中部西藏与蒙古人

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出版者:兰州大学出版社
作者:[意大利]伯戴克
出品人:
页数:174
译者:张云
出版时间:2010-9-1
价格:CNY 38.00
装帧:平装
isbn号码:9787311035259
丛书系列:欧亚历史文化文库
图书标签:
  • 藏学
  • 蒙元史
  • 西藏
  • 历史
  • 海外中国研究
  • 元史
  • Tibetology
  • 宗教
  • 中部西藏
  • 蒙古人
  • 历史地理
  • 民族研究
  • 边疆地区
  • 文化交融
  • 高原文明
  • 古代迁徙
  • 区域研究
  • 民族关系
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具体描述

本书是伯戴克教授晚年的一部力作,是作者十余年来研究元代西藏地方历史的一个总结,系统反映了作者对元代西藏史上许多重要问题的看法。本书共分六个部分,第一部分介绍主要的史料,最后一部分为简短的结论,中间四部分是其主干,紧紧围绕着中部西藏地区元—萨迦政权的兴起、稳固、衰落及其机构制度等问题展开论述。通过对本书的阅读,读者对这一地区和这一时期西藏的历史会有一个大致的了解和认识。

《东方曙光:探寻丝绸之路的文明交汇》图书简介 本书聚焦于一个宏大而迷人的历史地理区域——东亚大陆腹地,但这绝非仅仅是对传统“中原”叙事的重复。相反,它将视角投向了广袤的草原、沙漠与河流交错之地,深度剖析了古代丝绸之路上,那些位于地理中心却又时常被边缘化的文明形态及其相互作用。 第一部分:河流与绿洲的咏叹调——早期定居农业的韧性与变迁 本书开篇即摒弃了以单一王朝为中心的线性叙事,转而采用区域生态学与人类学相结合的视角,审视东亚大陆内部的“半干旱地带”的早期文明基础。 第一章:黄河上游的“失落的文明”:仰韶与马家窑文化的生态适应 本章细致考察了黄河上游地区,即今日甘肃、青海东部地区,在公元前四千纪至前三千纪所展现的独特农业模式。我们探讨了这些文化如何在高海拔、季节性降水波动剧烈的环境中,发展出精密的灌溉技术和适应性的作物结构(如黍、稷的混作)。重点分析了彩陶艺术中蕴含的宇宙观与社会组织结构,并首次引入了对早期青铜冶炼技术传播路径的区域地理推演。我们试图勾勒出,在传统认知中被视为“边陲”的区域,如何自主孕育出高度成熟的定居文化。 第二章:河西走廊的咽喉:绿洲绿洲文明的兴衰史 本书将河西走廊视为连接东西方的“生态走廊”,而非仅仅是军事通道。详细梳理了从汉代张骞通西域直到魏晋南北朝时期,河西走廊沿线绿洲城邦(如楼兰、高昌、敦煌)的兴衰周期。我们运用考古学证据,重建了绿洲社会的水利系统(如坎儿井的早期形态)和城市防御体系。尤其深入分析了这些绿洲社会在不同文化元素(如印度佛教、伊朗文化和汉文化)交汇中所扮演的“文化滤镜”角色,以及它们如何通过控制稀缺的水资源来维持其政治独立性。 第二部分:草原的律动——游牧民族的社会结构与动力学 本书的第二部分是全书的重心之一,它挑战了将游牧民族简单视为“蛮族入侵者”的刻板印象,而是将其视为适应广阔草原生态系统的、具有高度组织性的社会群体。 第三章:马背上的帝国雏形:匈奴的军事社会与生态压力 本章聚焦于早期草原霸权——匈奴。不同于仅关注与汉朝的冲突,我们着重于分析匈奴的社会“去中心化”结构,即“父权制贵族制”如何与大规模的军事动员能力相结合。通过对墓葬考古的再解读,我们揭示了草原上资源的再分配机制,以及气候变化(如短期气候变暖或干旱)如何驱动部落联盟的扩张与收缩。特别探讨了匈奴的“祭天”仪式与政治合法性的构建关系。 第四章:铁与骑射的革命:鲜卑族的迁徙与文化融合 本书系统分析了自三世纪开始,鲜卑族如何从大兴安岭西麓向西、向南的运动。我们认为,鲜卑的成功并非单纯依赖武力,而是得益于其高超的“文化选择性吸收”能力。详细考察了拓跋鲜卑在代地建立政权后,如何在军事贵族与汉地士大夫之间进行微妙的权力平衡,并探讨了“汉化”进程中的内部张力与保留的草原习俗(如“代郡”的贵族狩猎传统)。 第三部分:信仰的迁徙——宗教、艺术与思想的跨区域流动 本书的第三部分探讨了在物理空间流动的同时,精神和思想如何构建起跨越山脉和沙漠的精神共同体。 第五章:犍陀罗之光与丝路东传:佛教在东亚的视觉革命 本章详细描绘了佛教艺术和哲学如何在犍陀罗、克什米尔等地进行本土化改造,并沿着丝绸之路向东传播的过程。重点分析了敦煌莫高窟、炳灵寺石窟等地的早期造像风格的“混合性”:从印度式的菩萨形象到中亚的服装样式,再到中国本土的审美趣味。本书特别强调了粟特商人作为文化媒介的独特作用,他们不仅是贸易者,更是宗教知识的传播者。 第六章:神秘主义与政权合法性:祆教、摩尼教与唐代的宗教多元性 在唐代这一文化高峰期,本书展示了长安城内非佛教、非道教宗教的繁荣景象。对祆教(拜火教)在西域商人群体中的传播进行了细致的梳理,分析了其“光明与黑暗”的二元论如何适应并影响了当时的社会心理。同时,对摩尼教的隐秘传播及其在少数民族上层中的短暂兴盛,提供了新的解释框架,认为这些宗教的输入,是王朝吸收外来精英、巩固统治合法性的工具之一。 结论:内陆亚洲的“连接性”遗产 全书的总结部分,跳出了传统的“农耕民族VS游牧民族”的二元对立,提出“内陆亚洲”(Inner Asia)是一个由流动性、适应性和权力中心相互制衡所定义的动态区域。本书所描绘的,是一幅关于资源、技术、信仰和人民在广袤的东亚腹地相互渗透、共同塑造历史的复杂画卷。它启示我们,真正的文明进步往往发生在那些看似“边缘”的、交流最频繁的地带。 本书适合历史学、地理学、人类学及宗教学领域的研究者和对世界文明交流史抱有浓厚兴趣的读者阅读。

