自我的觉醒

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出版者:北京理工大学
作者:傅佩荣
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2011-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787564040222
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 自我探索
  • 傅佩荣
  • 人生
  • 思想
  • 通俗哲学
  • 心理
  • 人生哲学
  • 自我成长
  • 心灵觉醒
  • 内在探索
  • 情绪管理
  • 个人发展
  • 意识提升
  • 生命意义
  • 独立思考
  • 自我认知
  • 内心平静
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具体描述

《自我的觉醒》内容简介:人生如果没有限制、没有死亡的话.一切的价值或值得珍惜的东西就变得不必要了,选择根本只是一个游戏而已。你先做这个,我先做那个,做完之后再轮流,反正大家都不会死。但是,如果人不会死的话,我们在这个世界上恐怕也很难有发展的机会。今天到处演讲的是柏拉图,或是孔子,不可能是我们了,不是吗?

人是万物之灵,感觉何其敏锐。痛苦与快乐看似光谱的两端,其实是背靠着背、相互依存的。没有痛苦作为代价,快乐只是苍白的幻影,一点都不真实。因此,与其求乐避苦,不如明白苦乐是怎么回事,再以平常心面对生死,领悟解脱之道。

迷雾之塔:古代符文的秘密 作者:艾琳娜·凡德尔 一、 序章:被遗忘的低语 故事始于一个被时间遗忘的角落——灰烬山脉深处,一座传说中埋藏着失落文明遗迹的“迷雾之塔”。主人公,年轻的古代语言学家卡莱布·维恩,一个痴迷于解读前纪元文字的学者,意外继承了他疏远的祖父留下的一枚样式古朴的青铜钥匙。这把钥匙,并非通往任何已知建筑的门扉,而是指向了一份被小心翼翼藏在家族旧书房暗格中的羊皮卷。 羊皮卷上,以一种卡莱布从未见过的复杂符文写着一串晦涩的预言:“当三月之影与双月交汇,塔顶之眼将重见天日,沉睡的守卫将再次被唤醒,世界将面临符文的审判。” 这预言让卡莱布意识到,他卷入的,远不止是一场学术上的发现,而是关乎整个大陆历史走向的巨大谜团。 二、 踏入迷宫:符文的语言学挑战 卡莱布的旅程从首都奥瑞恩的宏伟图书馆开始。他需要找到能够破译羊皮卷上核心“基石符文”的资料。这些符文,被认为是创造了古代泰拉帝国辉煌的动力源泉,却在一夜之间从所有记载中消失。 他结识了图书管理员,一位名叫莉亚的老妇人,她拥有惊人的记忆力和对禁忌知识的直觉。莉亚告诉卡莱布,这些符文不仅是文字,更是一种能够操纵自然法则的“结构语言”。破译它们,需要的不仅是语言学知识,更是一种近乎宗教般的敬畏与理解。 卡莱布在解读过程中遭遇了巨大的挫折。基石符文的逻辑与任何已知的语法结构都相悖。它们似乎没有主语、动词或宾语,而是描述能量流动的模式。他花费数月时间,在晦涩的古籍中穿梭,终于发现了一本残破的《结构解析论》,其中记载了破译符文的三个核心原则:共振、极性与平衡。 三、 险途:追逐与阻碍 卡莱布的探索很快引起了不该关注的目光。黑暗议会,一个秘密组织,他们相信符文的力量应该由少数精英掌握,以维持世界的“秩序”。议会的执行者,“缄默者”——一群身手矫健、精通暗影魔法的刺客,开始追踪卡莱布。 在一次前往边境小镇的途中,卡莱布遭遇了第一次袭击。