The Holy Roman Empire, Reconsidered

The Holy Roman Empire, Reconsidered pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Coy, Jason Philip; Marschke, Benjamin; Sabean, David Warren
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2010-10-12
价格:927.00 元
装帧:
isbn号码:9781845457594
丛书系列:Spektrum: Publications of the German Studies Association
图书标签:
  • 神圣罗马帝国
  • 欧洲历史
  • 欧洲
  • Holy Roman Empire
  • European history
  • Renaissance
  • Emperor
  • Politics
  • History of Europe
  • Central Europe
  • Medieval history
  • Power structure
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具体描述

"Over the last two decades historians have promoted the Holy Roman Empire from a creaking fossil ready for history's ax to a relatively effective government of a decentralized, highly diverse polity. This well-edited volume by a distinguished international corps of specialists offers the most current views on political Germany from around 1500 to around 1800. The perspectives range between two views: the Empire as the forerunner of modern German states; the Empire as an example of a typically premodern political culture. Readers who know only what textbooks say about Germany before 1800, are in for a surprise." · Thomas A. Brady Jr., University of California, Berkeley

"Whereas a revised view of the Empire is now part of the historiography in Germany it is not yet widely known among Anglo-American scholars. [O]ne of the important contributions of [this volume] is that it makes some of these revisionist approaches to the Old Empire accessible...I know of no other work that offers such a rich spectrum of approaches to the Old Empire." · Thomas Robisheaux, Duke University

