三十三年之梦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
宫崎滔天(1871—1922) ，本名寅藏(又名虎藏) ，号滔天，以号名世。出生于日本熊本县玉名郡荒尾村。为明治大正年间的日本浪人和大亚洲主义者。他早年曾受到三股时代思潮的影响：一为日本明治以来兴起的自由民权主义，二为基督教博爱主义，三为欧美的社会主义。一生以解放亚洲民族、消除种族压迫、建立自由平等、博爱的大同世界为己任。自1897年起，与孙中山结为生死之交，倾力支持中国近代民主革命事业，至死不渝。为中日两国民间友好的典范。著有《三十三年之梦》《清国革命军谈》《支那革命物语》《幽囚录》等多种回忆录和史传，对研究近代中日关系及近代中国政治运动史，均有重要的参考价值。
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《三十三年之梦》是宫崎滔天于惠州起义失败后，在一种经济极度拮据、心境极度愤怨的情况下写成的前半生经历的回忆录。全书分为二十八节。前半部叙述了滔天自己的家世，早年受教育的经过，他的大陆思想的产生与形成，以及早年在南洋、泰国等地的移民活动。后半部详细记录了他与中国革命活动的关系和经历，主要包括他如何结识孙中山和投身中国的革命运动，到华南去营救康、梁，运武器支持菲律宾的革命志士，促成华南、华中等地会党与孙中山的合作，以及参与策划惠州起义等事件，而以惠州起义失败后，他投身于浪花节界为生一事终结全书。对研究近代中日关系、日本明治时代社会问题，《三十三年之梦》都富有价值。《三十三年之梦》现收入“辛亥记忆”丛书。
具体描述
读后感
亚洲主义这样的话，如今已经不太提起了，而所谓东亚共同体的连带感，今天也几乎早就消失在各国民族主义、国益派的利害争夺中。百年后回首上世纪初还有宫泽滔天这样的胸怀天下的仁义之士，真也只能用恍如梦幻来形容。 最近关于东亚共同体的主题听了几场专家讲座，几节听下来发现...
评分我所探求的不是一个日期，而是一个象征，一个转折点。 ——莫里斯·迪克斯坦《伊甸园之门》 今年是2011年，是辛亥革命100周年，这个日子的重要性套用莫里斯·迪克斯坦的话就是：“辛亥革命不是一个时期，而是一种象征和转折点。”辛亥这个纪年微不足道，重要的是...
评分亚洲主义这样的话，如今已经不太提起了，而所谓东亚共同体的连带感，今天也几乎早就消失在各国民族主义、国益派的利害争夺中。百年后回首上世纪初还有宫泽滔天这样的胸怀天下的仁义之士，真也只能用恍如梦幻来形容。 最近关于东亚共同体的主题听了几场专家讲座，几节听下来发现...
评分那个献身辛亥革命的日本人 ——读宫崎滔天《三十三年之梦》 杨津涛（启风） 刊于4月3日《南方日报.阅读周刊》，原题《那个为中国革命奋斗终身的日本人》 光绪二十一年(1895年)，以天朝自居的中国败在了蕞尔东邻之手，从此时势...
评分本书是日本浪人宫崎滔天的前半生自传回忆录，行文率真而妙趣，颇具传奇，如一曲浪人情歌。他为中国革命奔走，惠州起义失败后，在一种愤懑和经济拮据情境下写就此书，单行本在1902年出版。翌年，章士钊的摘译本广为流传，同年又有金天翮的中译本，1977年有台湾中华书局的宋越伦...
用户评价
值得一读，但个人不是那么喜欢这种风格
评分回顾半生，恍若一梦。总之尽是失败的梦迹。是的，滔天虽然这样说了。但能为这半生一梦奋斗的人，试问今世能有几何？三十三年之梦，现在何处？
评分回顾半生，恍若一梦。总之尽是失败的梦迹。是的，滔天虽然这样说了。但能为这半生一梦奋斗的人，试问今世能有几何？三十三年之梦，现在何处？
评分青年时代的宫崎滔天君对成为什么样的人很困惑，求名誉还是自我实现？耽于女色、遇见各色人物，最终似乎找到要走的路。人生如朝露，该做的还是自己喜欢的事啊。
评分三十三年之梦 原以为讲的是武士阶层匡扶汉室的故事 果然中了七武士的毒 明治以后哪来的武士阶层 当然也可以说这就是七的现实版 只不过武士是大和的 有些穷得连口刀都不剩 有些卖房子卖地 义人们抛家舍业地赶来赴死 村子却是大汉的 最后的最后武士和强盗势必都要消亡 大结局是唱着歌在水田里插秧的农民
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