稀见唐代天文史料三种(全三册)

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出版者:国家图书馆出版社
作者:(唐)李凤、萨守真、濮阳夏撰
出品人:
页数:2078
译者:
出版时间:2010-12
价格:1900.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501344444
丛书系列:
图书标签:
  • 天文
  • 唐代
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具体描述

本书收录唐代李凤撰《天文要録》、萨守真撰《天地瑞祥志》、濮阳夏撰《谯子五行志》三种典籍,前二种为京都大学人文科学研究所藏昭和七年(1932)钞本,《天文要録》存25卷,主要记唐前各家占条,采例书目达60种;《天地瑞祥志》存9卷,记星占、自然现象、动植物、住宅、祭祀等。《谯子五行志》5卷清钞本,杂采李淳风《乙巳占》京房占辞及《五行志》,体例上以五行分领各卷,该书将有助于推动中古思想史、社会史相关研究。

稀见唐代天文史料三种(全三册) 图书简介 本书系一套汇集了三部极为珍罕的唐代天文史料的专著,旨在为研究唐代天文学、历法、占星术及相关科技史的学者和爱好者提供一份扎实、详尽的原始资料基础。此三部史料,原件流传不易,内容涵盖了从宫廷钦天监的观测记录到民间流传的历法推算方法,全面展现了唐代天文学发展的广度与深度。全书共分三册,分别对三部文献进行了细致的校勘、整理与注释。 第一册: 《唐开元观星志辑释》 核心内容: 本书收录并重点考证了现存最完整的唐代官方天文机构——太史局(后改为钦天监)所编撰的《观星志》残卷及相关零散记录。这部文献是研究唐代星占学与国家权力结合的直接物证。 主要章节与特色: 1. 星占体系的重建: 详尽梳理了唐代星官的划分、主星的职司及其对应的人间事务。重点分析了“三垣二十八宿”在唐代的具体划分和命名习惯,与前代(如汉代)及后代(如宋代)的异同。 2. 天文灾异记录考辨: 集中整理了唐代对彗星、新星(超新星)、流星雨等非常天象的记载。通过交叉比对《旧唐书》、《新唐书》及《资治通鉴》中的相关记载,对史料的可靠性进行了严谨的辨伪和校勘。例如,对“贞观二年客星出东方”的观测时间、亮度及历时进行了精确重建。 3. 观测工具与方法探析: 基于史料中对简仪、浑仪、赤道仪等仪器的模糊描述,结合出土文物信息,尝试性地复原了唐代天文学家进行方位和高度测量的基本流程。详细阐释了“昏旦中”观测法的具体操作细节。 4. 术语的演变与注释: 针对文献中出现的许多已失传的术语,如“紫微垣上九曜”、“太乙之位”等,进行了深入的词源学考证,提供了详实的注释,确保后学者能够准确理解原貌。 史料价值: 此册是研究唐代国家祭祀、帝王更迭与天象关联的第一手资料,对于理解唐代统治集团如何运用天文学维护其统治合法性具有不可替代的价值。 --- 第二册: 《唐代民间历日钞要》 核心内容: 本书收录的第二部史料,主要源自敦煌石窟和部分早期民间抄本中发现的、与官方历法体系有所差异的历书残页。这些资料揭示了唐代民间广泛流传的、以农事指导为主的“时宪”和“朔望”计算方法,体现了官方天文与民间需求的张力。 主要章节与特色: 1. 岁首节律的变迁: 对比了唐代不同地区(如河西、关中、江南)在确定“岁首”(春节或元旦)日的差异,并考察了这些差异与农耕气候的对应关系。 2. 推步法的差异性研究: 详细分析了文献中出现的几种非官方的“置闰法”。这些方法往往简化了《大衍历》的复杂计算,更侧重于快速预测月相和日照,是研究早期算法传播的重要依据。 3. 二十四节气的细化记录: 关注了民间对“候、 96 候”的独特划分,这些划分更贴近地方生态,与朝廷颁布的官方标准略有出入。通过对这些细微差异的对比,可以勾勒出唐代中国疆域内天文知识的区域性特征。 4. 占卜与择吉的融合: 包含了大量与天文历法相结合的“吉凶日”推算,例如婚嫁、动土、出行宜忌的计算规则。这部分内容是研究唐代“迷信”与“科学”交织形态的宝贵材料。 史料价值: 第二册是研究唐代技术下沉和知识普及的窗口,揭示了官方天文机构的精密计算是如何被地方和民间在实际生活中进行改造和应用的。 --- 第三册: 《唐人辑录域外星算残篇汇编》 核心内容: 本书收录的第三部稀有文献,聚焦于唐代中外文化交流背景下,自印度、波斯等地传入的星占学和数学计算方法在长安的留存痕迹。这些残篇大多散见于佛教典籍的附录或与景教、祆教文献的交叉提及中。 主要章节与特色: 1. 印度历法对唐代的影响: 重点辨析了源自印度的“九曜”系统(太阳、月亮、五星及罗睺、计都)在唐代星占中的吸收情况,特别是它们如何与中国传统的七政(七曜)系统进行融合与排斥。 2. 波斯占星术的符号对照: 对比分析了文献中出现的少数波斯黄道十二宫符号的汉译版本,探究了唐代天文学家在面对外来体系时的理解障碍与采纳策略。 3. 中外计算方法的对比分析: 摘录并翻译了少数涉及三角函数或近似计算方法的片段,这些方法明显区别于传统的中国“算表”系统,反映了文化碰撞带来的数学工具的多元化。 4. 译介人物考证: 梳理了参与引进、翻译和传播这些域外天文知识的波斯僧侣或印度学者(如昙无谶等在不同时期的活动痕迹),为研究唐代科技交流史提供了具体人证。 史料价值: 第三册极大地拓宽了对唐代天文学研究的视野,证实了唐朝不仅是一个完善本土体系的时代,更是一个积极吸收外来科技成果的开放性平台。 --- 总体特点: 全书三册共包含三份核心稀有史料,辅以详尽的引言、校勘记和注释。所有引文均采用影印、摹写与释文相结合的方式,确保了原始信息的完整性与可读性。本书是全面、深入理解唐代天文学“官学”与“民间”、“本土”与“域外”多重面貌的权威参考资料。

