“良久,他感觉到心中涌起一阵温热的感觉。那是他心里的一丝哀伤,包裹在花与空虚的冰冷之中,那股不断膨胀开来的温热感,一点点变得分明起来。” 小说中既美丽又阴森盛开的樱花林是日本国家和民族的象征,主人公山贼是战败后面临抉择的日本国民的象征,美丽女人则是需要重新审视的日本传统道德、传统价值观的象征。
坂口安吾(1906-1955)
本名坂口炳五,日本战后著名的文学大师,“无赖派”文学的领军人物。十六岁时,他因沉溺文艺,考试交了白卷,被学校开除,离开之前,给他的课桌刻下了这样一句话:“余将成为伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。”1946年,他发表《堕落论》,一时风行日本,使他受到万众瞩目,渐渐成了“无赖派”(偶尔亦称“新戏作派”)文学旗手。
坂口安吾呼吁堕落,是看清了美和艺术的源动力,从俗恶之上进化而来。如果暴力弹压,比如禁止黄书和脱衣舞,是没有用的,不如让世人评判,让其消亡或发展成更高境界的艺术。此为艺术家需先成为“干尸”之必要,即先游离在庸俗的底线,再缓慢修炼进化,创造出美与价值。 于是在想...
评分日本有一个作家叫坂口安吾,他在一篇小说《石头的思考》中讲了这样一个白痴的故事。别邸家有一个孩子12岁时,突然变得性情行为怪异,爱记不住事,昨天刚刚嘱咐的话,在今天与他人应战时,那些需要记住的围棋路数就都跑出了他的脑子。每每战败回来,总是受到家人的奚落,他总是...
评分“我时常会想起那场石头因其夙愿而化为人形的‘红楼梦’,仿佛就是自己的前世今生。我忽然觉得自己就跟石头一样,而石头却开始了思考。” ——坂口安吾《石头的思念》 坂口安吾和同为无赖派文学代表人物的太宰治似乎是两个极端,太宰治过于注重给...
评分 评分我觉得最后的文学年谱很有意思啊~姑且摘出来比较有意思的几段: 8岁: 通过读书,对猿飞佐助的忍术、马庭念流的剑术产生强烈兴趣,暗自研究忍术的修炼方法。——谁没有中二过呢~ 18岁: ...
入了两本坂口安吾,和太宰治齐名的“无赖派”作家,太宰治是双子男坂口是射手男,还真是俩恶贯满盈的星座呀,不过跟太宰治那个忧郁敏感分裂狂不同,坂口是个很欢乐的神经病。
评分有些难理解 不过多看几遍也许就行了
评分华丽、阴森的故事,不能体会作者的心境,慢慢消化。。
评分不造怎么形容。。(只看过第一个故事
评分后面的文章和标题作感觉完全不一样非常有趣
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