作者简介:
查尔斯·泰勒(Charles Taylor),享誉世界的加拿大哲学家、政治活动家。在政治哲学、社会科学哲学和哲学史等领域卓有建树,曾担任牛津大学齐切利(Chichele)社会与政治理论讲座教授。1986年入选美国文理学院外籍名誉院士,现为加拿大麦吉尔大学退休教授。主要著作有《行为的解释》、《黑格尔》、《黑格尔与现代社会》、《自我的根源》、《哲学论证》、《今日宗教种种》、《现代社会想象》、《世俗时代》等。
译者简介:
程炼 武汉大学哲学学院教授。
这是一本令人震撼的小书,不亚于《希绪弗斯神话》和《我与你》,查尔斯•泰勒致力于为迷茫时代中的人们寻找新的价值坐标。 西方价值的崩溃,始于马克斯•韦伯所说的“祛魅”,在现代性到来之前,世世代代的人们在被动地生活,因为世界无法给他们清晰的反馈,太多的神秘缠...
评分重读此书,觉得Charles Taylor虽然是在一种较为粗线条的脉络中梳理现代性的背景及构成并提出自己的观点,但行文足以窥见其深厚功力,Authenticity本是一个存在主义老生常谈的议题,但其显然有遁入“唯我主义”的倾向,海德格尔那种人与世界的相互维持就是这么一个案例:为了反...
评分 评分 评分我们的时代是一个现代性与后现代性并存的多元化时代。现代性在现代社会中具体可以归纳为以下六个方面的内涵:社会领域的世俗化;社会关系的制度化、法制化;经济领域的工业化、市场化;政治领域的民主化;人类生存状态的都市化;文化的个性化。真实性是西方世界自进入现代...
读这类书的原版感觉要比读经济政治类的原版舒服
评分在冷战结束的背景下,泰勒对现代性及其理想的有节制的辩护相比于同一时期废话更多、内容更少的福山的目的论论证和不可掩饰的自满,多了很多深度(夸张一点说,泰勒用一本书解决了福山用《历史的终结》、《信任》和《身份政治》三本书想要讨论的问题)。现代性的三重危机是个体主义、工具理性和积极性政治自由的缺失,而在泰勒看来这些危机都源于对现代性背后的道德视野的错判。集中在个人主义的问题上,泰勒所提倡的“本真性“伦理一方面强调不同个体选择之间的道德重要性差别,另一方面则论证个体的价值必须在某种社会关系的视野中得到承认,最终形成一种复杂的”软性“相对主义。最后对于社群和共同目的的讨论在理论上预见了二十年后美国政治的危机,体现了植根于一贯性的远见。这里对承认的讨论更加重视内在价值,似乎与《承认的斗争》中多有不同。
评分feel brave and hope
评分在冷战结束的背景下,泰勒对现代性及其理想的有节制的辩护相比于同一时期废话更多、内容更少的福山的目的论论证和不可掩饰的自满,多了很多深度(夸张一点说,泰勒用一本书解决了福山用《历史的终结》、《信任》和《身份政治》三本书想要讨论的问题)。现代性的三重危机是个体主义、工具理性和积极性政治自由的缺失,而在泰勒看来这些危机都源于对现代性背后的道德视野的错判。集中在个人主义的问题上,泰勒所提倡的“本真性“伦理一方面强调不同个体选择之间的道德重要性差别,另一方面则论证个体的价值必须在某种社会关系的视野中得到承认,最终形成一种复杂的”软性“相对主义。最后对于社群和共同目的的讨论在理论上预见了二十年后美国政治的危机,体现了植根于一贯性的远见。这里对承认的讨论更加重视内在价值,似乎与《承认的斗争》中多有不同。
评分在冷战结束的背景下,泰勒对现代性及其理想的有节制的辩护相比于同一时期废话更多、内容更少的福山的目的论论证和不可掩饰的自满,多了很多深度(夸张一点说,泰勒用一本书解决了福山用《历史的终结》、《信任》和《身份政治》三本书想要讨论的问题)。现代性的三重危机是个体主义、工具理性和积极性政治自由的缺失,而在泰勒看来这些危机都源于对现代性背后的道德视野的错判。集中在个人主义的问题上,泰勒所提倡的“本真性“伦理一方面强调不同个体选择之间的道德重要性差别,另一方面则论证个体的价值必须在某种社会关系的视野中得到承认,最终形成一种复杂的”软性“相对主义。最后对于社群和共同目的的讨论在理论上预见了二十年后美国政治的危机,体现了植根于一贯性的远见。这里对承认的讨论更加重视内在价值,似乎与《承认的斗争》中多有不同。
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