具体描述
《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一名作。一本与你畅谈如何听风戏水、玩石赏月的书，一本关乎生活态度甚至生活智慧的严肃而轻松的哲理散文。林语堂从生活人性、家庭人情、旅行休闲、享受大自然、思想文化、哲学宗教等方面探讨人必须学会享受生活。听林语堂在雪茄的烟雾萦绕中谈他的思想和生活所得的经验，你会觉得是一种真正惬意的享受。
该书堪称智慧之作。所有热爱生活的人不能不读的一本书。
作者简介
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952 年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
读后感
不近人情 2010年9月27日有篇名为《外媒评中国女性五大特色》文章在各大中文网站上转载，文章分析了中国女性在市场经济及全球化过程中的嬗变，其中就最重要的一个结论是：中国女性（至少是都市女性）变得越来越有野心，越来越渴望成功。 林语堂先生在七十多前总结的美国人的三...
评分Mr.Lin's immortal masterpiece is one of my favorite. It's a shame that the English Version published in China is a kind of patchy one. Too many eliminated details probably blunted its brilliance. Nevertheless, no matter how incomplete it might be, this boo...
评分Mr.Lin's immortal masterpiece is one of my favorite. It's a shame that the English Version published in China is a kind of patchy one. Too many eliminated details probably blunted its brilliance. Nevertheless, no matter how incomplete it might be, this boo...
评分有人说，这个书是给有钱有闲的人读的，我觉得有这个观点的人，肯定没有好好读读书，只是用自己的狭隘浅显的想法，去套别人的理解》 有钱：多少算有钱？满足基本的个人生活，这个是你做人必选先做到的，如果你自己的基本个人生活都自己搞不定，说明你对这个世界也没什么价值，...
评分之前上初中的时候读过林语堂的《中国人》（《吾国与吾民》），最近又读了他写的《生活的艺术》。书架上还有一本他的《人生不过如此》，也准备在近期读完。看书名就知道林语堂老先生是个幽默旷达的人。因为此书当年在美国也以英文出版，所以书中介绍了中国的许多文化和生活方式...
用户评价
我必须承认，这本书的阅读体验是具有挑战性的，它不是那种可以让你在通勤路上轻松消磨时间的读物。它要求读者投入大量的注意力，因为它探讨的问题往往没有标准答案，充满了张力和矛盾。作者在阐述“创造力与规范”的关系时，提出的观点十分尖锐：真正的创新往往不是对现有规则的推翻，而是在现有规则的缝隙中找到可以重构的空间。这种辩证的思维方式贯穿全书，使得全书的思想内核非常扎实，没有丝毫的浮躁之气。相比于那些提供快速解决方案的书籍，这本书更像是一张地图，为你指明了探索的疆域和可能的危险区域，但如何前行，最终的每一步都需要你自己去踏出。书中引用的哲学思想博大精深，但作者的叙述方式却又避免了学院派的清高，他总能找到一个恰当的现代生活场景来解释复杂的概念，这种跨越时空的对话能力，非常高明。这本书更像是一面镜子，照出的是我们自身在面对生活时的犹豫和怯懦。
