本書是對《鬻子》一書作的較全麵的整理,包括對重新編排過的《鬻子》正文作的校注和今譯,對《鬻子》佚文的輯校,對唐代逢行珪《鬻子》舊注的點校,還有收集曆代的著錄、序跋、版本、考辨等作為附錄。“前言”則對《鬻子》的作者、內容、思想價值等作瞭深入係統的介紹與闡發。
鍾肇鵬,1925年齣生於成都,1948年畢業於四川大學中文係,1956年考入中國科學院哲學研究所,後任中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國孔子研究會理事。從事道教及讖緯學的研究工作,著有《孔子研究》、《王充年譜》、《中國道教史》、《桓譚評傳》、《春鞦繁露校釋》、《管子簡釋》、《中國哲學範疇叢刊》等,主持編輯瞭《道藏提要》和《新編道藏目錄》。
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《鬻子校理》這本書,帶給我一種非常獨特而深刻的閱讀體驗。作者的文字,怎麼形容呢,就像是涓涓細流,看似平淡,卻能潤物無聲地滲透到心底。他擅長於捕捉那些最容易被忽略的細節,並將它們放大,成為故事中最動人的部分。我常常在閱讀時,會暫停下來,去思考作者是如何選擇這些細節的,它們又如何共同構建瞭人物的性格,以及那個時代的氛圍。這種“慢閱讀”的過程,反而讓我對書中的內容有瞭更深的理解和感悟。
评分拿到《鬻子校理》這本書,我並沒有立刻投入閱讀,而是先仔細地端詳瞭一番。封麵設計很簡潔,但卻傳遞齣一種古樸而寜靜的氣息,讓我對書的內容充滿瞭期待。翻開書頁,作者的文字風格更是讓我眼前一亮。它沒有那種嘩眾取寵的炫技,也沒有急於求成的敘事節奏,而是一種沉靜、從容的講述。我尤其欣賞作者對人物內心世界的刻畫,那些細微的情緒變化,那些不為人知的掙紮,都被他描繪得淋灕盡緻,讓我感到非常真實。
评分我一直認為,一本優秀的書,應該能夠引領讀者進入一個全新的視角。《鬻子校理》無疑做到瞭這一點。我並非那個時代的人,也對相關的曆史背景瞭解有限,但作者的寫作方式,卻能讓我沉浸其中,仿佛身臨其境。他對於細節的關注,不僅僅是錶麵的描繪,更是一種深入骨髓的挖掘。我常常在閱讀時,會去想象作者是如何構思這些場景的,又是如何將這些看似零散的元素巧妙地串聯起來,最終形成一個完整而令人信服的畫麵。
评分收到《鬻子校理》這本書,我真的是抱著極大的好奇心翻開瞭它。作者的筆觸,怎麼說呢,一開始就有一種沉靜而有力的感覺,仿佛不是在講述故事,而是在引領我進入一個久遠的世界。書的開篇,並沒有那種強烈的戲劇衝突或者驚天動地的事件,而是從一個極其細微的切入點開始,像是在描繪一幅古老的畫捲,每一個細節都經過瞭精心的打磨。我尤其喜歡作者對環境氛圍的刻畫,那種曆史的厚重感,以及隱藏在字裏行間那種不易察覺的張力,讓我不自覺地放慢瞭閱讀的速度,生怕錯過瞭任何一絲微妙的綫索。
评分初讀《鬻子校理》,我最大的感受便是其敘事的“慢”。這並非貶義,恰恰相反,它營造齣一種獨特的時間感。作者似乎並不急於將讀者拋入紛繁復雜的事件之中,而是選擇瞭一種近乎“解剖”的方式,一點點地展示人物的內心世界和他們所處的環境。那些看似瑣碎的日常描寫,卻蘊含著人物性格的養成、情感的積澱,以及那個時代社會肌理的微妙之處。我常常在讀到某一個段落時,會停下來,反復品味那些字詞的斟酌,感受作者是如何用最樸素的語言,勾勒齣最深刻的意蘊。
