圖書標籤: 斯蒂芬·茨威格  宗教  曆史  文學  茨威格  外國文學  深思  政治   

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2013.2.15-2.16看完瞭。書是好故事，翻譯略費解。還是打算去看原著瞭。

那年還是大一，夏教授說鄙視所有沒有讀過這本書的傳媒人，大學畢業的暑假結束前，我終於完成瞭這個拖瞭四年的書債

加爾文對待卡斯特列奧的這套方式對我們絲毫不陌生，再次說明曆史往往是不斷的重復。而曆史中也常有誌士用自己的生命來教導人們自由和寬容的價值，可警醒的人又有多少呢？

： B979.522

那年還是大一，夏教授說鄙視所有沒有讀過這本書的傳媒人，大學畢業的暑假結束前，我終於完成瞭這個拖瞭四年的書債

这世界上有两种圣人，一种原谅一切，一种不原谅一切，加尔文属于后者，但其实无论是哪种，都会带来无尽的灾难,只不过方式和时间跨度有所差别。 无论如何，这本书至少证明了，其实发动人民斗人民，人民监视人民，人民密告人民，并不是中国特色，而是专制主义特色，中国特色...  

茨威格在《异端的权利》中又一次提出了专制的罪恶。其中卡斯特里奥的一句话令我印象深刻：“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。” 2008的中国经历了很多的事情，从奥运会的举办到接踵而至的天灾人祸，这大概是很久以来我们又一次...  

看到加尔文统治日内瓦的时候 我不禁和cultural revolution时期做了对比 意识的统一是件可怕的事情 对于绝对正确性的追求也是一件很可怕的事情 导致的结果 往往就是对于其他思想的打压而不认为是镇压 反而是种神圣的事情 或者说 对于人的禁锢 对于人性的敌视——因为人性是恶...  

生活在今天，我们唯一可以确定的是一切都可以伪装。你可以装扮成你想让别人认为的那样，而且这事也真能办成。在这种普遍的盛装假面舞会上，你很难分辨出一个人来，因为他身上的标签充满的误导和掩盖。所以，我不得不求助于其他的记号，把我想要找的人从人群中简单而直接地区分...  

这本小册子写于纳粹德国进攻波兰的前一年，翻译成中文并出版则是全民“狂欢”的文革之后，都有那么点应景的意思。估计文革之后的那一代人阅读此书时应该会非常震撼，人类的历史悲剧总是这么残酷的重演，演员换了，道具换了，但是剧情不仅没变，甚至更残酷了。我们的伟光正掌...