圖書標籤: 戲劇理論  戲劇  翁托南•阿鐸  法國  殘酷戲劇  阿爾托  藝術  文學   

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殘酷戲劇就是對內心的預演和編排。想到昨天四人聊天都如此耗費體力，好像就稍微理解瞭這裏麵的一點點內容。

“最重要的是，我們要活下去，要相信讓我們活下去的力量，相信有一種力量讓我們活下去。相信自我們內心神秘處所産生的，不應總是迴到填飽肚皮的考慮上。我的意思是，我們都得立刻吃飽，但更重要的是，不要隻為滿足這當下的需要，而浪費瞭飢餓的力量。”一個激情迸發之人，一個眼中除瞭戲劇便是非戲劇之人，一個將喜歡的討厭的恐懼的都與戲劇聯係之之人。這個人纔剛剛認識之我。

盡管我們可以把嚴肅劇場的發展分為：“阿鐸之前”和“阿鐸之後”，但是阿鐸提倡的殘酷戲劇理論很大程度上是個高懸的理念，遙不可及。

因為“巴厘劇場”看的這本書。前三篇文章在某種程度上反駁瞭“電影‘淪為瞭’單純感官刺激”的批評論調。並且還暗示：如果真有那種電影，那可是瞭不得的事。

阿爾托值得一讀。

译者毁了、严重歪曲了原文，我真的看得受不了了。 网上有英文的原文下载， 用google搜索 the theatre and its double pdf， 你们可以搜到一个很好的电子书版本。  

这种残酷在必要时，可能血腥，但并非一定如此。它可以等同一种严苛的精神纯净，可以为人生不惜付出任何代价。 「残酷剧场」所揭示的「残酷」应理解为一种极端的严苛和舞台元素的极度凝炼。 我们现在可以说，所有真正的自由都是黑暗的，而且无可避免地与性的自由混为一体，...  

阿铎的戏剧观来自他的宇宙观和人生观，他是一位诺斯替教派（Gnosticisme）的信徒。 “（残酷）是一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。” 残酷戏剧理论的提出是为了应对“生命的残酷”。他提...