作者简介

目录信息

导读/1
原著前言/17
1 导论:史料/1
2 元朝一萨迦合作关系的建立/5
2.1 发端时期(1260年以前)/5
2.2 蒙古统治权的提高与实现/16
3 制度结构/32
3.1 设在朝廷中的组织/32
3.2 帝师/35
3.3 设在中部西藏的朝廷职官/36
3.4 本钦/41
3.5 人口普查/44
3.6 征税/46
3.7 万户(k’ri skor)/48
3.8 驿站/59
4 元朝-萨迦统治的稳定时期(约1290-1330年)/68
5 萨迦政权的衰落与崩溃/82
5.1 帕木竹巴的崛起:早期/82
5.2 帕木竹巴的崛起:危难与成功/96
5.3 帕木竹巴的崛起:新政权的巩固/114
6 结论/131
世系表/135
汉文专有名词/139
原书参考文献/143
藏文索引/157
汉文索引/168
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《中部西藏与蒙古人》给我带来的冲击,远不止于知识的增长,更在于它引发了我对“文明”一词的重新思考。我一直认为,文明是人类进步的标志,是科技与理性的结晶。然而,这本书却让我看到了另一种维度的文明——一种根植于自然,与信仰紧密相连,充满敬畏与智慧的文明。作者在描述藏蒙人民的生活方式时,处处流露出对自然的尊重和对宇宙的谦卑。他们将山川湖泊视为神圣的居所,将动物视为兄弟姐妹,这种与自然融为一体的生活哲学,在当今这个科技至上、过度开发的时代,显得尤为珍贵。我尤其被书中关于藏传佛教对社会结构和个人精神生活影响的描绘所打动。那种对“无常”的深刻理解,那种对“慈悲”的执着追求,以及那种在困境中依然保持平和与希望的力量,都让我深思。它让我意识到,真正的强大,并非在于征服自然,而在于理解自然,与自然和谐共处。书中对不同部落、不同信仰群体之间关系的探讨,也让我看到了历史的复杂性和多样性。并非所有接触都伴随着冲突,很多时候,是文化上的交流与融合,共同塑造了这片土地的独特风貌。作者的叙述客观而富有洞察力,他并没有试图去评判谁对谁错,而是展现了不同文化在特定历史背景下的生存策略和价值取向。读完这本书,我感到自己的视野被极大地拓宽了,对“文明”的定义也变得更加包容和多元。这是一种沉甸甸的收获,它让我开始审视我们自身所处的文明,是否在追求物质的同时,也遗忘了精神的根基。

