圖書標籤: 思想史 明清 趙園 文化 明清思想 明清之際 中國 曆史
发表于2024-11-22
明清之際的思想與言說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《明清之際的思想與言說》原為陳平原先生應香港三聯之約編就,並於2008年在香港齣版繁體字版,反響頗佳。因為發行等方麵的限製,叢書少為大陸讀者所見,實在是一個不小的缺憾。濛香港三聯授權,我社今特推齣簡體字版,但願對大陸讀書界是一種補償。
陳平原先生曾為本叢書香港三聯版撰有總序,略述叢書的編選宗旨和齣版的因緣際會,無不精妙絕倫,現移用原序中若乾雋語,以為簡體版弁言,希望於讀者諸君有所助益。
“與當今中國學界之極力推崇‘專著’不同”,陳平原先生坦言:“我欣賞精彩的單篇論文;就連自傢買書,也都更看好篇幅不大的專題文集,而不是疊床架屋的高頭講章。前年撰一《懷念‘小書’》的短文,提及‘現在的學術書,之所以越寫越厚,有的是專業論述的需要,但很大一部分是因為缺乏必要的剪裁,以眾多陳陳相因的史料或套語來充數’。外行人以為,書寫得那麼厚,必定是下瞭很大工夫。其實,有時並非工夫深,而是不夠自信,不敢單刀赴會,什麼都來一點,以示全麵;如此不分青紅皂白,眉毛鬍子一把抓,纔把書弄得那麼臃腫。隻是風氣已然形成,身為專傢學者,沒有四五十萬字,似乎不好意思齣手瞭。” 關於該叢書的編選,作為主編的陳平原先生認為,“與其興師動眾,組一個龐大的編委會,經由一番認真的提名與票選,得到一張左右支絀的‘英雄譜’,還不如老老實實承認,這既非學術史,也不是排行榜,隻是一個興趣廣泛的讀書人,以他的眼光、趣味與人脈,勾勒齣來的當代中國人文學’的某一側影。若天遂人願,舊雨新知不斷加盟,衣食父母繼續捧場,叢書能延續較長一段時間,我相信,這一‘圖景’會日漸完善”。
關於叢書的編選宗旨,陳平原先生有三點說明:“第一,作者不限東西南北,隻求以漢語寫作;第二,學科不論古今中外,目前僅限於人文學;第三,不敢有年齡歧視,但以中年為主——考慮到中國大陸的曆史原因,選擇改革開放後進入大學或研究院者。”
於今,陳先生的宏願,經由我們的“加盟”和大陸讀者的捧場,可以說已部分得以實現;無論如何,為中國學術的繁榮做點傳薪的工作,也是復旦齣版人的誌趣所在。
說戾氣一文讀之痛徹心扉,非深有感憤者不能為,是時八方已過五年,一時之人非但相刃相靡,甚而如養蠱然。趙老師做文章綿密地引用材料,微加評點。我這文章一定不會用這樣風格,引用材料後一定要簡單串講一下。
評分作者的文字很講究,也很難讀
評分因為在圖書館的藉閱區竟然找不到趙園老師最重要的兩本明清之際士大夫研究的著作,便掇來這個小冊子聊以替代。她的著述充滿瞭史料的引用,或可從中領略到趙園老師遨遊於文獻海洋裏時不時發現興奮點的學術狀態。《說“戾氣”》一文當時就把我鎮住瞭,大概這是因為其中論及晚明士人的“自虐”情結時想到瞭現代文學史上的某些作傢,也想到瞭幾年前那個狀態慘不忍睹的“苦逼流血僧”,而我的個人體驗正是“戾氣”聚集的重要原因,至今仍難以完全擺脫陰影的威壓。趙園老師做的是思想史的題目,然而其細膩的文學感覺或許纔是更關鍵的。
評分材料不錯,作者的文人氣太重
評分說戾氣一文讀之痛徹心扉,非深有感憤者不能為,是時八方已過五年,一時之人非但相刃相靡,甚而如養蠱然。趙老師做文章綿密地引用材料,微加評點。我這文章一定不會用這樣風格,引用材料後一定要簡單串講一下。
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