捨我其誰：鬍適（第一部） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
江勇振
颱灣師範大學曆史係畢業，美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡(DePauw)大學曆史係教授。
主要著作包括：
《張君勱傳》(颱灣商務印書館，1979年);
Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949 (社會工程與中國社會科學, 1919-1949) (Cambridge University Press, 2001);
“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi” (男性與自我的扮相：鬍適的愛情、軀體與隱私觀), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332;
“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925” (女性、母性與生物界通律：《婦女雜誌》的前半期，1915-1925), Gender & History, 18.3 (November 2006), 519-543;
《星星•月亮•太陽——鬍適的情感世界》(新星，2006年)。
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鬍適是中國近代史上著述最多、影響最大，自傳材料最豐富的一個名人，同時也是最被人顧盼、窺伺、議論，卻又最被人誤解的一個名人。
《捨我其誰：鬍適》立意重新詮釋鬍適的思想、全麵改寫鬍適的一生。《璞玉成璧，1891—1917》，是這套全傳的第一部。
不被鬍適牽著鼻子走，用詳實的材料和嚴謹的考證說話，澄清以往關於鬍適的許多重大誤會。通過比勘不同版本，闡釋《四十自述》裏膾炙人口的故事背後的真相；重新塑造上海時期鬍適的思想狀態，挖齣被鬍適淡齣乃緻完全湮滅的狹隘而狂熱的民族主義，以及他修身進德的焦慮。
留美生涯是鬍適一生思想形成的關鍵階段，也是鬍適一生中最不為人所知的一個階段。作者孜孜矻矻，係統地描述並闡釋鬍適的留美生活及心路曆程，言人所未言。舉凡飲食起居，到他的思想履跡（從民族主義者到以愛國為基礎的世界主義者，到絕對的不抵抗主義，再到國際仲裁主義；從無病呻吟到樂觀主義；從宗教情懷到性彆觀念；從上課修習、轉學哥大到博士學位問題，到新文學革命），指齣鬍適“實驗主義其錶，實證主義其實”的真身，創獲極大極豐，誠乃鬍適研究史上的一部扛鼎之作。
具體描述
讀後感
http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/6/26/622520.shtml 大概海外五十岁以上的华人知识分子多多少少都有些胡适情结，虽没赶上可称他为“我的朋友胡适之”，至少认识些他朋友的朋友。我在菲律宾上的华侨学校，《差不多先生传》和《不朽》是必读的，师长谈及胡适敬慕之情溢...
評分这本传记的文字含量很大。 据作者说，将写五大本，每本五十万字。果真如此，恐怕是传记史上文字最多的一本吧。 胡颂平先生的《胡适年谱》长达数千页，江勇振的胡适传也将书写一个记录。 当然，这么写传记，既可以刻画一个细致入微的胡适，但蕴含的风险也很大，弄不好，会搞得拖...
評分民國八年（西一九一九年），北京的大學生計劃於「五九國恥」紀念日當天上街遊行，挑戰「強權即公理」的油膩國際規則。由於學生情緒過於高漲，運動最終於五月四日提前啟動，是為「五四運動」。北京大學係是次運動的策源地，自認「五四精神」的代言者和繼承者，後來更以五月四日...
評分民國八年（西一九一九年），北京的大學生計劃於「五九國恥」紀念日當天上街遊行，挑戰「強權即公理」的油膩國際規則。由於學生情緒過於高漲，運動最終於五月四日提前啟動，是為「五四運動」。北京大學係是次運動的策源地，自認「五四精神」的代言者和繼承者，後來更以五月四日...
評分http://www.dfdaily.com/html/150/2011/4/29/598685.shtml 作者 早报记者 石剑峰 发表于2011-04-29 01:58 再出一本胡适传记，还有什么新意——这是《舍我其谁：胡适》第一部《璞玉成璧（1891-1917）》本月出版后，许多人的疑虑。《舍我其谁》共5部，《璞玉成璧》首当其...
用戶評價
有點太羅嗦，在一些完全不必要的地方浪費筆墨。其實這本書完全可以控製在30萬字以內。主要是澄清瞭幾點，一是鬍適的所謂“實驗主義”並不是源自杜威，而是他把中國考證學、新康德派和康奈爾大學的唯心主義思潮雜糅到一起的某種“實證主義”，作者還暗示鬍適在博士答辯時由於概念的混淆和牽強附會頗遭到些挫摺。二是“白話文運動”其實是“逼上梁山”，鬍適在辯論中由一個溫和的改良者變成激烈的革命者，鬍適的“新文學”與二十世紀的文學潮流基本絕緣，鬍適受的是十九世紀和維多利亞時代“舊”文學作品的影響。但讀下來還是佩服鬍適，坐言起行，對一切都能有敏銳的感覺並立即決定態度、付諸行動。開一代風氣者非他莫屬瞭。
评分非常棒的一本書，尤其是對於鬍適之本人思想變遷的追溯真正是還原得非常成功。有兩個地方我有些不滿，一是作者有些太急於錶達瞭，能翻齣鬍適在四十自述中的「陰謀」確實值得警醒，但也不能老是提，讓人厭惡；二來，可能是體例問題。鬍適在美留學時類似於紀傳體的方式，很多例證都是反反復復，最多的用瞭四五次，讀起來也頗為不順，但不得不承認，各個問題確實被說得極為清楚，瑕不掩瑜。最後一章中對於文學看法問題，日後還要再讀一遍！
评分有點太羅嗦，在一些完全不必要的地方浪費筆墨。其實這本書完全可以控製在30萬字以內。主要是澄清瞭幾點，一是鬍適的所謂“實驗主義”並不是源自杜威，而是他把中國考證學、新康德派和康奈爾大學的唯心主義思潮雜糅到一起的某種“實證主義”，作者還暗示鬍適在博士答辯時由於概念的混淆和牽強附會頗遭到些挫摺。二是“白話文運動”其實是“逼上梁山”，鬍適在辯論中由一個溫和的改良者變成激烈的革命者，鬍適的“新文學”與二十世紀的文學潮流基本絕緣，鬍適受的是十九世紀和維多利亞時代“舊”文學作品的影響。但讀下來還是佩服鬍適，坐言起行，對一切都能有敏銳的感覺並立即決定態度、付諸行動。開一代風氣者非他莫屬瞭。
评分重材料，不重解讀；重細節，不重貫通；重知人，不重論世。。。
评分非常棒的一本書，尤其是對於鬍適之本人思想變遷的追溯真正是還原得非常成功。有兩個地方我有些不滿，一是作者有些太急於錶達瞭，能翻齣鬍適在四十自述中的「陰謀」確實值得警醒，但也不能老是提，讓人厭惡；二來，可能是體例問題。鬍適在美留學時類似於紀傳體的方式，很多例證都是反反復復，最多的用瞭四五次，讀起來也頗為不順，但不得不承認，各個問題確實被說得極為清楚，瑕不掩瑜。最後一章中對於文學看法問題，日後還要再讀一遍！
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