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这本《中部西藏与蒙古人》如同一把钥匙,缓缓开启了我对那片遥远土地的无限遐想。初次翻阅,就被其厚重的封面和扑面而来的历史气息所吸引。我并非历史学家,也对藏蒙地区了解有限,但作者的笔触却以一种极为温和而深刻的方式,将我带入了一个充满神秘与魅力的世界。从字里行间,我仿佛看到了辽阔草原上奔驰的骏马,听到了虔诚的诵经声在雪山间回荡,感受到了古老文明在风沙中沉淀出的独特韵味。作者在描绘地理风貌时,不仅仅是枯燥的罗列,而是将山川河流赋予了生命,赋予了历史的印记。每一处地名,每一个传说,都被赋予了鲜活的色彩,让我在阅读中,如同身临其境,去感受那片土地的呼吸与脉动。更让我惊喜的是,作者在讲述历史事件时,并没有流于表面,而是深入挖掘了人物的内心世界,以及不同文化碰撞时产生的复杂情感。那些在历史长河中被忽略的细节,被作者以细腻的笔触一一呈现,让我对那段时期的社会形态、人们的生活方式有了更深层次的理解。我常常在夜深人静时,合上书本,久久地回味其中的片段。那些关于信仰、关于习俗、关于人与自然和谐相处的描绘,都深深地触动了我内心最柔软的部分。这本书不仅仅是一部关于地理和历史的著作,更像是一次心灵的洗礼,让我重新审视自己的生活,思考生命的意义。它让我明白了,即使在最遥远的角落,人类的精神依然闪耀着独特的光芒,那些古老的故事,也从未真正地消逝。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,如同一位经验丰富的向导,带领我穿越了历史的迷雾,抵达了那片神秘而壮丽的土地。我并非该领域的专业人士,但作者的叙述方式却让我在轻松愉悦的阅读体验中,获得了丰富的知识。我被书中对不同时期、不同群体之间错综复杂关系的梳理所吸引。历史并非直线前进,而是充满了各种迂回、交错和碰撞。作者以其敏锐的洞察力,将这些看似零散的历史事件串联起来,展现了中部西藏与蒙古地区在漫长岁月中的政治、经济、文化变迁。我尤其对书中关于游牧民族与农耕民族之间互动模式的分析感到印象深刻。这种互动既有合作,也有冲突,既有文化上的借鉴,也有社会制度上的影响。作者在处理这些复杂关系时,展现了一种超越简单二元对立的思维方式,他看到了其中蕴含的动态性和多样性。书中的许多细节,例如不同朝代的统治政策、商贸路线的变迁、宗教的传播与演变,都让我对那段历史有了更立体、更生动的认识。我常常在阅读中,想象着书中所描绘的场景:古老的商队在草原上穿行,虔诚的信徒在寺庙中祈祷,政治家在宫廷中运筹帷幄。这种历史的画面感,让我对那片土地上的居民有了更深的同情和理解。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种对历史进程的深刻反思,它让我看到了人类社会的复杂性,以及不同文化如何在这种复杂性中找到生存和发展的空间。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,如同一幅精心绘制的地图,带领我走进了一段被历史长河冲刷得有些模糊的区域,并将其中的细节一一勾勒出来。我从未去过西藏或蒙古,但作者的文字却具备一种魔力,能够在我脑海中构建起清晰而生动的画面。那些关于高原地貌的描绘,不仅仅是海拔、气温的罗列,而是将雪山、湖泊、草原、河流赋予了生命的气息。我仿佛能闻到空气中弥漫的青草香,听到风吹过经幡的猎猎声,感受到阳光洒在肌肤上的温暖。更让我着迷的是,作者将地理环境与人文历史巧妙地结合起来。那些古老的驿道、烽火台,那些寺庙、宫殿,都不仅仅是独立的建筑,而是承载着特定历史时期人们的活动痕迹、信仰寄托以及社会交往的网络。我被书中关于不同部落之间交流和冲突的描写所深深吸引。在那个时代,信息的传递是如此缓慢,地理的阻隔又是如此显著,然而,人们却依然能够通过各种方式进行联系,无论是贸易、联姻,还是战争。作者对这些互动过程的细致梳理,让我看到了不同文化之间是如何相互渗透、相互影响,共同塑造了这片区域独特的历史面貌。书中的许多细节,比如不同民族的服饰、饮食、婚俗,都让我看到了人类在适应自然环境的同时,所展现出的惊人创造力和生命力。这是一种全方位的沉浸式体验,让我对那片土地的地理、历史、文化都有了更全面、更深刻的认识,仿佛我真的参与了那段历史,亲历了那片土地的变迁。