好的,以下是关于《神圣罗马帝国再思》这本书的简介,内容详实且不包含该书本身的内容: --- 《教廷与王权:中世纪欧洲的权力博弈》 导言:破碎王冠下的权力迷局 本书深入剖析了中世纪早期至盛期(约公元9世纪至13世纪)欧洲政治版图的形成与冲突,聚焦于教皇权力和世俗君主权力之间复杂而持久的张力。在传统史学中,这一时期的历史常被简化为教会与帝国之间的简单对立,然而,本书旨在揭示其背后的多层次权力结构、地方精英的运作以及意识形态的演变。我们探讨的并非一个统一的“帝国”叙事,而是权力在不同层面——从教廷的罗马中心到分散的王国与公国——如何被争夺、定义和重塑的过程。 第一部分:王权的兴起与神圣化的开端 中世纪的王权并非一开始就具备后世所见的集中性。查理曼帝国瓦解后,西欧的政治权力迅速碎片化,地方领主和军事贵族崛起。本书首先考察了加洛林王朝的衰落如何为新的政治实体创造了空间。 我们详细分析了“奥托王朝的复兴”如何标志着一种新的“神圣化”王权的诞生。奥托大帝通过对教会的保护和赞助,成功地将自己的世俗统治与神圣使命紧密结合。这种结合并非没有代价,它为日后的教皇叙任权之争埋下了伏笔。我们考察了早期皇帝如何运用“御用教堂制度”(Eigenkirchenwesen)来控制地方教会,视其为行政工具而非纯粹的宗教机构。通过对早期王室法律文书和礼仪文本的细致解读,本书展示了早期君主如何努力构建一个超越地方习俗的、具有普世意义的统治合法性。 第二部分:格里高利改革与教权的反击 本书的第二部分将焦点转向了11世纪中叶席卷欧洲的“格里高利改革”。这场改革不仅仅是一场教会内部的道德净化运动,更是对世俗权力干预教会事务的激烈挑战。 我们详尽梳理了教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间著名的“卡诺莎之辱”。这一事件的象征意义远超其直接的政治后果。本书认为,卡诺莎的屈服,无论其动机如何,实质上确立了教会在精神权威上的至高无上性,并首次明确地将“赦免”的权力置于世俗君主的意志之上。我们深入探讨了改革派神学家和教会法学家如何构建“双剑论”——即精神之剑和世俗之剑的划分——及其对欧洲政治思想的深远影响。 此外,我们分析了改革如何深刻影响了世俗君主对自身角色的认知。许多君主被迫放弃对主教叙任权的传统主张,转而寻求新的合法性来源,这推动了世俗官僚体系的专业化发展,以弥补传统上对教会官员的依赖。 第三部分:地方力量的崛起与“帝国”的实质 “神圣罗马帝国”这个术语本身就具有极大的模糊性。本书强调,在12世纪和13世纪,真正影响日常生活和政治决策的往往是地方性的权力中心:强大的公爵、伯爵和新兴的城市自治体。 我们考察了腓特烈一世(巴巴罗萨)和腓特烈二世在意大利的雄心壮志。腓特烈一世试图通过法律和军事力量重建对意大利北部城市的控制,这直接导致了伦巴第同盟的形成与对抗。本书认为,这种对抗并非简单的帝国与反叛者的冲突,而是古典罗马法权威与中世纪地方自治精神的碰撞。 而腓特烈二世的统治则被视为一种独特的“政治实验”。他将西西里王国打造成一个高度集权的、世俗化的官僚国家,其运作模式远超同时期的欧洲其他政体。我们详细分析了腓特烈二世如何通过世俗法律、经济控制和文化赞助来巩固权力,这与教皇的意识形态斗争形成了鲜明的对比。本书认为,腓特烈二世的“帝国”概念,与其说是继承自查理曼,不如说是对拜占庭和伊斯兰世界行政模式的一种借鉴与转化。 第四部分:意识形态的战场:教会法与世俗法 中世纪的冲突本质上也是一场关于“真理”和“权威”的辩论。本书的最后一部分专注于教会法(Canon Law)和世俗法(Roman Law的复兴)之间的相互渗透与竞争。 博洛尼亚大学等新兴法学中心对查士丁尼法典的重新发现,为世俗君主提供了强大的工具,用以宣扬其统治的普遍性和绝对性,从而挑战教会对法律解释权的垄断。我们分析了格拉提安的《教法汇编》如何系统化地整合了教会传统,以及教会法学家如帕多瓦的马西利乌斯等人的思想如何挑战了教皇的最高权威。 这种法律战的背景,是欧洲社会对“正义”和“秩序”日益增长的需求。本书通过分析各个王国和帝国颁布的法律文本,揭示了世俗君主如何巧妙地从教会那里借用“神圣”的语言和概念,来构建一个独立于教皇干预的世俗正义体系。 结论:一个持续重塑的概念 《教廷与王权:中世纪欧洲的权力博弈》最终描绘了一个充满活力、冲突不断且远非铁板一块的中世纪政治现实。它拒绝将“神圣罗马帝国”视为一个固定不变的实体,而是将其视为一个在教皇、皇帝、地方贵族和新兴城市之间不断被协商、对抗和重新定义的动态概念。通过对权力工具、法律文本和意识形态话语的细致考察,本书为理解中世纪欧洲的复杂性提供了新的视角,展现了现代民族国家观念形成之前,权力运作的真实面貌。 ---

作者简介

Jason Philip Coy is an Associate Professor of History at the College of Charleston, in Charleston, South Carolina. He has received a DAAD Research Grant and a Maria Sibylla Merian Fellowship for Postdoctoral Studies from the University of Erfurt, Germany. He is the author of Strangers and Misfits: Banishment, Social Control, and Authority in Early Modern Germany (2008).

Benjamin Marschke is an Associate Professor of History at Humboldt State University in Arcata, California. He has held fellowships from the DAAD, the Fritz Thyssen Stiftung, and the Max Planck Institute for History. He has published Absolutely Pietist: Patronage, Factionalism, and State-Building in the Early Eighteenth-Century Prussian Army Chaplaincy (2005).

David Warren Sabean is Henry J. Bruman Professor of German History at the University of California at Los Angeles. He has been the recipient of an Alexander von Humboldt Foundation Research Prize. He is a fellow of the American Academy of Arts and Sciences. His publications include Property, Production, and Family in Neckarhausen, 1700-1870 (1990); Kinship in Neckarhausen, 1700-1870 (1998). He is co-editor with Simon Teuscher and Jon Mathieu of Kinship in Europe: Approaches to Long-Term Development (1300-1900) (2007).

