具體描述
《中觀今論》內容簡介：空宗——聖龍樹的論典，對我可說是有緣的。早在民國十六年，我開始閱讀佛典的時候，第一部即是《中論》。《中論》的內容，我什麼都不明白，但一種莫名其妙的愛好，使我趨嚮佛法，終於齣瞭傢。齣傢後，曾一度留意唯識，但不久即迴歸空宗——嘉祥的三論宗。抗戰開始，我西遊四川，接觸到西藏傳的空宗。
著者簡介
圖書目錄
引言
第一章 中道之內容及其意義
第一節 中道之內容
第二節 中道之意義
第二章 龍樹及其論典
第一節 龍樹論略說
第二節 《中論》為《阿含》通論考
第三章 緣起之生滅與不生不滅
第一節 無生之共證與大乘不共
第二節 聲聞常道與大乘深論
第三節 三法印之橫竪無礙
第四節 緣起之綜貫性
第四章 中道之方法論
第一節 中觀與中論
第二節 因明與中觀
第三節 聞量·比量·現量
第五章 中觀之根本論題
第一節 緣起
第二節 自性
第三節 空
第四節 緣起自性空
第六章 八不
第一節 八事四對之解說
第二節 不
第七章 有·時·空·動
第一節 有——物·體·法
第二節 時間
第三節 空間
第四節 行——變動·運動
第五節 無言之秘
第八章 中觀之諸法實相
第一節 總說
第二節 性·相
第三節 體·作·力
第四節 因·緣·果·報
第九章 現象與實性之中道
第一節 太過·不及·中道
第二節 即·離·中道
第十章 談二諦
第一節 總說
第二節 二諦之安立
第三節 二諦之抉擇
第十一章 中道之實踐
第一節 頓漸與偏圓
第二節 緣起空有
第十二章 空宗與有宗
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书我不仅读过，而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且，老公讲解的录音，还有个人逐字地录成了文字。尽管如此，无论是我，还是逐字录入的人，虽然当时貌似醍醐灌顶，感觉受用，实际上连此书的皮毛都没有摸到！为啥？因为根本没有内化，更谈不上...
評分这本书我不仅读过，而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且，老公讲解的录音，还有个人逐字地录成了文字。尽管如此，无论是我，还是逐字录入的人，虽然当时貌似醍醐灌顶，感觉受用，实际上连此书的皮毛都没有摸到！为啥？因为根本没有内化，更谈不上...
評分这本书我不仅读过，而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且，老公讲解的录音，还有个人逐字地录成了文字。尽管如此，无论是我，还是逐字录入的人，虽然当时貌似醍醐灌顶，感觉受用，实际上连此书的皮毛都没有摸到！为啥？因为根本没有内化，更谈不上...
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評分这本书我不仅读过，而且还烦劳老公每天临睡前在被窝里为自己逐句讲解过。并且，老公讲解的录音，还有个人逐字地录成了文字。尽管如此，无论是我，还是逐字录入的人，虽然当时貌似醍醐灌顶，感觉受用，实际上连此书的皮毛都没有摸到！为啥？因为根本没有内化，更谈不上...
用戶評價
《阿含經》的三法印：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。印導認為：《中論》的中道說，是從緣起性空的正見中，掘發《阿含經》的真義。而一嚮被斥為小乘的《阿含經》實際上是在演說緣起、空、中道同一的大乘教義，而《中論》則是《阿含經》的通論。 Kindle版，不過癮，還要買書來看。
评分看完第五章，Mark一下。怎麼說呢？這本書逼我反省自己過去對佛學名詞的各種不求甚解，但也反思像我這樣的業餘愛好者到底有沒有必要逐字逐句追根究底，何必要在中觀和唯識間分個高下。我覺得我得緩緩看看彆的書再重新咀嚼這本書的嚴謹。
评分此論對中觀的抉擇極精微，縱貫橫通，通過對中觀諸傢的說明及他宗的對比以顯示中觀正義，特彆會通瞭中觀和阿含的關係，到底而言，都是緣起義，隻是阿含偏於事相的緣起，而中論重於法理的解說。和《頌疏講記》比起來，個人更喜歡這一本。
评分囫圇吞棗一番，確有收獲
评分存在即關涉；嚮上追溯，“緣起性空”解釋一切；任何實物也是無際的虛空，瞭無“自性”。宇宙一體，既為實物關涉，亦為虛空相連……
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