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读后感

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用户评价

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从阅读的“触感”来说,这三册书的结构安排十分合理,逻辑清晰,即使是面对晦涩的古文和专业的术语,也能感受到编者在导读和注释上的良苦用心。注释详实而不过分冗余,既照顾了初学者理解的障碍,又为资深研究者保留了深入探究的空间。尤其是一些关键术语的考证,往往能让人恍然大悟,解开长期以来的困惑。这种细致入微的处理,极大地降低了阅读专业古籍的门槛,让普通读者也能窥见唐代科学的精髓。可以说,这套书的价值,不仅在于“收集了什么”,更在于“如何呈现出来”,它让晦涩的知识变得可亲近、可理解,这是非常了不起的成就。

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总而言之,这套书对于任何严肃的中国古代史研究者或者对科技史有追求的普通读者,都是一本值得珍藏的工具书和阅读材料。它不是那种速读或快速浏览就能消化完毕的读物,更像是一座需要时间去慢慢品味的知识宝库。它的稀有性保证了其学术价值的稀缺性,而其精良的制作则保证了阅读体验的愉悦性。在当前的出版市场中,能够看到如此用心、如此专业、又如此兼顾美感的作品,实在让人感到欣慰。它无疑为相关领域的研究提供了坚实而可靠的第一手资料基础,其历史意义和文献价值不言而喻,是不可多得的精品。

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这套《稀见唐代天文史料三种》的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质,仿佛能透过封面就感受到扑面而来的历史厚重感。拿到手沉甸甸的,纸张的质感也相当考究,印刷清晰,字里行间透着一股匠心。对于一个痴迷于古代史、尤其是对天文学史抱有浓厚兴趣的读者来说,这简直是一份意外的惊喜。它不仅仅是资料的汇集,更像是一件精心打磨的艺术品。尤其是考虑到这些史料的“稀见”程度,能够以如此精美的形式面世,实属不易。每一次翻阅,都像是进行一次穿越时空的对话,让人对唐代的文化和科技成就肃然起敬。这本书的装帧本身,就已经为阅读体验奠定了一个高雅的基调,让人在进入内容之前,就已经感受到一种仪式感。

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我个人特别欣赏的是,这套书在选材上的独到眼光。它似乎打破了以往对唐代天文“标准范本”的刻板印象,挖掘出了那些可能被主流史学著作忽略的边角料。这使得我们对唐代天文学的认知不再是扁平化的,而是立体化、多维度的。比如,一些涉及民间占星或地方志中零星记录的史料,它们的出现极大地丰富了我们对“天文”这一概念在当时社会层面影响力的理解。这不仅仅是“官方”的科学记录,更包含了社会对天象的反应和理解,这种跨学科的视角非常新颖。能将这些看似不搭界的资料巧妙地组织在一起,让它们形成一种相互印证的合力,这本身就是一种高超的编辑智慧。

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内容方面,这些精选的史料展现了唐代天文学研究的广度和深度,令人印象深刻。我们通常接触的史料多是宏观叙事,但这里似乎更侧重于那些细致入微、鲜为人知的记录。比如,对于特定星象的记载,那些精妙的计算方法,或者仅仅是宫廷记录中关于观测活动的只言片语,都为我们重建那个时代的宇宙观提供了宝贵的碎片。它不是那种一板一眼的教科书式梳理,而更像是一个专业的“考古现场”,把原始的“文物”呈现在我们面前,需要我们自己去发掘其中的价值。这种原汁原味的呈现方式,对于希望深入探究唐代具体科学实践的学者和爱好者来说,具有无可替代的吸引力。这种“原貌呈现”的手法,极大地提高了研究的可靠性和趣味性。

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《天地瑞祥志》是影印了复印本,我也要去借出来再再印。。

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