在狭窄的石板街上,他依靠着莉亚赠予的一枚能够短暂干扰魔力流动的“静默石”,勉强脱险。这次经历让他明白,知识本身就是武器,而他现在手握的,是一把双刃剑。 为了找到通往迷雾之塔的精确入口,卡莱布必须前往“低语之海”的岛屿群,寻找最后一个已知的、懂得“结构语言”的群体——隐居的潮汐牧师。 四、 低语之海:信仰与科学的交汇 在波涛汹涌的低语之海,卡莱布找到了潮汐牧师的浮动圣殿。这里的牧师们遵循着一套与陆地文明截然不同的生活哲学。他们不“书写”符文,而是通过“歌唱”来引导海洋的能量流,他们的吟唱本身就是一种动态的符文矩阵。 圣殿的长老,一位年迈却目光锐利的女性,向卡莱布展示了符文在古代泰拉帝国被滥用的后果。泰拉帝国并非因外敌而亡,而是因为他们试图用符文强行“重写”自然法则,导致了“大崩解”——一场能量反噬,将整个文明从地表抹去。长老警告卡莱布,迷雾之塔封印的不是财富,而是毁灭的钥匙。 在圣殿的帮助下,卡莱布终于掌握了如何“激活”羊皮卷上的基石符文。他意识到,羊皮卷并非地图,而是一个“校准器”,它需要与特定地点的能量场同步,才能揭示迷雾之塔的真实位置。 五、 攀登:能量矩阵的考验 在双月交汇之夜,校准完成,迷雾之塔在灰烬山脉深处显形。它并非一座用石头建造的建筑,而是一个由纯粹的、不断变换的符文能量构成的巨大螺旋结构。 卡莱布必须攀登这座塔,因为塔顶的“观察室”是激活塔内古老“守卫”的唯一地点。塔内的每一层都代表着一个能量矩阵的考验。 第一层:极性之厅。 空间被分割成两半,一边是纯粹的创造力(正向能量),一边是绝对的熵(负向能量)。卡莱布必须在不让两者接触的情况下,找到一条穿越的路径,这考验他对“平衡”的理解。 第二层:时间之廊。 这里的符文流速异常,卡莱布需要用他刚刚习得的结构语言,构造出一段“稳定流”的符文序列,使自己能在加速或减速的时间中自由行动。他在这里再次遭遇了缄默者,但符文的波动让刺客的暗影魔法失效,卡莱布得以反制。 第三层:意图的熔炉。 这是最危险的一层。塔壁上刻满了古代泰拉人使用符文进行战争和奴役的记录。卡莱布必须净化自己的“意图”,如果带着丝毫贪婪或征服的欲望,塔壁会释放出腐蚀心智的幻象。他必须纯粹为了“理解”和“保护”去前进。 六、 塔顶之眼:最终的抉择 卡莱布到达塔顶,看到了传说中的“观察室”——一个巨大的水晶球,内部闪烁着亿万道符文的光芒。这就是“塔顶之眼”。 当他将青铜钥匙插入控制台时,符文能量席卷了整个空间。他看到了古代泰拉帝国的完整历史:他们是如何掌握了宇宙的构建代码,又是如何因为无法控制自身的欲望而自毁。 一个被称为“守卫”的实体,一个由纯粹的、带有自我意识的符文结构构成的意识体,出现在他面前。守卫并非要毁灭世界,而是要“测试”下一代智慧生命是否值得继承这份力量。 守卫提出了最终的问题:“你理解了符文的结构,那么,你将如何‘书写’这个世界的未来?是继续使用它们来塑造世界,还是将它们永远封存?” 卡莱布没有选择使用力量。他意识到,这份力量过于庞大,任何个体或文明都无法承担其全部后果。他没有去“重写”任何东西,而是利用他从莉亚和长老那里学到的知识,构造了一个“中和符文”。 这个符文的作用不是创造或摧毁,而是“遗忘和保护”。它将迷雾之塔内所有的核心符文知识进行封装,使其能量回归到一种“休眠”状态,直到下一个能够真正理解“平衡”的时代到来。 随着符文的中和,迷雾之塔的光芒逐渐黯淡,再次被迷雾吞没,仿佛从未出现过。卡莱布回到了山脚下,世界依然是他离开时的样子,但他的内心已经彻底改变。他带走的,不是可以操控世界的秘密,而是对知识的敬畏,以及对自身局限性的深刻认识。他成为了一个沉默的守护者,一个知道世界如何被创造,却选择让它自然演进的学者。

