具体描述
本卷为华东卷，收录有关上海市、山东省、江苏省、浙江省、安徽省、江西省、福建省、台湾省部分。本书编选时对我国大陆各省、市地方志原则上以到中华人民共和国建立为收录时限，对台湾省地方志则延长收录时限，直到近年新印的地方志，这对大陆文化界更多地了解台湾民俗会是有益的。本书这些资料对了解和研究华东各地方、各民族的风俗，进行有关学科的研究，会有不小的帮助，对于编纂新的地方志及促进移风易俗，研讨精神文明建设和物质文明建设中有关问题，也有参考。
《中国地方志民俗资料汇编》由几千种地方志中有关民俗记载的材料选编而成，共有华北、东北、西北、西南、中南、华东六卷。每卷民俗资料分为七大类：1.礼仪民俗；2.岁时民俗；3.生活民俗；4.民间文艺；5.民间语言；6.信仰民俗；7.其他。大类目下又分为若干小类目。
作者简介
目录信息
读后感
关于定海的紫姑信仰，也就是我们常说的抬井潭姑娘： 在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动...
评分关于定海的紫姑信仰，也就是我们常说的抬井潭姑娘： 在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动...
评分关于定海的紫姑信仰，也就是我们常说的抬井潭姑娘： 在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动...
评分关于定海的紫姑信仰，也就是我们常说的抬井潭姑娘： 在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动...
评分关于定海的紫姑信仰，也就是我们常说的抬井潭姑娘： 在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动...
用户评价
**书评二：深度与广度的完美平衡** 阅读体验是层层递进的，这本书的结构设计非常巧妙，它没有让人在海量信息中迷失方向。开篇的宏观叙事奠定了基调，随后便开始分门别类地深入到具体的风俗、传说、工艺乃至地方语言的演变。这种由表及里的叙事方式，极大地提升了阅读的流畅性。我注意到，作者在处理不同地方的差异性时，保持了一种极高的尊重与客观，没有用现代的眼光去评判历史的产物，而是力求还原其产生的时代背景。其中关于地方物产与经济活动如何塑造独特生活方式的部分，论述得尤为精彩，展示了地理环境对人文景观的决定性影响。对我来说，这本书的价值在于它提供了一个多维度的观察视角，它教会我们如何去“读懂”一个地方的灵魂，而不是仅仅停留在表面的风貌描述上。它需要的不仅仅是快速浏览，而是沉下心来，带着探究的目光细细品味其中的每一处细节。
评分**书评三：史料的宝藏，研究的基石** 坦率地说，这本书的阅读门槛不低，它更像是一部工具书和研究参考手册的结合体，而非轻松的消遣读物。但对于我这种长期关注地方史的爱好者而言，这简直是如获至宝。它所汇集的原始资料之丰富和分散程度，如果分开来收集，没有数十年光阴难以完成。书中对一些已经消亡的行业术语、老旧的度量衡单位的保留，体现了编者极大的责任心和对文化遗产的敬畏。我特别赞赏其对口述历史资料的谨慎处理，很多鲜活的记忆得以被凝固下来，避免了民间记忆的自然衰退。当然，由于资料的庞杂性，读者需要具备一定的历史和地理常识才能更高效地吸收信息。它强迫我不断地进行跨章节的比对和思考，每一次合上书本，脑中都会浮现出若干个新的研究方向和待解的文化谜团。这是一部需要反复查阅、不断反思的典籍。
评分**书评五：编纂体例的创新与挑战** 从文献学的角度来看，这部汇编在体例上做出了相当大的努力和创新。它试图打破传统的地理行政区划限制，采用主题式分类来组织跨区域的相似民俗现象，这无疑极大地提高了资料的横向可比性。然而，这也带来了一个小小的挑战：对于初次接触某一特定区域的读者，这种主题式的跳转有时会要求读者具备较强的空间想象能力，需要不断在目录和正文中穿梭来定位“我们在哪里”。但瑕不掩瑜，这种编排方式极大地展现了中国地方文化在共性基础上的多样性与复杂性。它不仅仅是“收集”，更是一种“比较”和“重构”的过程。可以说，这部作品为后续的区域文化研究提供了一个极具启发性的参考框架，展示了如何将浩如烟海的零散信息，系统化、有逻辑地呈现在世人面前，值得所有致力于文化整理的同仁们学习和借鉴。
评分**书评一：穿越时空的文化之旅** 这本书的装帧古朴典雅，初次翻阅便被其厚重的历史感所吸引。内容编排的严谨程度令人惊叹，仿佛置身于一个巨大的历史档案库中。它不是那种流水账式的记录，而是对特定地域文化脉络的深入挖掘与梳理。读着那些关于宗族变迁、风物特产的记述，我仿佛能嗅到旧时光里的烟火气，听到乡音的淳朴回响。作者的笔触细腻入微，即便是对一些看似琐碎的民俗习惯，也能挖掘出其背后的深层文化意涵和社会结构联系。比如，书中对某一地区婚丧嫁娶仪式的详细描摹，不仅记录了流程，更阐释了其象征意义，让人对传统礼仪有了全新的认识。这对于研究中国社会变迁，尤其是地域文化差异的读者来说，无疑是一份极其宝贵的资料。我特别欣赏其资料引用的详实，每一条记录都有迹可循，极大地增强了文本的可信度与学术价值。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一张张精心绘制的文化地图，引导着我们去探索那些被时间冲刷得模糊的角落。
评分**书评四：一份充满生活气息的文化遗产清单** 这本书给我最直接的感受是“鲜活”。尽管它汇编的是资料，但通篇透着一股浓郁的泥土芳香和人间烟火气。它不谈高深的理论，只专注于记录人们的真实生活：邻里间的互助模式、节日庆典上的食物偏好、孩子们曾经玩过的游戏，甚至包括一些地方上流传甚广却又难以考证的民间谚语。这些细节，正是构成一个文化共同体最坚实的底色。我能从中感受到先辈们在艰苦环境下所展现出的韧性和创造力。阅读这些记录，让人不禁感叹，原来我们脚下的土地上，曾经发生过如此多丰富多彩的故事。它不是冰冷的学术报告，更像是一份由无数双眼睛共同记录下来的生活剪影集。这种对“人”在特定环境中生存状态的关注，使得这部资料汇编拥有了超越一般文献的温度和感染力。
评分非常难得的资料汇编，尤其是对民俗感兴趣者，值得收藏。
评分为了民间文学田野报告翻过，对于民间文学领域的研究参考不大，偏民俗学
评分非常难得的资料汇编，尤其是对民俗感兴趣者，值得收藏。
评分为了民间文学田野报告翻过，对于民间文学领域的研究参考不大，偏民俗学
评分为了民间文学田野报告翻过，对于民间文学领域的研究参考不大，偏民俗学
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有