該書是日本左翼批判理論的代錶柄榖行人迄今為止最重要的理論著作。麵對冷戰格局解體和馬剋思主義未曾有過的危機,作者參照康德的“整閤性理念”試圖重建“共産主義道德形而上學”。同時,依據“交換形態”論提齣獨創的資本-民族-國傢三位一體說。作者認為,要徹底顛覆這個環環相扣的三位一體牢固結構,有效地形成針對當代資本帝國的對抗運動,有必要重新恢復馬剋思政治經濟學批判的方法論,以確立對抗運動的哲學、政治學基礎。
在书店看到了,惊愕…… 本来没有直观印象,现在一看,这么薄,这么贵,反差太大了。。。 不买了,看原版得了。。。。 抱歉,你的评论太短了 豆瓣,我对你也很无语。。
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關於資本-民族-國傢三位一體圓環和剩餘價值從差異體係中産生等創見令人興奮
评分建立在已有交換形態上的“資本製*-民族-國傢”三位一體構造(絕非單純想象,批評安德森近代民族與國傢的“結婚”);資本主義初期都是國傢資本主義(資産階級革命的重要性);研究交換的意義——vs生産;康德的世界共和國理想;19世紀以來共産主義製度建設變成另一種形態的民族國傢構建,“整閤性理念”的共産主義理念消失,如何重建共産主義形而上學?
评分視差之見
评分他幾本書重復部分太多,為瞭體係準備的吧。開的藥方,如在消費領域鬥爭,這隻提供一種視角。。但黑格爾真繞不過
评分驚艷,無論是談康德還是馬剋思都非常牛逼,一星扣譯者的,準備去讀原著瞭
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