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书在文献的运用上达到了令人惊叹的细致程度,但其叙事节奏却保持着一种令人愉悦的紧凑感。我特别关注了作者对不同地区案例的选取,它们绝非随意挑选的“花絮”,而是紧密服务于核心论点的支撑材料。例如,在论证帝国法律的复杂性时,作者并没有停留在宏观的理论介绍,而是深入到巴伐利亚公国与莱茵河沿岸主教领地之间针对特定河流航运权的旷日持久的法律纠纷案例中,通过对判决书和外交信函的精彩引用,让读者真切感受到法律作为政治工具的实际效用。这种“以小见大”的叙事策略,使得原本可能枯燥的法律史和领土史变得引人入胜。总而言之,这是一部既能满足专业史学家对细节的严苛要求,又能让普通历史爱好者从中获得深刻启发的高质量著作,它成功地将一个看似遥远且晦涩的主题,重塑为一个充满活力、充满矛盾的、值得反复品味的政治史画卷。

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这部作品在历史叙事的层面上,无疑展现了作者深厚的功底与广博的见识。它不仅仅是对一个复杂政治实体——神圣罗马帝国的简单编年史罗列,更像是一次深入骨髓的考古挖掘。作者并未满足于传统史学中对查理曼大帝加冕、教皇与皇帝争权等关键节点的重复论述,而是巧妙地将视角转向了那些经常被主流叙事所忽略的“缝隙地带”。例如,对于帝国中晚期邦国间细微的法律差异、城市宪章的演变,以及那些在帝国框架下却拥有高度自治权的自由城市(Reichsstädte)的社会经济结构,都有着令人耳目一新的分析。这种对微观历史的关注,使得整个帝国的形象不再是抽象的权力符号,而是由无数鲜活的个体、矛盾的法律条文和日常的贸易往来共同编织而成的复杂挂毯。尤其欣赏作者在论述帝国鼎盛时期权力结构时,所采用的对比分析法——将理论上的普世君权与现实中诸侯的实际控制力进行拉锯式的审视,这种细致入微的处理,远超出了普通历史普及读物的范畴,更像是一部献给资深研究者的参考手册,充满了细思极恐的精妙洞察力。

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读完这本书,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“帝国”这个概念的刻板印象。我们习惯性地将“帝国”等同于统一、集权和扩张,但作者却用大量的篇幅,细致地剖析了神圣罗马帝国如何“反帝国化”地运作,这是一种极其高明的辩证手法。叙事风格上,它不像那种故作高深的学术著作,充满了晦涩难懂的拉丁文引文和僵硬的学术腔调;相反,作者的笔触流畅而富有画面感,仿佛是一位经验丰富的导游,带领读者穿梭于萨克森王朝的庄严教堂与施瓦本地区的集市喧嚣之中。特别是关于选举皇帝的环节,作者对不同选帝侯家族之间的微妙博弈、金权交易的内幕描述,简直可以媲美一部政治惊悚小说。它并没有试图为神圣罗马帝国的“失败”或“成功”下一个简单的定论,而是让读者自己去品味那种根植于中世纪晚期日耳曼法律传统之上的、近乎“反直觉”的政治生态,即一个没有统一行政机构、没有常备军,却能维系近千年之久的政治奇迹,其内在的韧性令人叹服。

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阅读过程中,我多次被作者对于“时间尺度”的把握所折服。许多关于神圣罗马帝国的论述,往往聚焦于其解体前的混乱与衰落,充满了悲剧色彩。然而,这部作品却花了大量篇幅来描绘帝国在不同历史阶段的“适应性”与“再生能力”。作者对于早期卡洛林王朝的遗产如何被奥托王朝重新诠释、以及霍亨斯陶芬王朝的尝试如何被诸侯的自治需求所消解的过程,做了极具张力的对比分析。这种处理方式,让读者能够清晰地看到,帝国并非是一成不变的僵尸结构,而是一个不断根据外部压力(如十字军东征、教皇权力的崛起)和内部诉求(如骑士阶层的演变、城市的商业扩张)进行微调和重构的有机体。它成功地将一个跨越千年的宏大叙事,拆解成了可以被理解的、阶段性的“生存策略”,展现出了一种在不断妥协中寻求平衡的智慧,而不是一味地批判其低效与分裂。