作者简介

傅佩荣,1950年生,祖籍上海。台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长。现任台湾大学哲学系教授、浙江大学讲座教授。傅佩荣积极推进哲学和中国传统文化的教育和普及,被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”,获台湾地区教育部门“教学特优奖”。出版作品逾百种,曾获台湾地区“中正文化奖”、“最高文艺奖”等多项殊荣。近十几年来,他每年开展200多场哲学及国学的演讲和讲座,还多次应邀前往马来西亚、韩国、新加坡、美国等华人社团作传统文化讲座,在华人文化思想界影响深远。2009年6月,他在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》。

目录信息

序第一章 从认识自己到全人教育 到底我是谁 一 认识你自己 二 活在这个时代 三 不同年龄,不同潜能 四 善用你的空间环境 五 生命是动态的过程 全人教育 一 人格教育——求其心安 二 人文教育——当下自化 三 人才教育——成为可用第二章 从求知规划到自我定位 人生是求知的过程 一 事实之外有真相 二 一生的读书计划 三 一年的读书计划 四 最爱的书 五 理解的四个阶段 如何了解自己 一 身心定位 二 社会定位 三 自我定位 四 表达与沟通第三章 从人生苦乐到解脱生死 快乐与痛苦 一 什么是快乐 二 化解痛苦的方法 三 以苦为果 四 以苦为因 死亡与解脱 一 什么是死亡 二 在苦乐之中安顿 三 从生死到解脱 四 幸福的人生第四章 从面对逆境到自我成长 理解人生 一 人生超越理性 二 试炼的过程 三 困境的形成 四 化解怨怼 面对逆境的方法 一 让自己喘一口气 二 凡事有因必有果 三 由局外人看问题 四 练习放下 五 凡奋斗的,必经历成长第五章 从开发潜能到止于至善 真善美的价值观 一 价值的形成 二 知、情、意的潜能 三 人生的真理 儒家的价值观 一 自我中心阶段:生存与发展 二 人我互动阶段:礼法与情义 三 超越自我阶段:无私与至善 四 把握行善的主轴 五 求知与审美第六章 从心灵跃升到密契合 傲慢阻绝自我开发 一 五种傲慢 二 提升到更高层次——身、心、灵的互动 三 安顿要从自我着手 价值的阶梯 一 透过创作来体现价值 二 从体验去呈现价值 三 从态度去呈现价值 高峰经验 一 高峰经验的三个层面 二 高峰经验的特色 密契经验——我与超越界的关系 一 什么是密契经验? 二 忘了我自己 三 真我的境界 四 宇宙舞者
· · · · · · (收起)

读后感

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刚翻开书,看了两页,觉得都是大白话,以为是畅销书。但看到了{以苦为因}这节,顿时开悟,明白修行的意义。 修行,意味着每天体验生活的苦,只有习惯了苦,感觉神经才会对快乐的事更敏感,稍微不苦就是快乐。这才是追求快乐最简单的道路吧。就像冬天洗热水澡一样,洗久了,水...  

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傅佩荣的书,之前读过一本,《身心灵整合之道》。觉得那本书比这本更能打动我的心,但也许是因为我看过那本书之后再看此书,已经有了些许抗体吧,但它仍然让我有了些新的体会、新的长进,让我离智慧越来越近。 我马上就要当爸爸了,所以在书中看到与教育孩子有关的内容都会更加...  

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用乾卦的思路,夫子的思想,百姓的思维讨论如何看待自我,不一定每个人都赞同,但这就是中国传统的做人方式。2013-4-7

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用乾卦的思路,夫子的思想,百姓的思维讨论如何看待自我,不一定每个人都赞同,但这就是中国传统的做人方式。2013-4-7

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刚翻开书,看了两页,觉得都是大白话,以为是畅销书。但看到了{以苦为因}这节,顿时开悟,明白修行的意义。 修行,意味着每天体验生活的苦,只有习惯了苦,感觉神经才会对快乐的事更敏感,稍微不苦就是快乐。这才是追求快乐最简单的道路吧。就像冬天洗热水澡一样,洗久了,水...  

