图书标签: 口述历史 旗人 历史 妇女史 清代 满族 民俗 近代
发表于2024-10-05
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“达之”这个名字真不错,以后就留给我儿了。
评分“达之”这个名字真不错,以后就留给我儿了。
评分对于文中满族人爱面子的表现真是叹为观止;那些所处社会地位不高的满族妇女对于自己本身民族文化礼仪的认同让人佩服,但是那种(自视甚高)自得就没有必要了,毕竟有些所谓满族特有的礼仪文化其实还是从汉族学习吸收的。不过,对于八旗制度下旗民至上而下对于繁荣礼节的普及应用还是深表惊叹的,或许由此才让八旗下层人士对于他们接触范围之内旗外人的礼仪方面产生优越感。那清绪女士的访谈因为内容形式以及文中所处地位,让人印象深刻。不管定宜庄博士对她态度理想的认同,以及基于相关史实文化因素以及严谨态度而产生的某些疑问,我个人是对那女士的目的抱有一定怀疑态度的。对于访谈所发生的年份而言,反复强调他们没有经受当时八旗统治,没有接受清政府恩惠已经没有多大必要,而且对于其他诸如乌拉那拉,叶赫那拉等与爱新
评分“达之”这个名字真不错,以后就留给我儿了。
评分就是喜欢老旗人妇女干脆爽朗,自尊高傲,不紧不慢的性格,强过遛鸟逛街,不事生产,游手好闲的大老爷们百倍。口述史为求还原语境,语言难免支离破碎,不成体系。
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