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全文細讀。 這是一本導讀類型的書，不太係統成結構。 林語堂的翻譯很贊，韻味十足。 全書大部分是對印度經典的節選，沒有耐心的話可能讀不下去。 因此，本書適閤有閑有錢，對印度文化有深刻興趣的朋友。

之前讀瞭世界小史 都到關於印度的就有點感興趣 再加上之前讀荒原狼裏寫的“佛教的瑜伽還發明瞭精確的辦法，來揭露人性中的妄念”對瑜伽的觀念更為好奇 在這本書裏得到瞭基礎層麵上的解答 即通過瑜伽之有為來得到無為。 除此之外 雖然開頭序言之中略顯枯燥 但是堅持讀完便可得到一個大概的粗略的認識 這對下文材料的閱讀有很大幫助。 另還有一點便是頌歌小節每段的括號 清楚的概括瞭該節大要 對理解有很大幫助！直接該係列林語堂叢書 值得一讀！可惜最後一節首楞嚴經粗略一讀實在不能理解 暫且擱下 待有空再來研究。

後麵部分的小故事有點意思 但是感覺翻譯的不行啊...很多地方讀起來太彆扭 整本書有點想文摘的感覺..

說實話，看這本印度的智慧，完全不能給讀者帶來任何對印度智慧的切實幫助。也許是原書是英語而翻譯不是林語堂？反正整本書完全是小故事的堆砌，沒有任何透過故事對哲學智慧的解讀。

智慧不夠 不甚契閤 有的章節 就是一句句的小文字 翻譯有點拗口 前三捲不是說的佛教 而是梳理印度文學源遠流長的經典 在佛教之前備受推崇的諸多精華 有些寓言故事 給外國藉用瞭形式和內容——《伊索寓言》《一韆零一夜》 第四捲說佛教 翻譯瞭《法句經》《首楞嚴經》

智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。智慧是根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获，因此我们常说“开卷有益”，说的就是从书中汲取各种精华。 说起智慧的民族，从久远的历史...  

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正在看，上了豆瓣才知道，居然这书被打上了总理的招牌。真是本不容易读的书，说实话，还没觉得买的值得呢。回北京的路上继续用于打发时光吧。  

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