用户评价

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这是一本让我感到非常“接地气”的书。你可能会因为它的标题而对它抱有很高的期望,甚至觉得它会揭示某种宇宙真理。但实际阅读下来,你会发现,它更多的是关于“如何成为一个更自在、更清醒的自己”。作者的叙述方式非常直接,她不会用华丽的辞藻来包装,而是用最朴实的语言,去描述那些复杂的情感和心理活动。我特别欣赏她在探讨“如何面对内心的恐惧”时,那种细致入微的描写。她详细地分析了恐惧的根源,不仅仅是表面的不安,更是深藏在潜意识里的那些未被满足的需求和过去的创伤。她并没有鼓励你去“战胜”恐惧,而是引导你去“理解”它,去拥抱它,就像拥抱一个受伤的孩子一样。她讲述了自己曾经如何被某一个长期存在的恐惧所困扰,那种日复一日的煎熬,以及最终如何通过一次次的自我对话和行动,慢慢地瓦解了它的力量。这种过程非常真实,充满力量。它不是那种看完就觉得“啊,我明白了!”的神奇时刻,而是一个循序渐进的、需要付出努力的过程。这本书让我觉得,成长并非一蹴而就,而是需要耐心的耕耘和温柔的自我关怀。它让我更加理解,为什么我们常常会陷入某种模式,又如何在每一次的觉察中,为自己打开新的可能性。

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读这本书的体验,怎么说呢,有点像是在荒漠中跋涉,偶然发现了一汪清泉。起初,你可能因为它的封面设计,或者书名上的几个字,而抱持着一种审慎的好奇。你知道,现在市面上的书籍良莠不齐,很多打着“心灵成长”旗号的书,读起来要么枯燥乏味,要么贩卖焦虑。然而,这本书却像一股清流,悄无声息地浸润了我的心田。我尤其欣赏作者在阐述某些复杂概念时,那种化繁为简的能力。她不会直接抛出一些理论,而是通过层层递进的故事和比喻,让你在不知不觉中理解了那些深奥的道理。有一段关于“接纳不完美”的描写,让我印象深刻。她没有空谈“接受自己”,而是详细描绘了自己曾经如何因为一次失败而长时间沉溺于自我否定,那种痛苦和绝望,非常真实。然后,她又是如何一步步地,通过观察和理解,最终放下对自己的苛责,学会与那个“不够好”的自己和解。这种娓娓道来的叙事方式,比那些生硬的理论说教要有效得多。它不是在“教导”你,而是在“分享”她自己的心路历程,让你在她的故事中看到自己的影子,找到自己走出困境的路径。读完之后,我感觉自己的内心好像被清理过一样,不再被那些不必要的执念所困扰,也更加懂得如何温和地对待自己。

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这本书我拿到手已经有段时间了,但一直没来得及细细品读。最近工作之余,总算能静下心来翻翻。坦白说,初翻的时候,我会被它那富有哲思的书名吸引,但又隐约觉得它可能有点“大而空”。然而,随着我一点点深入,我发现自己之前的顾虑是多余的。作者在叙述时,并没有采用那种故作高深的语言,反而更多的是通过一些生动的小故事、个人经历,甚至是寻常生活中的点滴来展开。你能感受到一种真诚,一种想要与读者平等对话的意愿。我特别喜欢其中一部分,作者讲述了自己如何从过去的某个迷茫时期走出来,那种内心的挣扎、自我怀疑,以及最终如何找到内心安宁的过程,写得非常细腻,也让我产生了强烈的共鸣。很多时候,我们都觉得自己是孤独的,以为只有自己才会有那些奇奇怪怪的想法,那些难以启齿的烦恼。但读着这本书,你会发现,原来很多人都经历过类似的困境,而且,这些困境并非不可逾越。它不是那种给你几个“速成秘籍”的书,更像是一位智慧的长者,在你耳边轻声细语,告诉你如何去观察自己,如何去理解那些隐藏在行为背后的动机。我甚至会停下来,反思自己过去的一些选择,为什么会做出那样的决定,是不是受到了某些无意识的模式的影响。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得它不仅仅是一本书,更像是一个精神上的伙伴,陪我一起探索内心的风景。

