具体描述
该书最突出的特点：一是中英文对照，最大程度的满足哲学系学生想依据外文原文理解原著的需求；二是根据目前国内西方古典哲学的教学情况，制订了新颖的选目，使古希腊哲学部分更加成熟全面。
作者简介
北京大学哲学系教授
目录信息
苏格拉底的申辩
柏拉图的《理想国》
亚里士多德论第一哲学
奥古斯丁的《忏悔录》
笛卡尔的《第一哲学沉思集》
霍布斯的《利维坦》
斯宾诺莎的《伦理学》
莱布尼茨的《单子论》
休谟的《人类理解研究》
卢梭的《社会契约论》
康德的《纯粹理性批判》
康德的：《答复这个问题：“什么是启蒙运动?”》
黑格尔的《精神现象学》
密尔的《论自由》
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读后感
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用户评价
坦白说，我一直认为黑格尔的哲学是西方哲学中最难啃的骨头之一。他的辩证法、他的“精神现象学”，常常让我望而却步。所以，当我看到这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》中包含有黑格尔的部分时，我既期待又有些忐忑。然而，这本书以一种令人惊喜的方式，将黑格尔那些晦涩的思想以相对清晰的面貌呈现了出来。特别是他关于“精神”（Geist）的阐述，以及“辩证法的过程”（dialectic process）的展开，通过中英文对照，我更能理解他如何从“绝对精神”出发，通过“正”、“反”、“合”的逻辑循环，来把握历史和意识的发展。书中选取的片段，比如关于“主奴辩证法”的论述，虽然仍有其内在的复杂性，但对照着英文原文，我更能捕捉到黑格尔对于人类意识自我确证的深刻洞察。他对于“承认”（recognition）的重要性，以及“劳动”（labor）在人与自我以及人与他人关系中的作用的分析，都通过这种对照阅读得到了更直观的理解。这本书的选篇和翻译都非常出色，它没有试图将黑格尔的所有思想都塞进来，而是挑选了最能代表其核心思想的片段，并且做了详尽的注释和解读。这让我第一次能够如此近距离地接触到黑格尔的哲学，并且对其产生了初步的认识。它不仅让我感受到了黑格尔思想的宏大和深邃，更让我认识到，即使是看似最难理解的哲学，通过恰当的方式和精心的引导，也能够被我们所理解和领会。
评分在我看来，这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》最大的优点在于它的“平衡性”和“包容性”。它既包含了古希腊哲学奠基者的思想，也涵盖了近代哲学的发展和现代哲学的探索。我一直对维特根斯坦那种“语言游戏”（language-game）和“家族相似性”（family resemblance）的理论很感兴趣，而这本书中对他的《哲学研究》的节选，正是我一直在寻找的。对照着英文原文，我更能理解他如何通过分析日常语言的用法来解决哲学问题。特别是他对于“意义即使用”（meaning is use）的观点，以及他对“语言的界限就是我世界的界限”（The limits of my language mean the limits of my world）的论述，都让我对语言和思想的关系有了全新的认识。这本书的选篇非常巧妙，它不仅选择了那些经典的思想片段，还包括了一些相对较新但同样重要的哲学家的作品。中英文对照的方式，更是让我能够在多重视角下理解这些哲学家的思想，并感受到不同哲学流派之间的对话和影响。它让我看到了哲学并非一个封闭的体系，而是一个不断发展、不断自我反思和对话的动态过程。这本书为我提供了一个广阔的平台，让我能够站在巨人的肩膀上，去更深入地探索哲学世界的奥秘。
评分我一直对存在主义哲学中关于“自由”、“责任”和“荒谬”的探讨非常感兴趣。而这本《西方哲学 निवड读（中英文对照）》中关于萨特和加缪的部分，可以说是为我打开了一扇新的大门。萨特关于“存在先于本质”（existence precedes essence）的论述，以及他对于“自由的诅咒”（condemnation to be free）的深刻剖析，通过中英文对照，我更能理解他如何将个体自由置于道德和存在的核心。对照着英文原文“Man is condemned to be free; because once thrown into the world, he is responsible for everything he does.”，我更能感受到萨特语言的张力和其思想的震撼力。而加缪的《西西弗的神话》，更是让我对“荒谬”有了更深的理解。西西弗的徒劳劳动，以及他“必须想象西西弗是快乐的”（One must imagine Sisyphus happy）的最后一句，都充满了悲剧的力量和对生命意义的追问。这本书不仅选取的片段精炼，而且翻译也十分到位，能够很好地传达作者的思想内核。更重要的是，中英文对照的形式，让我能够直接与作者的原文进行对话，在语言的细微之处捕捉其思想的精髓。这本书的出现，让我能够在一个更宏观的视角下，理解存在主义哲学如何挑战传统的价值观念，以及它对个体主体性和生命意义的深刻反思。它让我意识到，即使在看似绝望和荒谬的境遇下，人类依然拥有选择和创造意义的自由。