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这本书的学术视角相当前沿,它明显汲取了近二十年来欧洲史学界在身份认同(Identity)和文化认同(Belonging)研究方面的最新成果。作者并没有将神圣罗马帝国视为一个地理或民族意义上的实体,而是将其视作一个持续协商中的、多层次的“法律共同体”或“仪式空间”。举例来说,书中对“帝国议会”(Reichstag)的描绘,与其说是一个政治决策机构,不如说是一个巨大的、周期性的文化表演场,皇帝通过盛大的仪式、复杂的排场来“表演”其神圣性,而各邦领主则通过参与这些仪式来确认自己在这个庞大结构中的合法地位。这种对象征意义和仪式政治的深度挖掘,极大地丰富了我们理解中世纪晚期权力运作的维度。它迫使读者超越简单的疆域划分,去思考在缺乏现代官僚体系的背景下,社会是如何通过共同的仪式、共同的宗教信仰以及共同的“记忆”来维系其政治粘合力的。这种将政治史、文化史和宗教史融会贯通的处理方式,体现了作者卓越的跨学科视野。

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现代神圣罗马帝国史学者的研究论文集,本书的重点是十六到十八世纪的帝国。研究涉及到的最早时期也只有第四章“The Illuminated Reich - Memory, Crisis, and the Visibility of Monarchy in Late Medieval Germany”。而且对于自己这种只对神罗家中世纪前期和中期熟、对霍朝之后的帝国纯文盲的人来说真是云里雾里,读得不是一般地头疼。帝国历史跨度如此之大,也只能几年后学好了再重新回来拜读了。帝国史真是无法逾越的高山。

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现代神圣罗马帝国史学者的研究论文集,本书的重点是十六到十八世纪的帝国。研究涉及到的最早时期也只有第四章“The Illuminated Reich - Memory, Crisis, and the Visibility of Monarchy in Late Medieval Germany”。而且对于自己这种只对神罗家中世纪前期和中期熟、对霍朝之后的帝国纯文盲的人来说真是云里雾里,读得不是一般地头疼。帝国历史跨度如此之大,也只能几年后学好了再重新回来拜读了。帝国史真是无法逾越的高山。

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现代神圣罗马帝国史学者的研究论文集,本书的重点是十六到十八世纪的帝国。研究涉及到的最早时期也只有第四章“The Illuminated Reich - Memory, Crisis, and the Visibility of Monarchy in Late Medieval Germany”。而且对于自己这种只对神罗家中世纪前期和中期熟、对霍朝之后的帝国纯文盲的人来说真是云里雾里,读得不是一般地头疼。帝国历史跨度如此之大,也只能几年后学好了再重新回来拜读了。帝国史真是无法逾越的高山。

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现代神圣罗马帝国史学者的研究论文集,本书的重点是十六到十八世纪的帝国。研究涉及到的最早时期也只有第四章“The Illuminated Reich - Memory, Crisis, and the Visibility of Monarchy in Late Medieval Germany”。而且对于自己这种只对神罗家中世纪前期和中期熟、对霍朝之后的帝国纯文盲的人来说真是云里雾里,读得不是一般地头疼。帝国历史跨度如此之大,也只能几年后学好了再重新回来拜读了。帝国史真是无法逾越的高山。

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现代神圣罗马帝国史学者的研究论文集,本书的重点是十六到十八世纪的帝国。研究涉及到的最早时期也只有第四章“The Illuminated Reich - Memory, Crisis, and the Visibility of Monarchy in Late Medieval Germany”。而且对于自己这种只对神罗家中世纪前期和中期熟、对霍朝之后的帝国纯文盲的人来说真是云里雾里,读得不是一般地头疼。帝国历史跨度如此之大,也只能几年后学好了再重新回来拜读了。帝国史真是无法逾越的高山。

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