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说实话,我是一个对这类“探究内心”的书籍,通常是半信半疑的。总觉得它们可能过于抽象,或者只是一些心灵鸡汤的堆砌。但是,这本书,它给了我一个截然不同的感受。它的语言非常朴实,甚至可以说有些“笨拙”,但恰恰是这种“笨拙”,让我觉得异常真诚。作者在书中,并没有刻意去营造一种高高在上的姿态,反而像是一个普通人,在分享自己一路走来的所思所想。我尤其喜欢她对于“自我认知”这个话题的探讨。她没有简单地告诉你“认识你自己”,而是通过一些生活中的具体例子,比如在人际交往中,我们是如何不自觉地扮演某种角色,又如何在不被理解时感到受伤。她会引导你去观察,为什么我们会如此在意别人的看法,为什么我们会害怕冲突,为什么我们会习惯性地压抑自己的真实需求。她并没有给出一个标准答案,而是鼓励你去探索,去质疑,去在自己的生命经验中寻找答案。我记得其中有一段,她描写自己小时候因为一场误会而产生的长期困扰,那种童年阴影是如何影响她成年后的亲密关系,以及她又是如何通过细致的自我观察,最终打破了这个循环。这种娓娓道来的方式,让我觉得自己不是在读一本“心灵疗愈”的书,而是在和一位真诚的朋友,进行一场深刻的对话。它让我重新审视了自己的一些习惯性行为,也让我更加清晰地看到了内心深处的那些“小声音”。

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这本书带给我的,是一种潜移默化的改变。起初,我只是出于好奇而翻阅,但越读越觉得,它触碰到了我内心深处的一些东西。作者的写作风格非常独特,她不像很多心灵成长类的书籍那样,用大量的理论和术语来“指导”你,而是更倾向于用一种“分享”和“引导”的方式,让你自己去发现。她会通过一些生动的故事,或者对日常情境的细腻描绘,来引出一些关于“自我”的思考。我尤其喜欢她对于“如何与自己和谐相处”的讨论。她没有告诉你应该“如何改变”,而是让你去“看见”,看见自己内心深处的渴望,看见那些被压抑的情绪,看见那些不被允许的部分。她会让你反思,为什么我们会如此习惯性地评判自己,为什么我们会如此渴望得到外界的认可。我记得其中一段,她描写自己曾经如何因为一次工作上的失误,而陷入了长久的自我谴责,那种内耗的感觉,让我感同身受。然后,她又是如何通过一次次地与那个“犯错的自己”对话,最终学会了原谅和接纳。这种过程,让我觉得非常治愈。它不是那种“瞬间顿悟”式的鸡汤,而是一个需要耐心、需要温柔对待的过程。它让我意识到,真正的成长,并非要去“变成”另一个人,而是要去“成为”更完整的自己。

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通过中国文化来一点点 诉说人性的一些特点 我觉得我应该去读读中国的古典著作了

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有一版本是很多年前出的,读来觉得不够清爽,有些观点我个人不是很赞同,那个时候的思想在越来越开放的现在看来还是偏于保守,想讲心理学的话,好的心理学的书均可讲明,书里儒家文化等底蕴深厚。亦或许是我学识浅薄。哈哈•ᴗ•

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有一版本是很多年前出的,读来觉得不够清爽,有些观点我个人不是很赞同,那个时候的思想在越来越开放的现在看来还是偏于保守,想讲心理学的话,好的心理学的书均可讲明,书里儒家文化等底蕴深厚。亦或许是我学识浅薄。哈哈•ᴗ•

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我是谁?我从哪里来?我到那里去?好好思考一下这个哲学的基本问题吧。成长的过程是怎样的?我们在追逐着什么?我们对自己身心灵的认识是怎样的?经由傅老先生的笔下,对这些有了一层基本的认识。 为什么读书?读书便是阅读别人的经验,让自己的生命又多了一重体验,把别人的创作在我们生命里面再现一次。越是读老前辈的著作,得到的便越多,同时也对中华传统文化产生了兴趣。论语、孟子、周易……日后定会更多去关注,寻找来细细一读。

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通过中国文化来一点点 诉说人性的一些特点,我觉得我应该去读读中国的古代经典了。

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