评分《鬻子校理》這本書,帶給我的震撼,更多的是一種潛移默化的影響。作者的文字,平靜而有力,沒有驚濤駭浪,卻能緩緩地在心中激起漣漪。我喜歡他那種細膩的觀察能力,能夠捕捉到生活中最細微之處,並將它們放大,成為故事中最動人的部分。閱讀這本書,讓我仿佛置身於另一個時空,去感受那裏的人物的情感,去體會他們的生活。
评分《鬻子校理》這本書,讓我感受到瞭一種久違的閱讀的“質感”。作者的寫作風格,樸實而富有力量,沒有矯揉造作,也沒有刻意煽情,而是用一種非常沉靜的方式,講述著一個引人入勝的故事。我特彆喜歡他對環境和氛圍的描繪,那些細節之處,往往蘊含著作者深厚的功力。讀這本書,就像是在品一杯茶,需要慢慢地去體會,纔能感受到其中的韻味。
评分《鬻子校理》這本書,給我的感覺就像是在品一杯陳年的老酒,初入口時可能不那麼濃烈,但迴甘卻綿長而醇厚。作者的敘事風格非常內斂,沒有過多華麗的辭藻,也沒有跌宕起伏的情節,但字裏行間卻流淌著一種不動聲色的力量。我驚喜地發現,即便是最尋常的場景,在作者的筆下也能煥發齣彆樣的生命力。他對於細節的把握,尤其是對人物細微的心理活動的描繪,讓我感到非常真實和親切,仿佛我就是書中的某個旁觀者,靜靜地看著一切在眼前發生。
评分初讀《鬻子校理》,我便被它所營造齣的那種沉靜而有力的氛圍所吸引。作者的文字,沒有華麗的辭藻,卻有一種直抵人心的力量。他擅長於從日常的點滴中挖掘齣深刻的意義,讓那些看似平凡的事件,也煥發齣不一樣的光彩。我尤其欣賞他對人物內心世界的描繪,那種細膩而真實的筆觸,讓我能夠感同身受,仿佛置身於書中的情境之中。
评分《鬻子校理》這本書,最讓我著迷的,是它所傳遞的那種“靜水流深”的力量。作者的語言風格非常樸實,卻又蘊含著一種難以言喻的感染力。他似乎並不需要激烈的衝突來吸引讀者的注意力,而是通過一種細緻入微的觀察,一種對人性深層次的洞察,來觸動人心。我經常會反復閱讀某個章節,去體會作者是如何通過細微的筆觸,刻畫齣人物復雜的情感世界,以及他們所麵臨的生存睏境。
评分不看解不看校,隻看鬻子本文,不過區區上韆字,但很可愛????,道理淺顯,曰得人,曰遷善改過,曰得民。 “吾聞之於政也,知善不行者謂之狂,知惡不改者謂之惑。夫狂與惑者,聖王之戒也。 昔者文王問於鬻子:敢問人有大忘乎?對曰:有。文王曰:敢問大忘奈何?鬻子曰:知其身之惡而不改也,以賊其身,乃喪其軀。其行如此,是謂之大忘。”
评分在商末周初能有這樣的思想是非常瞭不起的,前麵幾位同仁拿當今社會的眼光去看待比孔子還早五百年的思想是很不對的。要知道那時候的人類文明剛起步不久,道傢一派的思想從這裏發源,是一個值得研究的話題。
评分點校不是很好
评分書很好,但有少量明顯的點校錯誤。
评分《鬻子》和其他諸子百傢文章一樣,在後期被彆人夾雜瞭不少私貨,要辨彆齣原汁原味的《鬻子》著實不易。和老子、莊周等人不同,鬻子的觀點上更多是針對問政,大概是因為鬻子此前曾作為文王師,更多接觸瞭政事。
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