刘将孙集/元代别集丛刊

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出版者:吉林文史
作者:刘将孙
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2009-12
价格:67.00元
装帧:
isbn号码:9787547201619
丛书系列:元代别集丛刊
图书标签:
  • 元代文学
  • 别集
  • 刘将孙
  • 历史文献
  • 古籍
  • 宋元明清
  • 文学研究
  • 地方文献
  • 文化典籍
  • 珍本善本
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具体描述

《元代别集丛刊:刘将孙集(繁体竖排版)》内容简介:一九三二至一九二七年陈垣先生的《兀西域人华化考》发表,文章不仅对这二兀史上极重要而前人未曾留意的课题作了充分研究,而且对元代文化进行了全面论述,他说:儒学、文学均盛极一时。二但是长期以来,对元代文化、文学的评价,由于种种原因,却仍有歧义。元史研究一直是很有成绩的,关趁兀代各民族文化交流与中华民族文化的发展的研究也有不少进展,但一些成果似也没有及时为文学学科吸纳。文学方面,元曲是显学,其它文学形式的研究则相对薄弱。元代诗文研究,自二十世纪八十年代开始,逐渐受到一些关注。在这样的背景下,北京师范大学古籍所一九八七年下半年,经所内同仁的讨论,初步确定些兀代文献整理兀代文史研究作为研究重点。一九八八年十月,向全国高等院校古籍整理与研究工作委员会提出编纂《全元文》的立项申请,全国高等院校古籍整理与研究工作委员会专家评审组,经研究建议先进行元人文集的普查工作,批准了《国内所藏元人文集版本目录》的立项。

好的,这是一份关于元代文学选本或相关研究著作的详细简介,其内容不涉及《刘将孙集/元代别集丛刊》: 《元曲选粹:存佚辨析与文学史定位》 作者: 张怀义 出版社: 华夏文史出版社 出版年份: 2023年 --- 内容提要 本书是当代元代文学研究领域的一部重要学术专著,由著名元史、元曲专家张怀义教授历经二十余年心血凝练而成。全书聚焦于元代杂剧和散曲的“存世与失佚”这一核心议题,通过对现存元明善本、抄本,以及清代辑录本的细致梳理与交叉比对,力图还原元代文坛的真实面貌。本书不仅是对元代文学文献的一次系统性抢救和梳理,更是在文学史建构层面,对传统“元曲巅峰论”的有力补充与审慎修正。 全书共分为三编,二十四章,内容详实,论证严谨,展现了深厚的文献学功底和敏锐的文学史洞察力。 第一编:元代戏曲文献的流变与困境(约五章) 本编主要探讨元代杂剧文本在流传过程中的结构性损毁与选择性保留现象。作者首先考察了元代文人笔记、野史中对大量“佚失名剧”的模糊记载,并尝试运用叙事考古的方法,重构这些失传剧目的可能题材与艺术特征。 重点章节解析: 1. 《天籁观》的文献地位与“圈点本”的形成: 深入剖析了《天籁观》等少数作品得以完整保存的社会机制,指出明代中叶以后文人对“雅”与“俗”的审美取向,如何加速了某些题材作品的湮没。 2. 元杂剧“散佚率”的量化估算模型: 张教授首次引入数据分析方法,结合元代科举考试、士人交往记录,推算元代已创作的杂剧数量与现存数量之间的差距,论证了当前研究样本的局限性。 3. 南戏与北曲的文本互渗: 辨析了在抄本流传中,元杂剧文本受南戏韵白影响而发生的“文本污染”现象,对判断早期剧作的纯粹性提出了新的考量标准。 第二编:散曲的“隐匿”与“显现”:小令与套数的结构差异(约九章) 散曲作为元代文人的重要抒情载体,其存世情况与杂剧迥异,多依附于词集或诗文总集。本编集中探讨了被长期忽视的“套数”的整理困境,以及大量未入选重要曲选本的小令的文学价值。 核心论点阐述: 作者指出,传统元曲研究过度侧重《全元曲》中广为流传的套数,而忽略了大量散见于地方志、佛寺碑刻中的“佚失小令”。 1. “零散小令”的搜集与命名规范: 详细记录了作者团队在福建、山西等地发现的二十余首新出或争议性的小令,并对如何命名这些“无主之曲”提出了规范化的建议。 2. 套数句法的“重构”: 针对元末明初抄录错误导致的套数衔接不畅问题,本书利用散曲的格律约束,提出了一套“句法还原法”,成功校订了多处被长期误读的套数。例如,对马致远部分套数中“衬字”位置的重新界定,显著改善了其音乐性和抒情性。 3. 元代文人的“自我审查”与散曲创作的地下化: 考察了元末政治动荡对文人雅集创作的影响,推测部分批判性强或涉及隐私的散曲,可能主动被作者或早期收藏者“雪藏”,而非单纯的散佚。 第三编:文学史的重塑:从“鼎盛期”到“多元并置”(约十章) 本编将文献考证的成果上升到文学史的宏观建构层面。张教授挑战了传统观点中将“元曲”视为一个铁板一块、仅限于关汉卿、马致远等少数名家的“鼎盛期”的看法。 创新性观点展示: 1. “多中心”的元曲地理格局: 通过分析不同地域(如大都、杭州、四川)剧作主题和语言风格的差异,论证了元曲存在多个具有地方特色的创作中心,而非单一的北地中心。 2. 元杂剧的“审美断层”: 深入分析了元末明初的剧坛变化。明初文人对元曲的继承并非全盘照搬,而是进行了大规模的“雅化”和“规范化”重塑,这一过程造成了对元代中晚期民间剧作风格的“失真”。 3. “儒家化”对元曲遗产的影响: 阐述了明代官方文化对元代文学生态的持续影响。许多被认为具有“淫艳”或“市井”色彩的剧目,在流传过程中遭遇了严苛的删改或被排挤出主流选本,从而影响了后世对元曲整体面貌的认知。 总结评价 《元曲选粹:存佚辨析与文学史定位》是一部集文献学、版本学、文学史批评于一体的重量级著作。它以严谨的学风,对元代文学的“已知”进行了深入的审视,并对“未知”进行了审慎的探索。本书不仅为元曲研究提供了坚实的文献基础,更为当前元代文化史的研究开辟了新的方向,其对于厘清元代文学的真实面貌具有不可替代的学术价值。全书注释详尽,附录收录了大量一手文献影印件,是所有元代文学研究者案头必备的参考书。

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