旷野呼告 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[俄] 舍斯托夫

华夏出版社

方珊

1999-1

220

12.80元

平装

现代西方思想文库

9787508016535

图书标签: 舍斯托夫哲学宗教神学克尔凯郭尔克尔凯戈尔俄罗斯信仰

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发表于2024-11-22

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图书描述

舍斯托夫认为，西方文化往往将规律、命运和命定的道德神化为石墙，他分析了敢于用头撞墙和用身护墙的人，并指出，哲学不是反省，不是一种加深睡眠，直到不醒程度的反思和解释，而是与自明的东西之间的一种斗争；人的生命中有某些比理性更高的东西，生命本身来自比理性更高的源泉。

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著者简介

列夫·舍斯托夫(LevShestov, 1866-1938)，俄国白银时代最卓越的思想家之一，亦被称为存在主义哲学家。出生在俄国基辅，有犹太血统，早年毕业于基辅大学，其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后，舍斯托夫被迫流亡巴黎，成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表，1938年11月，正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensandjerusalem)问世之际，这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。著有《列夫·托尔斯泰伯爵和尼采学说中的善》(1899)、《尼采与陀思妥耶夫斯基》(1903)、《无根基颂》(1905)、《钥匙的统治》(1915)、《在约伯的天平上》(1929)、《克尔凯郭尔与存在主义哲学》(1936)、《雅典与耶路撒冷》(1938)等重要著作。舍斯托夫提出了双重视野、悲剧哲学等重要思想，对西方哲学的理性主义传统展开了深入的批判。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

很喜欢阿，河北的大笑温暖也很喜欢，潮湿浓烈的俄罗斯鸦片，很欣喜大家又同时卷进了同一个生存的湖水，以后如何以后再说，好久不见的野蛮和血洗，好久不见互相悲悼，人的困境绝不仅仅是人类价值林立之间野蛮无尽的镇压和清场，而是两个人相对时那种无可奈何的割裂和本能无尽的一体大悲，独独切下脖子，和这一切的建造做身体到正义全部的

评分☆☆☆☆☆

Si vis me plere primum est tibi ipsi dolendum

评分☆☆☆☆☆

惊艳但略生涩，预备二刷。

评分☆☆☆☆☆

舍斯托夫上溯至两希文明对存在主义之父进行了一番源头梳理。书的部头不大，但论证还是流于琐碎。其实舍老的观点从始至终都十分明晰“克尔凯郭尔没有求助要求服从的理性和道德，而是转向赞扬果敢行为的荒谬和信仰。对此他疯狂的、冷酷的、急切的、紧张的著作和演说只说明旷野呼声是对奴役堕落之人的虚无的恐惧！争取可能的疯狂斗争就是疯狂地摆脱哲学家的上帝，追求亚伯拉罕的上帝，约伯的上帝，雅各的上帝。”

评分☆☆☆☆☆

不，上帝还是死了，不存在另一个上帝：只有一个上帝，他已经死了。他以自己的形象创造了人，然后他就死了。