具體描述
本書研究的並非曆史上的阿爾喀比亞德，而是修昔底德對阿爾喀比亞德的理解，是阿爾喀比亞德在修昔底德著作中的位置，以及她與修昔底德的主題中最深刻部分的聯係。
《戰爭誌》捲帙浩繁，要握其要義，關鍵在於找到理解的切入口，福特的這部解經之著便是眼光獨到之作，為我們深入理解修昔底德的核心論題獨闢蹊徑，此稿甫齣，即被譽為時至當時闡釋修昔底德筆下的阿爾喀比亞德以及雅典帝國政治的頂尖著作。
著者簡介
圖書目錄
中譯本說明(吳小鋒)／1
緻謝／1
引言：修昔底德問題與阿爾喀比亞德問題／1
第一章 阿爾喀比亞德時刻／12
雅典人的特性和雅典帝國主義／17
修昔底德眼中的雅典帝國主義／41
分道揚鑣：阿爾喀比亞德和雅典的內縮／57
第二章 阿爾喀比亞德的演講及其政治觀點／69
阿爾喀比亞德和尼剋亞斯的和平／72
阿爾喀比亞德的第一次演說／76
阿爾喀比亞德的第二次演說／97
第三章 修昔底德的《伯羅奔半島戰爭誌》捲八／118
阿爾喀比亞德在斯巴達／123
阿爾喀比亞德和福赫尼庫斯／132
四百人執政和城邦內部的衰敗／141
阿爾喀比亞德的迴歸／157
第四章 修昔底德筆下的阿爾喀比亞德／177
阿爾喀比亞德和榮耀統治／183
阿爾喀比亞德的普世主義／188
阿爾喀比亞德的普世主義與城邦的帝國主義／196
阿爾喀比亞德的榮耀和肆心／200
參考書目／213
索引／217
· · · · · · (收起)
緻謝／1
引言：修昔底德問題與阿爾喀比亞德問題／1
第一章 阿爾喀比亞德時刻／12
雅典人的特性和雅典帝國主義／17
修昔底德眼中的雅典帝國主義／41
分道揚鑣：阿爾喀比亞德和雅典的內縮／57
第二章 阿爾喀比亞德的演講及其政治觀點／69
阿爾喀比亞德和尼剋亞斯的和平／72
阿爾喀比亞德的第一次演說／76
阿爾喀比亞德的第二次演說／97
第三章 修昔底德的《伯羅奔半島戰爭誌》捲八／118
阿爾喀比亞德在斯巴達／123
阿爾喀比亞德和福赫尼庫斯／132
四百人執政和城邦內部的衰敗／141
阿爾喀比亞德的迴歸／157
第四章 修昔底德筆下的阿爾喀比亞德／177
阿爾喀比亞德和榮耀統治／183
阿爾喀比亞德的普世主義／188
阿爾喀比亞德的普世主義與城邦的帝國主義／196
阿爾喀比亞德的榮耀和肆心／200
參考書目／213
索引／217
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讀後感
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用戶評價
评分
“人類本性有一種強烈的愛欲衝動的特點。愛欲無處不在，它慫恿著嚮任何和所有目標推進。與希望一起——也總是和它一起，將人類帶入最具災難性的事業中。......帝國是愛欲激情的一個自然目標。"萌上瞭阿爾喀比亞德，我要去看伯羅奔尼撒戰爭史_(:3」∠)_
评分老師上課推薦的書，拋開書中內容不談，可以引發我對於古典怎麼閱讀的思考，沒有這些指引，古典離我們太遠，以至於我們會低估它的意義。
评分寫得挺好的。
评分作者說他分析的是修昔底德筆下的阿爾喀比亞德而非曆史上的他，這一句判定就讓這本書的討論“虛”瞭很多。在修昔底德的文本分析方麵是很好的參考，但完全不訴諸曆史讓很多的論斷和闡釋變成一種修辭、增補乃至揣測，書中的若乾判斷跟古典學基於曆史材料得齣的阿爾喀比亞德的判斷如果嚴重悖逆，你會更願意參考哪一邊？
评分寫得挺好的。
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