评分对于一个对理性主义哲学情有独钟的人来说，这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》无疑是一份珍贵的礼物。我一直对笛卡尔的“我思故我在”以及他基于普遍怀疑所构建的认识体系充满了好奇。在这本书中，我找到了他《第一哲学沉思集》中最具代表性的章节。对照着中文的“我思故我在”（Cogito, ergo sum），我反复品味着英文原文“I think, therefore I am”的简洁而强大的力量。理解笛卡尔如何通过“有意识的怀疑”来寻找确定性的起点，以及他如何从“我”的存在出发，逐步推导出上帝的存在和外部世界的真实性，对于我来说是一次非常深刻的认知体验。书中对斯宾诺莎的《伦理学》的节选，也让我得以一窥他那宏大而严密的实体概念。斯宾诺莎用几何学的方法来论证他的哲学体系，这种追求绝对理性的态度，与笛卡尔一脉相承，又有所超越。通过中英文对照，我更能体会到他语言的精确和逻辑的连贯性。比如，他关于“实体”、“属性”和“样式”的定义，在英文原文和中文翻译中都力求还原其严谨性。这本书的编排也很人性化，每一篇哲学家的选段前，都有一段简要的介绍，帮助读者了解这位哲学家及其所处时代的背景，以及他在这篇选段中要探讨的核心问题。这对于初学者来说，无疑是一大福音。它帮助我将分散的哲学知识串联起来，形成一个更完整的知识框架。这本书让我看到了理性主义哲学如何一步步发展，如何从对个体认识的探求，延伸到对宇宙本质的追问。
评分这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》带给我的是一种“返璞归真”的哲学阅读体验。我一直对早期希腊哲学家那种对宇宙本源的纯粹追问感到着迷。而这本书中收录的泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等人的思想片段，正是这种精神的绝佳体现。对照着原文，我更能体会到他们那种从自然现象中寻找“逻各斯”（logos）的努力。赫拉克利特那句“人不能两次踏进同一条河流”（No man ever steps in the same river twice）在我看来，不仅是对世界变化的深刻洞察，更是对人生无常的一种哲学反思。英文原文的“panta rhei”（all flows）更是将这种思想表达得淋漓尽致。这本书的选篇非常有品味，它不仅仅选择了那些耳熟能详的哲学家的代表作，还发掘了一些不太为人所知但同样重要的早期思想家的片段。比如，对毕达哥拉斯学派的简要介绍，以及他们对数和和谐的追求，都让我看到了哲学与数学、音乐之间早期就已经存在的深刻联系。中英文对照的方式，更是让我得以在语言的层面，去感受这些古希腊哲学家那种质朴而又充满智慧的思考。他们的语言往往简短而富有哲理，通过对照，我更能体会到其中蕴含的深刻含义。这本书让我意识到，哲学并非只是后期发展出来的复杂体系，它的根源在于人类对于世界最本初的好奇和探求。它让我重新审视了“哲学”这个词的原始含义，并感受到了那种纯粹的求知欲。
评分读完这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》，我最大的感受是它让我看到了哲学思想的“连贯性”和“演变性”。我一直对英国经验主义和德国唯心主义之间的争论很感兴趣。这本书中，洛克的“白板说”（tabula rasa）和休谟的“联想”（association of ideas）与康德的“先天范畴”（a priori categories）形成了鲜明的对比。通过中英文对照，我更能理解洛克如何强调经验在知识形成中的作用，而康德又如何试图在经验和理性之间找到一条新的道路。康德关于“物自体”（noumenon）和“现象”（phenomenon）的区分，以及他对“道德法则”（moral law）的论述，在英文原文和中文翻译中都得到了精炼的表达。特别是他关于“绝对命令”（categorical imperative）的表述，其普适性和绝对性，让我对道德哲学有了更深入的理解。这本书的选篇非常精妙，它没有选择那些过于庞杂的著作，而是挑选了最能代表这些哲学家核心思想的片段，并且进行了高质量的翻译。中英文对照的方式，更是让我能够直接感受不同哲学流派在语言风格和论证方式上的差异。它不仅让我学习到了具体的哲学概念，更让我理解了哲学思想是如何在历史的长河中不断发展、对话和碰撞的。
评分这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》对于我来说，不仅仅是一本知识的集合，更是一种“智慧的传承”。我一直对尼采那种“权力意志”（will to power）和“超人”（Übermensch）的概念感到好奇，同时也对叔本华那种“生命意志”（will to live）的悲观主义思想有所了解。这本书中，尼采对“上帝已死”（God is dead）的宣告，以及他对“永恒轮回”（eternal recurrence）的思考，通过中英文对照，我更能体会到他语言的激进和思想的颠覆性。叔本华关于“世界是我的表象”（The world is my representation）和“生命是痛苦的”（life is suffering）的论断，在原文和翻译中都充满了力量。特别是他对于“意志”作为一切痛苦根源的论述，其深刻的洞察力令人折服。这本书的选篇非常有针对性，能够抓住这些哲学家的核心思想，并以一种相对容易理解的方式呈现出来。中英文对照的模式，更是让我能够直接比较不同译者对于同一哲学概念的理解和表达，从而加深自己的认识。它让我看到了西方哲学在十九世纪末和二十世纪初所经历的巨大变革，以及那些思想家如何试图超越传统的价值体系，去探寻新的生命意义。这本书为我提供了一个窗口，让我能够窥见那个充满激情和挑战的哲学时代。
