风水趣谈

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出版者:上海外教
作者:完颜绍元|译者
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2010-6
价格:43.00元
装帧:
isbn号码:9787544616379
丛书系列:
图书标签:
  • 风水
  • 家居风水
  • 传统文化
  • 命理
  • 易经
  • 住宅风水
  • 风水知识
  • 风水应用
  • 吉祥风水
  • 风水故事
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具体描述

《风水趣谈》内容简介:风水是中国人追求理想居处环境的-种观念,这种观念,对一切与此相关的行为取向和人文风情都有不同程度的影响——这正是我们把“风水”放在中国民俗文化丛书系列中来一番“趣谈”的依据。不过,有几个问题,宜把招呼打在前面。

首先是“风水”性质的争议性。1980年出版的《辞海》给风水所下的定义是:“风水,也叫堪舆,旧中国的一种迷信。”二十年后的《辞海》修订版,基本表述照旧,只是将“旧中国”的“旧”字省掉了,认可了新中国创立五十年以后的今天,风水现象依然是客观存在的现实。这是相关学科领域的主流认识。但同时也另有一批学者认为,风水是一门综合性、系统性很强的学问,“蕴藏着丰富的科学内涵”(羽佳、方人也:《科学看风水》,科学技术文献出版社重庆分社,1989)。是迷信就该破除批判,是科学自当提倡推广。然而现在有人说是“迷信”,有人说是“科学”,在此针锋相对之间来展开这个话题,“两姑之间难为炊”的尴尬,可想而知。笔者接触风水有年,至今不认同风水足以和现代意义上的“科学”概念划等号,但风水中的确存在不少可以分析探讨的内容,特别是把它当作一种文化现象来审视,还是有其“趣谈”价值的——权当是对事物都要作科学分析吧。