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从《中部西藏与蒙古人》这本书中,我获得的不仅仅是关于地理或历史的叙述,更是一种对“身份”与“归属”的深刻体悟。在阅读过程中,我常常将自己代入书中描绘的人物,想象他们在那片广袤而严酷的环境中,如何寻求生存,如何维系家族,如何定义自己的身份。作者通过对不同族群迁徙、融合、冲突的历史考察,生动地展现了身份认同的变迁与固化。那些古老的传说和祭祀仪式,不仅仅是历史的遗迹,更是维系族群认同感的精神纽带。我尤其被那些关于游牧民族与定居民族之间关系的描写所吸引。他们在草原与山地之间,在贸易与战争之间,不断地互动,彼此影响,共同书写着这片土地的历史。这种跨文化、跨地域的互动,让我看到了人类社会发展的一种普遍规律,即在差异中寻求连接,在碰撞中实现发展。书中对“蒙古人”与“藏人”这两个概念的细致分析,也让我意识到,所谓的“民族”并非铁板一块,而是由无数个体的生命经验、文化习俗和历史记忆所构成的复杂集合体。作者并没有简单地将他们标签化,而是深入挖掘了他们内部的多样性,以及他们之间微妙而又深刻的联系。这种对“身份”的 nuanced(细致入微)的描绘,让我对那些遥远的文化有了更深的理解和尊重。它也促使我反思自己作为个体,在不同的社会文化背景下,我的身份是如何被塑造的,我又如何去定义我的归属。这是一种充满启发的阅读体验,让我从宏大的历史叙事中,看到了个体生命的重量。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,对我而言,更像是一次深入灵魂的旅程,而非简单的知识获取。作者以其深邃的洞察力,剖析了中部西藏与蒙古地区人民的生活方式、精神信仰以及社会结构。我被书中关于他们如何与自然环境进行顽强搏斗,又如何在其中寻求和谐与平衡的描述所打动。这种与自然的亲密联系,以及由此产生的生存哲学,在当今社会显得尤为珍贵。我尤其被书中关于宗教对社会生活的影响进行了细致的阐述。无论是繁复的仪轨,还是深邃的哲学,都展现了信仰在人们生命中所占据的重要位置。作者在解读这些精神现象时,并没有采取居高临下的姿态,而是以一种尊重和理解的态度,将它们呈现给读者。我常常在阅读时,会感到一种强烈的共鸣,仿佛书中描绘的不仅仅是遥远民族的生活,也是人类共通的情感与追求。书中对不同文化、不同信仰群体之间关系的探讨,也让我看到了历史的复杂性和多样性。并非所有接触都伴随着冲突,很多时候,是文化上的交流与融合,共同塑造了这片土地的独特风貌。作者的叙述客观而富有洞察力,他并没有试图去评判谁对谁错,而是展现了不同文化在特定历史背景下的生存策略和价值取向。读完这本书,我感到自己的视野被极大地拓宽了,对“文明”的定义也变得更加包容和多元。这是一种沉甸甸的收获,它让我开始审视我们自身所处的文明,是否在追求物质的同时,也遗忘了精神的根基。

