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卡拉马卓夫一家三兄，就像文中公诉官一样代表着当时俄罗斯的三大思潮。 老二伊凡对于所有宗教持以否定态度，更相信于任何一件事情其实没有善恶之分，物质世界和人类社会都是规律所构成的。 老三阿辽沙，心地纯良，本来立志做一名修道士，为上帝服务，而为美德而服务。 最后就是老大米卡，他没有其他两位兄弟有那么明显的脸谱化特征，但是身上却有着数不清的矛盾，有些崇高的品质和追求，但是又抵挡不住诱惑和有时非理智甚至愚蠢的短视。公诉官描述其代表着俄罗斯的普罗大众。 再回顾到这部小说的创作背景，也许当时的俄罗斯所面临的思潮就是如此的，传统的基督被新兴的社会主义思潮所挑战。带着普罗人性的俄罗斯民众也只能在其中摇摆。 卡拉马卓夫家族的不幸其实正正是那个时代里俄罗斯正在经历的思想变迁与无数纠葛。

看了三个月的小说。我曾经说应该不会读陀思妥耶夫斯基，但仍然忍不住。有人说，读陀思妥耶夫斯基的小说就好像看过所有的小说。的确，小说中包含的内容不仅是故事性的，它也是哲学的，宗教的。对于第一次读陀翁的我来说真的会晦涩。印象深刻的片段有伊凡和阿辽沙无神论有神论的辩论、法律与宗教治世的辩论还有最后庭审有罪推定和无罪推定的辩论。最厉害的还是每一个人物的刻画，都非常饱满。不是三言两语就能说的清在读它的时候，思想上不停在被他带着转甚至跟不上的那种慌乱的愉悦。

一口气把这个大部头啃完了，总结：精彩，精彩，非常精彩！学生时代为了应付考试记住的是俄国著名作家：陀斯妥涅夫斯基，却从来没有读过他写过的东西。卡拉马佐夫兄弟是作者晚年的一部长篇小书，可以说是集大成者。读它如在欣赏一部舞台剧，小书的结构流畅，叙事手法新颖，特别是最后的法庭辩论，是小书的高潮部分。简而言之：讲述了2男2女的四角恋的故事，讲述了疑似私生子的复仇故事。其中又涉及了家庭、社会、国家、宗教、信仰等多方面的事情，多是通过双方的对话将作者的意图表现出来。最后描述小孩子伊留沙的葬礼不是很明白，或许是为了表达“希望”吧！如果上帝不存在，那就创造一个“上帝”吧！

看了三个月的小说。我曾经说应该不会读陀思妥耶夫斯基，但仍然忍不住。有人说，读陀思妥耶夫斯基的小说就好像看过所有的小说。的确，小说中包含的内容不仅是故事性的，它也是哲学的，宗教的。对于第一次读陀翁的我来说真的会晦涩。印象深刻的片段有伊凡和阿辽沙无神论有神论的辩论、法律与宗教治世的辩论还有最后庭审有罪推定和无罪推定的辩论。最厉害的还是每一个人物的刻画，都非常饱满。不是三言两语就能说的清在读它的时候，思想上不停在被他带着转甚至跟不上的那种慌乱的愉悦。

写得太精彩了????????昨天读到凌晨四点半，今天大半夜读得停不下来啊！一口气把剩下的全读完了????????明早还要上课啊！妹的！

这本书已经读完很久了。读过《卡拉马佐夫兄弟》之后接着读了《罪与罚》，两本书读完之后昏昏沉沉的过了好长时间，每天都处于一种极度疲累和不安的状态。 我的大脑里挤满了各种各样粘稠的思想和疯狂的念头，我被压得喘不过气来，好似无限的重量在压迫锤炼着我的每一根神经。无...  

我为无法看到第二部《卡拉马佐夫兄弟》而遗憾。 三年前课堂上总结的陀思妥耶夫斯基创作特色，在外国文学期末考试很顺利的拿了个全班最高分之后，就被我毫不留转圜余地的一股脑儿忘记了。直到前日把南开编的那本全国高校中文系通用《外国文学史欧美卷》翻到十九世纪中期俄国文...  

罗赞诺夫在其专著《论宗教大法官的传说》中认为《梦魇》一章是对《宗教大法官》一章的变体。的确，《梦魇》的一章部分地映照和解释了《宗教大法官》的思想，如果说《宗教大法官》是敏锐洞察力与绝望理性的呼喊，并以其广阔深远的历史观以给人以沉重感的话，那么《梦魇》一章中...