即明确写作目的:把个人主义理论扩展到通过集体行动制度设计上去。他认为这也是他和布坎南对古典自由主义(包括哈耶克在内)的进一步发展。 所以作者先简述了哈耶克的理论,并认为哈耶克有唯演化论之嫌。作...  

評分

刘波/文 美国经济学家杜森贝瑞(James Duesenberry)曾不无讥讽地写道:“经济学的全部是关于人们如何有选择,而社会学的全部是关于人们为什么没有任何选择可做。”生活中有着鲜明的现实例证可以成为此说的注脚。比如,春运时期火车票是否应该涨价的问题,就是个明显的例子。...

用戶評價

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最近半夜起來啃憲政經濟學。@以太 布坎南不算奧派,他是憲政經濟學的,也可以歸入製度經濟學吧。

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前麵部分老是感覺,如果這樣說來的話,尼采與經濟學也許確實是一個好題目呢;後麵部分的感覺,什麼自由的,問問托剋維爾好瞭,什麼哈耶剋,布坎南的他們不知道。

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可以。

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可以。

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可以。

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