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《中部西藏与蒙古人》为我开启了一扇通往古老智慧的大门。我一直对那些远离现代喧嚣的文明抱有浓厚的兴趣,而这本书恰恰满足了我的这份好奇。作者以一种近乎虔诚的态度,去描绘藏蒙人民在漫长岁月中积累的生存智慧和精神财富。我被书中关于他们如何利用有限的资源,如何在严酷的自然环境中生存的细节所打动。那些关于农业、畜牧、建筑、医药的描述,都蕴含着与自然和谐相处的哲学。更让我感到震撼的是,书中关于他们精神信仰的描绘。无论是藏传佛教的深邃教义,还是萨满教的原始力量,都展现了人类对生命、对宇宙的探索和追问。作者并没有简单地去解读这些信仰,而是通过对仪轨、传说、故事的呈现,让读者自己去感受其中的力量和魅力。我尤其对书中关于“轮回”、“业力”等概念的讨论感到深思。这些概念并非简单地被说教,而是通过具体的人物故事、生活场景得以体现,让我看到了信仰如何渗透到生活的每一个细节,如何影响人们的价值观和行为方式。阅读这本书,就像是进行了一场精神上的朝圣,让我看到了另一种生命的可能,另一种看待世界的方式。它让我明白,真正的丰富,不只在于物质的堆砌,更在于精神的充盈。这种古老的智慧,在今天依然具有深刻的启示意义,它提醒我们,在追求进步的同时,不要忘记我们与自然、与宇宙的连接。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,就像一首悠扬的史诗,将我带入了那片被时光打磨得愈发深邃的土地。我并非专业研究者,但作者以其非凡的叙事能力,让我在字里行间感受到了历史的脉搏和文化的温度。我被书中对不同民族、不同部落之间关系的细致描绘所深深吸引。这些关系并非一成不变,而是随着历史的进程、政治的变迁、经济的发展而不断演化。作者以一种宏观的视角,展现了这些群体之间的互动,包括联盟、征服、贸易、文化交流等,并将这些看似独立的事件,编织成了一幅壮丽的历史画卷。我尤其对书中关于宗教在这些社会中所扮演的角色进行了深入的探讨。宗教不仅仅是一种信仰,更是维系社会秩序、影响政治格局、塑造文化认同的重要力量。作者在梳理宗教传播、演变、以及与世俗权力之间互动时,展现了其深厚的学养和独到的见解。我常常在阅读时,会停下来,去想象那些历史场景:古代的战场上,战士们高喊着战歌;宁静的寺庙里,僧侣们低声诵经;繁华的集市上,商人们讨价还价。这种沉浸式的阅读体验,让我对那片土地上的居民有了更深的理解和共情。它让我看到了,在遥远的过去,人类是如何在艰难的环境中,通过信仰、通过文化、通过相互依存,来构建自己的社会和文明。这本书不只是一部历史著作,更是一次跨越时空的对话,让我得以窥见那些古老灵魂的痕迹。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,像一本厚重的日记,记录着那片遥远土地上,无数个体生命的故事和集体记忆。我并非该领域的专家,但作者以其深厚的学养和独特的叙事风格,将我带入了一个充满历史厚重感与人文关怀的世界。我被书中对于不同时期、不同地域的社会结构和权力运作的细致分析所深深吸引。历史并非静止不变,而是充满了动态的演进和复杂的互动。作者在梳理这些过程中,展现了其对历史细节的精准把握和对宏观趋势的深刻洞察。我尤其对书中关于宗教在社会生活中所扮演的角色的深入探讨感到印象深刻。宗教不仅仅是一种精神寄托,更是维系社会秩序、塑造文化认同、甚至影响政治格局的重要力量。作者在解读这些精神现象时,并没有采取简单化的处理,而是以一种尊重和理解的态度,将它们呈现给读者。我常常在阅读时,会感到一种前所未有的触动,仿佛书中所描绘的不仅仅是遥远民族的生活,也是人类共通的情感与追求。书中对不同文化、不同信仰群体之间关系的探讨,也让我看到了历史的复杂性和多样性。并非所有接触都伴随着冲突,很多时候,是文化上的交流与融合,共同塑造了这片土地的独特风貌。作者的叙述客观而富有洞察力,他并没有试图去评判谁对谁错,而是展现了不同文化在特定历史背景下的生存策略和价值取向。读完这本书,我感到自己的视野被极大地拓宽了,对“文明”的定义也变得更加包容和多元。这是一种沉甸甸的收获,它让我开始审视我们自身所处的文明,是否在追求物质的同时,也遗忘了精神的根基。