评分这本书的结构之精巧，简直让人叹为观止。作者似乎拥有一种将看似毫不相干的碎片信息串联起来的魔力，构建了一个庞大而又细腻的知识体系。初读时，我以为这会是一本晦涩难懂的理论著作，但很快我就被那些生动的案例和娓娓道来的叙述方式所吸引。尤其是在探讨“时间管理”的章节，它并没有落入俗套地介绍各种日程表和番茄工作法，而是深入挖掘了时间感知背后的心理学原理，让人豁然开朗。我曾经深陷于“永远做不完待办事项”的焦虑中，但读完这部分后，我开始重新审视自己对“完成”的定义，这种认知上的转变远比任何技巧性的指导都要来得深刻和持久。书中的行文流畅自然，偶尔穿插的历史典故和名人轶事，恰到好处地为严肃的议题增添了一抹人情味，使得阅读过程充满了发现的乐趣。作者的洞察力体现在对细节的捕捉上，他能从日常生活的细微之处，提炼出关乎生存哲学的宏大命题。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次与智者的深度对话，每一次翻页都伴随着思考的涌动。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对“内在秩序”的构建方法论。它不像其他指南那样强调外部的改造，比如整理房间或者优化工作流程，而是将焦点完全对准了人的精神世界如何实现自洽。作者似乎在暗示，外部环境的混乱，往往是内心失序的投射。他没有给出明确的步骤，而是通过一系列深刻的案例研究，展现了那些在复杂生活中依然能保持心神宁静的人们，他们共同拥有的那种“精神框架”。我印象最深的是关于“接受不完美”的论述，它并没有流于空泛的说教，而是通过分析艺术作品中那些“残缺之美”，阐释了不完美如何成为一种独特的力量来源。读完之后，我对于那些无法掌控的事情，产生了一种前所未有的释怀感。这本书的语言是富有诗意的，它引导你去看待平凡生活中的不平凡之处，让那些被快节奏生活磨平的感官，重新焕发出对世界的敏感度。这是一部值得珍藏的作品，它不仅仅是读完就束之高阁的书，而是需要放在手边，时常翻阅，以校准自己人生航向的指南针。
评分读完这本书，我最大的感受是，它彻底颠覆了我过去对“效率”和“成功”的刻板印象。这本书没有提供任何速成的秘诀，反倒像是一个经验丰富的老者，坐在炉火旁，用他历经沧桑的目光，为你剖析何为真正的充实。它不像市面上那些励志读物那样，用夸张的语言鼓吹“立刻行动”，而是引导读者慢下来，去观察、去感受那些被我们习以为常却又常常忽略的“瞬间的价值”。我特别欣赏作者处理“人际关系”那一部分的笔法，他没有谈论那些虚伪的社交技巧，而是聚焦于“真诚的倾听”这一几乎被遗忘的能力。他将倾听提升到了一种接近冥想的境界，描述了当一个人真正被倾听时，他内在的防御机制会如何卸下。这种对人性深层次需求的洞察，让这本书具有了超越工具书的生命力。它不教你如何变得更“成功”，而是教你如何变得更“完整”，这种差异是极其微妙但又至关重要的。阅读这本书的过程，与其说是获取信息，不如说是一种精神上的洗涤和重塑。
评分这本书的文字功底实在令人印象深刻，它有一种冷峻的美感，仿佛雕刻家手中的凿子，精准地剥离掉多余的修饰，直击核心。论述的逻辑性极强，层层递进，虽然讨论的主题宏大——涵盖了从个人选择到社会结构的多个层面——但作者总能用极其清晰的脉络将它们组织起来。特别是书中对于“选择的悖论”的分析，简直是教科书级别的。他没有简单地赞美自由选择带来的无限可能，而是深刻地揭示了选择过多反而带来的决策瘫痪和随之而来的后悔情绪。作者的观点往往是带着反思性的，他似乎总能看到事物光鲜外表下的阴影，并坦然地将其展示给读者。这种不回避复杂性的态度，让我对其产生了极大的信赖感。阅读过程中，我时常需要停下来，回味某些句子，它们像是一颗颗精心打磨的珍珠，需要细细品味才能体会到其温润的光泽。这是一本需要反复研读的书，因为每一次重读，都会因为自身阅历的增加，而发现新的层次和含义。
评分不评价。道行太浅，晦涩难懂，读得好费劲啊。也许需要再读一次。
评分不评价。道行太浅，晦涩难懂，读得好费劲啊。也许需要再读一次。
评分最爱林语堂
评分最爱林语堂
评分不评价。道行太浅，晦涩难懂，读得好费劲啊。也许需要再读一次。
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