评分在我看来，这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》最大的价值在于它提供了一种“沉浸式”的哲学学习体验。我一直对启蒙运动时期那些关于政治哲学和社会契约的讨论很感兴趣，比如霍布斯、洛克和卢梭的著作。这本书中收录的他们关于国家起源、政府合法性和人民权利的论述，让我能够在一个相对集中的篇幅内，比较和理解他们思想的异同。特别是洛克在《政府论》中关于“自然权利”和“同意”的论述，以及卢梭在《社会契约论》中关于“公意”的阐述，通过中英文对照，我更能体会到他们语言的魅力和思想的深刻。洛克对于“生命、自由、财产”（life, liberty, property）的强调，以及他对于政府权力受到限制的论证，在英文原文中显得尤为有力。而卢梭那句“人生而自由，却无往不在枷锁之中”（Man is born free, and everywhere he is in chains）更是直接点明了他思想的核心。这本书的选篇非常具有代表性，并且翻译得非常准确，能够很好地传达这些政治哲学家的核心观点。中英文对照的模式，让我能够更清晰地把握他们论证的逻辑，并理解他们如何为现代政治思想奠定了基础。它让我看到了哲学不仅仅是关于存在和认识的思考，更是关于如何构建一个公正、自由的社会的重要指引。
评分这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》简直是一次意外的惊喜。起初我只是抱着试试看的心态购入，想着也许能从中啃下几篇啃不动的原著。然而，这本书远远超出了我的预期。它不仅仅是简单地将几篇哲学名篇罗列出来，更重要的是它提供了一种全新的阅读体验。中英文对照的排版让我能够更直观地感受到原文的精妙之处，那些在翻译中可能流失的语感和深层含义，通过这种方式得以重现。比如，阅读柏拉图的《理想国》时，我常常会对照着原文，去体会亚里士多德对于“形式”和“质料”的阐述，感受他如何试图用更严谨的逻辑来解析现实世界，与柏拉图的“理念论”形成鲜明的对比。每一次阅读，我都感觉自己像是穿越了时空的阻隔，直接与那些伟大的思想家对话。书中的选篇也十分考究，涵盖了从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到近代笛卡尔、洛克、休谟，再到康德、黑格尔等人的重要著作节选。每一段文字都经过精心挑选，既保证了思想的独立性和完整性，又避免了篇幅过长而令人生畏。更让我惊喜的是，许多篇章的翻译都十分到位，译者不仅在语言表达上力求准确，更在哲学概念的传达上花费了大量心思，力求还原原文的精髓。对于我这样一个非哲学专业的读者来说，这本选读就像是一位耐心且博学的向导，带领我一步步走入西方哲学的殿堂，让我能够在一个相对友好的环境中，去探索那些曾经高不可攀的智慧宝藏。它让我明白了，哲学并非遥不可及的抽象概念，而是关于人类存在、认识、价值的深刻追问，而这本书，正是开启这些追问之门的钥匙。
评分拿到这本《西方哲学经典选读（中英文对照）》后，我第一时间被它的装帧设计所吸引。简洁大气的封面，纸张的质感也相当不错，让人在翻阅时就能感受到一种厚重感和历史的沉淀。阅读体验更是超乎想象。我一直对休谟的怀疑论思想颇感兴趣，尤其是在认识论方面，他对于因果关系的质疑，以及从经验出发的分析，总让我觉得既有道理又有些难以接受。通过这本书的中英文对照，我能够更深入地理解休谟原文的论证过程。原文的“a constant conjunction of events”（事件的恒常结合）和“the mind is carried by habit to infer the existence of the past from the appearance of the present”（心智被习惯所驱使，从现在的外观推断过去的存在）这些表述，在中文翻译中也得到了很好的呈现，同时，对照英文原文，我更能体会到休谟语言的精准和逻辑的严密。他那种步步为营、层层深入的论证方式，以及对人类心智运作的细致观察，都通过这本书得到了充分的展现。这本书的选篇非常精炼，每一篇都选自其思想体系中最核心的部分，比如洛克的《人类理智论》中关于“白板说”的论述，以及康德在《纯粹理性批判》中关于“先天综合判断”的探讨。这些都是西方哲学史上里程碑式的概念，通过这本书，我得以在更清晰的语境下理解它们。而且，中英文对照的方式，也让我能够在遇到一些理解困难时，立刻回溯到原文，看看是否是翻译上的细微差别造成的。这种双重阅读的模式，极大地提升了我的理解效率和阅读深度。它不仅仅是一本书，更像是一个哲学入门的宝库，让我能够在一个相对安全和有力的平台上，去接触那些真正塑造了西方思想面貌的伟人。
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