图书标签: 坂口安吾  日本  社会  随笔  原版  Japan  花间  生活   

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实在不懂大师的心，很时代的东西反正是。

「人間だから堕ちるのであり、生きているから堕ちるだけだ。」「人は正しく堕ちる道を堕ちきることが必要なのだ。」因為活著，所以墮落。對心裡有病的人來說，坂口是一劑上等的催眠藥。在坂口眼裡，和賢治的詩歌一比，西行実朝的和歌，徒然草什麽的都淪爲了“三流品”。悲しいやら嬉しいやら==。

角川文库版。津岛修治也配和安吾相提并论？

其实我看的是文豪野犬封面的那版，不过没找到，都是角川的，应该和这本收录的篇目是一样的吧。推荐看原版，中文错译太多了，有的甚至到了曲解的程度了。

“无赖派”最勇敢的宣言

同样是无赖派的典型作家，坂口和太宰治却有者截然不同的人生观，后者是“还是死了算了的”的虚无主义，后者却是先天下忧而忧，只是有点偏激而已。“唯有遗孀们心理再度栖息另一男子时，人类的历史才能开展，唯有天皇也变成一介凡夫时，真正的天皇历史才能开始”。 不知道他的推...  

1946年，日本战败的第二年，也是坂口安吾最火的一年。这一年里，日本是娼妓、黑市、无赖的世界。 当日本民众都在疾呼“日本堕落了”的时候，安吾站了出来，他支持堕落，认为如今的日本应该堕落，只有堕落才能将日 本拯救于水深火热之中： 人类要堕落，义士和圣女也要堕落，这是...  

2006年10月20日，是日本战后“无赖派”作家坂口安吾的百年诞辰纪念日。坂口安吾的寿命不足五十岁，但是，自二十六岁那年正式登上文坛之后，创作了大量的随笔、小说和文学评论。坂口安吾始终以不羁的目光注视着日本国民的“传统价值”，以犀利的笔锋戳破人们虚伪的嘴脸。 作为日...

对于战败后的日本，值得反思的东西太多太多。光从健全的道义方面入手，就可谓是一个极具分量的话题。当仁义礼智信进化的过了头就变成了虚伪，就变成了操控人们思想的工具，适当的退化反而是去伪存真，帮助人们找到初心。因此，才有了堕落论这个书名。战败后的日本人必须堕落，...