藏风聚气:探寻古代建筑与人居环境的和谐之道 图书简介 书名:藏风聚气:探寻古代建筑与人居环境的和谐之道 内容概要: 本书并非探讨风水吉凶的玄学理论,而是深入剖析了古代中国在建筑选址、规划布局、材料运用以及环境协调等方面所蕴含的深刻智慧。它是一部关于古代人居环境科学、生态哲学与空间美学的历史考察与理论梳理之作。全书以“藏风聚气”这一核心理念为引,旨在揭示古人如何通过精妙的工程技术和对自然规律的深刻理解,创造出既适宜居住又与自然融为一体的和谐人居空间。 第一部分:依山傍水——选址的生态哲学 古代建筑的选址绝非随意之举,而是建立在对地理环境的细致观察和科学判断之上。本部分将详细考察古人选择居住地的基本原则,重点阐述“背山面水”的生态学意义。 地形地貌的解析: 探讨古代文献中记载的“龙脉”、“砂水”等概念,并将其置于现代地质学和气象学的框架下进行解读。分析不同山形(如太师椅形、葫芦形)对局部气候和水文的影响,以及古人如何利用山体作为天然屏障,抵御寒风侵袭或阻挡洪水威胁。 水文环境的利用: 重点论述“水”在古代人居中的核心地位。这不仅关乎饮水和灌溉,更关乎气候调节与交通运输。我们将考察古人如何选择河流的曲流处(如内弯处以避急流、外弯处以迎水汽),以及对地下水位的勘察技术。 日照与朝向的计算: 详细分析古人在确定建筑主要朝向时,对太阳运行轨迹的精确掌握。探讨不同纬度地区对“坐北朝南”的微调,以及如何通过院落的开合设计来优化冬季的日照获取和夏季的遮阳效果,体现出朴素而有效的节能理念。 第二部分:阡陌布局——城市与聚落的空间秩序 从宏观的城市规划到微观的村落组织,古代聚落展现出高度的秩序感和功能性。本部分将解构这种空间布局背后的社会结构和生存需求。 城市里坊制的演变与功能: 考察秦汉至明清时期城市格局的演变,重点分析里坊制度(或称坊市制)如何有效地管理人口、分配资源,并形成特定文化区域。研究城墙、城壕、水系与街道网络的相互关系,揭示其防御、通风和交通的综合功能。 村落的内聚与外拓: 深入分析不同地域(如黄土高原的窑洞聚落、江南水乡的依河而建、北方四合院式的封闭庭院)的形成动因。讨论宗族关系在空间布局中的体现,如祠堂的位置、辈分对居所朝向的影响,以及这种布局如何维护社会稳定和文化传承。 公共空间的设置: 探讨古代聚落中,广场、市场、寺庙、桥梁等公共设施的选址原则。这些空间如何充当信息交流中心、商业枢纽和精神寄托之地,是衡量一个聚落生命力的关键要素。 第三部分:精细营造——单体建筑的结构与环境调控 本部分将聚焦于单体建筑,即住宅、宫殿或庙宇,是如何通过结构设计来实现对气候的“调控”。 院落体系的空气动力学: 详细分析四合院、天井院等封闭或半封闭庭院的空间作用。探讨庭院如何形成微气候,如夏季通过水景和绿植蒸腾作用降低温度,冬季通过院落的墙体阻挡西北风,形成“藏风”效果。 开窗与通风的技术: 考察古代建筑中门窗、漏窗、月洞门等构件的比例设计。分析不同开窗方式(如高侧窗、对流窗)对室内空气流通的优化作用,远超审美范畴,是应对湿热气候的有效手段。 建材的生态选择: 审视古人对本土材料的偏好与应用。如夯土墙的蓄热能力、木材的保温隔热特性、瓦片与石材的防水防腐处理。论述这些材料选择背后的“就地取材”原则,体现了对生态资源的最小化干预。 第四部分:天人合一——环境审美与精神寄托 古代建筑与环境的融合,不仅仅是技术的实现,更是一种深层次的哲学表达。 借景与对景的艺术: 探讨古代园林与建筑中“借景”手法的精妙。如何将远处的山峦、近处的树木纳入视野,使有限的空间产生无限的延伸感。分析“移步换景”的设计理念如何引导居住者的视线和脚步,实现人与自然的动态交流。 尺度感的把握: 研究古代建筑中“人”的尺度在空间设计中的重要性。从檐口的高度到台基的宽度,都体现了对人体工程学的朴素认知,确保空间既宏大又不至于压抑。 对“气”的物质化理解: 重新审视古人对“气”的认知,将其视为环境流动的活力,而非虚无缥缈的术语。探讨如何通过建筑轴线、水流方向、植被配置等具体方式,来引导和聚集这种环境的“活性因子”,以达到人居的舒适与安宁。 结语:现代启示录 本书的最终目标,并非复古,而是从中汲取智慧,为当代城市规划和绿色建筑提供新的思路。在追求高密度、高效率的现代社会中,如何重新审视古代建筑中关于可持续性、生态适应性和人居舒适度的平衡之道,是本书留给读者的深思。 适合读者: 建筑史爱好者、城市规划专业人士、景观设计师、环境心理学研究者,以及对中国传统文化和古代生活智慧感兴趣的广大读者。本书以严谨的考证和生动的案例分析,带领读者领略古代匠人“藏风聚气”的非凡能力。

作者简介

目录信息

前言壹 来龙去脉源流谈 一、风水的原始意义 二、早期文明的曙光 三、风水和《周易》 四、风水的理论整合 五、秦汉以后的风水走向贰 聚气藏凤虚实谈 一、生气:风水的核心观念 二、入山寻龙 三、左右察砂 四、山场问水 五、宝地点穴 六、定位取向 七、风水工具叁 龙蟠虎踞“宝地”谈 一、城市的风水模式 二、村落的风水模式 三、住宅的风水模式 四、“阴宅”的风水模式 五、风水的基本原则肆 趋吉避凶俗信谈 一、祈福纳祥的风水礼仪 二、弥补缺陷的风水构筑 三、厌胜化煞的风水法术 四、绚丽多姿的风水小品 五、重规叠矩的风水宜忌
· · · · · · (收起)

读后感

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