《動機與人格》內容簡介:他認為,生活的富足和社會的繁榮,科學技術的進步和文化教育的普及,民主政治的形成和真誠美好的願望,都沒有給廣大人民帶來真正的和平、友誼、寜靜和幸福,這主要是因為物質財富的追求越來越成為社會主流,而對精神價值的渴望卻一直未能獲得滿足。人們普遍認為:這個社會值得信仰和為之終身奉獻的東西太少瞭,人人都為物質財富的目標而奮鬥,一旦得到瞭,他們很快就會發現這種追求的虛幻性,進而陷入瞭精神崩潰的絕望。馬斯洛指齣許多“成功人士”患有“成功精神癥”,驚呼在我們的時代,“文明已??發展到瞭一個真正瀕臨災難的階段瞭”。
馬斯洛(1908—1970)
現當代全世界最有影響力的美國心理學傢。他是人本主義心理學的主要發起者和理論傢,第三代心理學的開創者,智商高達194的天纔。1934年馬斯洛獲得威斯康辛大學博士學位並留校任教。1951年被聘為布蘭代斯大學心理學教授兼係主任。第二次世界大戰後,馬斯洛開始對健康人格或自我實現者的心理特徵進行研究。並擔任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席。
馬斯洛在其心理學理論中指齣:“人在滿足瞭生存、安全的需求之後,就渴望被尊重,希望人格與自身價值被承認。”《紐約時報》評論說:“馬斯洛心理學是人類瞭解自己過程中的一座裏程碑”。還有人這樣評價他:“正是由於馬斯洛的存在,做人纔被看成是一件有希望的好事情。在這個紛亂動蕩的世界裏,他看到瞭光明與前途,他把這一切與我們一起分享。”
如果說弗洛伊德精神學派為我們展示瞭人類本能乃至病態的一麵,華生行為主義學派展示瞭物理、化學的一麵,那麼馬斯洛人本主義學派則展示瞭人類健康、積極與主動的一麵。馬斯洛的“自我實現”與“追求卓越”的理論深刻地影響瞭當下人們的生活與工作。從而,馬斯洛心理學又被稱為“第三思潮”。
马斯洛是个开拓者,在他身后是一片沃土,任由后人细细耕耘。 罗素说读的书多了就会发现自己的观点都被人家说过了。读完了这本《动机与人格》后,我也是一片叹息,平日里很多自己“原创性”的观点在读完这本书之后成了“前人”的观点。不得已,我安慰自己说,能得到先哲的“变相...
評分禅说,人人可以成佛 马斯洛说,人人都可以自我实现 所以我暂时把成佛与自我实现化等号 我觉得自我实现是人类最终极的梦想,不要百分之百的实现,当然也不可能百分之百实现,有这个梦想,奔着这个梦想而去就好了。是否达到目的不重要,重要的是过程,不是吗?
評分认为人的需要有两种,一是沿着生物谱系逐渐减弱的动物本能,另一个则是随着生物进化逐渐增强的高级需要。很明显,马斯洛和弗洛伊德的区别就显现出来了,佛洛依德情调人的许多行为是收到本能的驱使,而在这点上马斯洛持截然相反的态度。马斯洛将自己的观点定义为自我实现...
評分马斯洛是个开拓者,在他身后是一片沃土,任由后人细细耕耘。 罗素说读的书多了就会发现自己的观点都被人家说过了。读完了这本《动机与人格》后,我也是一片叹息,平日里很多自己“原创性”的观点在读完这本书之后成了“前人”的观点。不得已,我安慰自己说,能得到先哲的“变相...
評分读到这本书,是一个偶然的机会,大学的时候,在一个其它寝室的哥们的那看到。说来惭愧,那个暑假借回家看过之后,到现在也没还给他。他可能已经忘了,但我仍然记得,倒不是心怀愧疚(偷书不算偷,借书不还也不算;)),而是心存感激,谢谢他借我这本改变我很多的书。说实话,当...
之前隻知道馬斯洛需求層次 書還不錯,不過這版很多句子不通順。以後買本翻譯好的實體書吧。
评分本來是想看一下馬斯洛的理論是如何構建的。結果此書的目錄都和原著不同。其中也正如譯者所說,加瞭自己的理解。強烈建議換書名,以防誤導讀者。許金聲譯本最起碼目錄是一緻的。
评分第一部分關於標簽化思維的論述頗有啓發性
评分翻譯的讀起來有點生澀
评分之前隻知道馬斯洛需求層次 書還不錯,不過這版很多句子不通順。以後買本翻譯好的實體書吧。
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