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盛開的櫻花林下

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[日] 阪口安吾
吉林齣版集團有限責任公司
袁斌
2010年8月
201
22.00元
平裝
草月譯譚
9787546336206

圖書標籤: 阪口安吾  日本文學  日本  無賴派  小說  文學  盛開的櫻花林下  外國文學   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

“良久,他感覺到心中湧起一陣溫熱的感覺。那是他心裏的一絲哀傷,包裹在花與空虛的冰冷之中,那股不斷膨脹開來的溫熱感,一點點變得分明起來。” 小說中既美麗又陰森盛開的櫻花林是日本國傢和民族的象徵,主人公山賊是戰敗後麵臨抉擇的日本國民的象徵,美麗女人則是需要重新審視的日本傳統道德、傳統價值觀的象徵。

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著者簡介

阪口安吾(1906-1955)

本名阪口炳五,日本戰後著名的文學大師,“無賴派”文學的領軍人物。十六歲時,他因沉溺文藝,考試交瞭白捲,被學校開除,離開之前,給他的課桌刻下瞭這樣一句話:“餘將成為偉大的落伍者,有朝一日重現於曆史上。”1946年,他發錶《墮落論》,一時風行日本,使他受到萬眾矚目,漸漸成瞭“無賴派”(偶爾亦稱“新戲作派”)文學旗手。


圖書目錄


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用戶評價

評分

翻譯不佳。內收小說和隨筆各二篇。標題作是個怪談,曾拍過動畫,作者將大盜的內心“外化”為一對人頭永不饜足的美女,大盜既為其癡迷又對之恐懼不已,櫻花林的意象則加深瞭美即惡的美學旨趣。《風博士》整體比較低俗,不過局部錶現有法國新小說的味道,讓人想起新感覺派的橫光利一,日本作傢與法國文學的關係值得研究一下。《石頭的思念》和《我的人生觀》對理解作者的思想十分重要。亞當·斯密認為剋製與理性乃文明人的標誌,阪口安吾則宣稱做一個誠實的無賴要比做一個用語言來紋飾行動的君子,道德得多。所以他認為將拖泥帶水的人情義理這類“孽緣”換算成物質利益“更加清爽”,老婆做夢喃喃陌生男人的名字他也不覺得生氣,“如果有人敢說自己心中就隻有一個人的話,我是絕對不願與這樣的人來往的”。金閣寺燒瞭就燒瞭,木頭造的東西本來就是被燒的,

評分

有些難理解 不過多看幾遍也許就行瞭

評分

有些難理解 不過多看幾遍也許就行瞭

評分

久,他感覺到心中湧起一陣溫熱的感覺。那是他心裏的一絲哀傷,包裹在花與空虛的冰冷之中,那股不斷膨脹開來的溫熱感,一點點變得分明起來。

評分

比太宰治還絕望的孤獨。版口化身為孤獨本身,沒有拋棄對人類的愛,卻無時無刻不感受到人際的鴻溝。《石頭的思念》中許多細節閱後常在腦中,無奈何。

讀後感

評分

越极致的美丽越是邪恶的,但往往人只看到这美的表面,糊涂的迷恋着,最终迷失在这虚幻中不知其然;等看清本质已晚矣,哪怕把它毁掉也无法回归到从前了。  

評分

坂口安吾呼吁堕落,是看清了美和艺术的源动力,从俗恶之上进化而来。如果暴力弹压,比如禁止黄书和脱衣舞,是没有用的,不如让世人评判,让其消亡或发展成更高境界的艺术。此为艺术家需先成为“干尸”之必要,即先游离在庸俗的底线,再缓慢修炼进化,创造出美与价值。 于是在想...  

評分

評分

“樱花树下埋着尸体!”梶井基次郎如此写道,“……如若不然,那满树的樱花开得如此灿烂岂不令人难以置信?起初,我因无法理解那美丽的缘故,曾有两三天的时间心里颇为不安。不过,眼下我终于明白那是因为樱花树下埋葬了尸骸,此言可信”。 樱花,从美丽到冶艳到妖孽,似乎也是...  

評分

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