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《中部西藏与蒙古人》这本书,以一种极为细腻且富有感染力的方式,为我揭示了那片古老而神秘的土地。我并非历史学者,但作者的笔触却如同一位经验丰富的导游,将我带入了一个充满故事与魅力的世界。我被书中对于地理风貌与人文历史的紧密结合所深深吸引。每一座山峦,每一条河流,都不仅仅是地理上的存在,更承载着千年的传说和历史的印记。作者在描绘这些的同时,也深入到当地人民的生活肌理之中,展现了他们的习俗、信仰、以及在严酷自然环境中生存的智慧。我尤其被书中关于不同族群在历史长河中的互动与演变过程的梳理所打动。这些互动并非单一的模式,而是包含了合作、竞争、融合、冲突等多种复杂的关系。作者以其敏锐的视角,将这些看似分散的历史片段串联起来,展现了中部西藏与蒙古地区在不同历史时期所经历的政治、经济、文化变迁。我常常在阅读时,会沉浸在那些生动的场景中:古老的游牧民族在辽阔的草原上迁徙,虔诚的信徒在雪山脚下修行,不同文化背景的人们在交流与碰撞中塑造着这片土地的独特风貌。这种沉浸式的阅读体验,让我对那片土地上的居民有了更深的理解和共情。它让我看到了,在遥远的过去,人类是如何在艰苦的条件下,通过信仰、通过文化、通过相互依存,来构建自己的社会和文明。

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作者语文学功夫了得,但叙事过于琐碎。

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相当优秀的藏学著作。对于元代西藏的行政制度、萨迦派的崛起与衰落等等方面的史料细节相当丰富。书中对于在西藏的旭烈兀封地与伊儿汗国的关系和元代西藏与察合台汗国的关系方面颇为引人注意。

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相当优秀的藏学著作。对于元代西藏的行政制度、萨迦派的崛起与衰落等等方面的史料细节相当丰富。书中对于在西藏的旭烈兀封地与伊儿汗国的关系和元代西藏与察合台汗国的关系方面颇为引人注意。

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相当优秀的藏学著作。对于元代西藏的行政制度、萨迦派的崛起与衰落等等方面的史料细节相当丰富。书中对于在西藏的旭烈兀封地与伊儿汗国的关系和元代西藏与察合台汗国的关系方面颇为引人注意。

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相当优秀的藏学著作。对于元代西藏的行政制度、萨迦派的崛起与衰落等等方面的史料细节相当丰富。书中对于在西藏的旭烈兀封地与伊儿汗国的关系和元代西藏与察合台汗国的关系方面颇为引人注意。

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