场所精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
诺伯舒兹Christian Norberg－Schulz，1926年生于挪威奥斯陆.1949年获得瑞士苏黎士理工学院（ETH）建筑文凭.1952－1953年在哈佛大学以及1956－1958年在罗马继续研习。1978年荣获德国汉诺威技术大学荣誉博士学位。2000年4月辞世。
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《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”（concretization）。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的，艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之，早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑，目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念：我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品，或是某种“感动大众”的东西（如拉普普（A.Rapoport）所言）。建筑没有什么不同的”种类”，只有不同的情境需要不同的解决方式，藉以满足人生在实质上和精神上的需求。
具体描述
读后感
作业，直接复制过来了，比较乱。 建筑的现象学的发展与哲学大环境的发展是密不可分的。在康德以前的几千年，人们更多单向度地关注世界的本质，譬如美是什么，智慧是什么，而自康德二元论的提出，进而由叔本华所继承，人们才将世界和人区分开，思考不仅仅局限于世界究竟如何，而...
评分如诺伯格-舒尔茨所言，这本书（也包括他的其他一些著作）的确是借助对海德格尔作品的理解和引用而促成的，但是他对海德格尔的引用和理解自开篇第一处就是错误与偏颇的，正是这样一种对海德格尔的歪曲和误解构成了这本书的理论基础与论述线索。 为了提出自己有关场所的理论框架...
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阅读这本书是一件极有风险的事，其理念很容易将人带往建筑现象学的“歧途”。这会导致低年级建筑学生过早地去模仿卒姆托式“一团蒸汽”的写作及思考方式，规避应有的逻辑思考能力，最终深陷抒情与诗意的泥沼。
评分同意那个"将海德格尔庸俗化"的说法。但是写的还是挺美。布拉格、喀土穆、罗马……
评分三个式有些坑爹。不敢说看懂了，但依稀把握到了作者想说什么。
评分也不知道是翻译不行还是我自己不行（或者两个都是！），总之头疼
评分阅读这本书是一件极有风险的事，其理念很容易将人带往建筑现象学的“歧途”。这会导致低年级建筑学生过早地去模仿卒姆托式“一团蒸汽”的写作及思考方式，规避应有的逻辑思考能力，最终深陷抒情与诗意的泥沼。
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