作者簡介:
查爾斯·泰勒(Charles Taylor),享譽世界的加拿大哲學傢、政治活動傢。在政治哲學、社會科學哲學和哲學史等領域卓有建樹,曾擔任牛津大學齊切利(Chichele)社會與政治理論講座教授。1986年入選美國文理學院外籍名譽院士,現為加拿大麥吉爾大學退休教授。主要著作有《行為的解釋》、《黑格爾》、《黑格爾與現代社會》、《自我的根源》、《哲學論證》、《今日宗教種種》、《現代社會想象》、《世俗時代》等。
譯者簡介:
程煉 武漢大學哲學學院教授。
罗蒂:在一个平庸的世界——评泰勒的《本真性的伦理》 若望/译 原文链接: http://js-hicsalta.blogspot.com/2014/01/in-flattened-world-richard-rorty-ethics.html 或 http://www.lrb.co.uk/v15/n07/richard-rorty/in-a-flattened-world 如果你不喜欢流行于北加利福尼亚众声...
評分这是一本令人震撼的小书,不亚于《希绪弗斯神话》和《我与你》,查尔斯•泰勒致力于为迷茫时代中的人们寻找新的价值坐标。 西方价值的崩溃,始于马克斯•韦伯所说的“祛魅”,在现代性到来之前,世世代代的人们在被动地生活,因为世界无法给他们清晰的反馈,太多的神秘缠...
評分【按语:之所以找这本小书来读下,是因为重温Habermas在评论Rawls《政治自由主义》的那篇有名的文章第2节的末尾附带地给出了一个Rawls没有回应的质疑:整全的世界观或许也不需要由其陈述的真理性来衡量,而应该由其所促成的生活模式的本真性(authenticity)来衡量。哈贝马斯这...
評分直接上图。从目录错起? 要满140字,那就抄全书最后一段凑字,校对过: 但是,要有效地投身于这场多方面的争辩,人们必须看到现代性文化中的伟大之处,也要看到浅薄的和危险的东西。正如帕斯卡就人类所说的那样,现代性可以用伟大、也可以用可悲来刻画。只有一种怀抱两者的观点...
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在冷戰結束的背景下,泰勒對現代性及其理想的有節製的辯護相比於同一時期廢話更多、內容更少的福山的目的論論證和不可掩飾的自滿,多瞭很多深度(誇張一點說,泰勒用一本書解決瞭福山用《曆史的終結》、《信任》和《身份政治》三本書想要討論的問題)。現代性的三重危機是個體主義、工具理性和積極性政治自由的缺失,而在泰勒看來這些危機都源於對現代性背後的道德視野的錯判。集中在個人主義的問題上,泰勒所提倡的“本真性“倫理一方麵強調不同個體選擇之間的道德重要性差彆,另一方麵則論證個體的價值必須在某種社會關係的視野中得到承認,最終形成一種復雜的”軟性“相對主義。最後對於社群和共同目的的討論在理論上預見瞭二十年後美國政治的危機,體現瞭植根於一貫性的遠見。這裏對承認的討論更加重視內在價值,似乎與《承認的鬥爭》中多有不同。
评分feel brave and hope
评分有位大神在2016-04-03 05:51:08把這本書的epub版本上傳到Genesis,製作精良,顯然是齣版社流齣的,我轉成瞭mobi,方便kindle黨,網上早有哈佛大學版的pdf,但是注釋放在書末,來迴倒騰十分不便,mobi版可以免除這個大麻煩。mobi & epub:盤.baidu.com/s/1eRNE8X8
评分讀這類書的原版感覺要比讀經濟政治類的原版舒服
评分在冷戰結束的背景下,泰勒對現代性及其理想的有節製的辯護相比於同一時期廢話更多、內容更少的福山的目的論論證和不可掩飾的自滿,多瞭很多深度(誇張一點說,泰勒用一本書解決瞭福山用《曆史的終結》、《信任》和《身份政治》三本書想要討論的問題)。現代性的三重危機是個體主義、工具理性和積極性政治自由的缺失,而在泰勒看來這些危機都源於對現代性背後的道德視野的錯判。集中在個人主義的問題上,泰勒所提倡的“本真性“倫理一方麵強調不同個體選擇之間的道德重要性差彆,另一方麵則論證個體的價值必須在某種社會關係的視野中得到承認,最終形成一種復雜的”軟性“相對主義。最後對於社群和共同目的的討論在理論上預見瞭二十年後美國政治的危機,體現瞭植根於一貫性的遠見。這裏對承認的討論更加重視內在價值,似乎與《承認的鬥爭》中多有不同。
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