统治的热望

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出版者:华夏出版社
作者:福特
出品人:
页数:218
译者:未已 等
出版时间:2010
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508058412
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 政治哲学
  • 修昔底德
  • 经典与解释
  • 阿尔喀比亚德
  • 古希腊
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  • 权威本质
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具体描述

本书研究的并非历史上的阿尔喀比亚德,而是修昔底德对阿尔喀比亚德的理解,是阿尔喀比亚德在修昔底德著作中的位置,以及她与修昔底德的主题中最深刻部分的联系。

《战争志》卷帙浩繁,要握其要义,关键在于找到理解的切入口,福特的这部解经之著便是眼光独到之作,为我们深入理解修昔底德的核心论题独辟蹊径,此稿甫出,即被誉为时至当时阐释修昔底德笔下的阿尔喀比亚德以及雅典帝国政治的顶尖著作。

《秘境探险家:失落文明的低语》 作者:阿斯顿·科尔 类型:架空历史/探险/悬疑 字数:约1500字 --- 内容简介: 在二十世纪初,世界被一层薄纱般的迷雾笼罩,古老的文明遗迹如同被遗忘的梦境,深埋于人迹罕至的角落。本书记载了杰出的语言学家兼探险家,亚历山大·芬奇教授,和他那支由坚毅的地理学家、神秘学的研究者以及经验丰富的雇佣兵组成的探险队,深入南美洲未被绘制的丛林深处的惊心动魄旅程。 芬奇教授毕生致力于破解一种在所有已知的史前文献中都只留下零星片段的“原始语系”——“伊希拉语”。他坚信,这种语言是通往一个比玛雅或印加文明更为古老、技术和哲学层面远超人类现有认知的失落国度——“奥罗尼亚”——的钥匙。他的理论被主流学界斥为异想天开,直到一封来自亚马逊腹地,以他从未见过的古老符号书写的信件,无意中落入他的手中。 信件的发送者,自称“守夜人”,警告芬奇不要寻求“时间之核”,并提及了一个被封印的“沉睡之灾”。这激起了芬奇不可抑制的探求欲。 探险队装备了当时最先进的测量仪器和武器,踏入了被当地部落称为“迷雾之环”的禁地。这片区域不仅气候异常恶劣,更充斥着令人不安的自然现象:指南针失灵、时间流速似乎出现微小的偏差,以及在夜间出现的、无法用任何已知生物学解释的低沉嗡鸣声。 随着深入,队员们发现的不再是简单的废墟,而是宏伟的、用一种类似黑曜石的未知金属建造的结构。这些建筑的几何结构极为复杂,似乎在遵循着某种超越三维空间的逻辑。他们破解了第一层神庙的铭文,发现奥罗尼亚文明并非毁于战争或自然灾害,而是主动选择了“湮灭”,目的是为了阻止某种“不应被释放的知识”污染世界。 探险队内部开始出现裂痕。乔纳森·里德,一位痴迷于寻找超自然力量的团队成员,开始秘密行动,试图绕开芬奇教授的控制,获取核心的知识宝库。而雇佣兵队长,前英国陆军中士马库斯·格雷,则对丛林中那些似乎在观察他们的“影子”愈发警惕,他越来越相信,这不是一场简单的考古发掘,而是一场触碰禁忌的冒险。 在抵达奥罗尼亚核心区域——一座悬浮在巨大地下湖泊上方的水晶城市——后,芬奇教授终于找到了“时间之核”的记载。记载揭示,奥罗尼亚人掌握了一种控制物质形态和时间流动的技术,但这种技术需要以极高的“精神代价”为代价。他们预见到,如果这种力量落入心怀“统治”和“攫取”的人手中,后果将是灾难性的。 当芬奇教授试图按照古代祭司的指示封印核心时,里德发动了背叛。他相信,掌握了这种力量,就能改变历史,消除人类所有的痛苦和局限。在一场关于古老仪器的争夺战中,神殿开始剧烈震动,湖水沸腾,那些古老文献中警告的“沉睡之灾”——一种非物质的、能够腐蚀理智的“存在”——开始苏醒。 故事的高潮在于芬奇教授必须在拯救世界(彻底封印奥罗尼亚的遗迹)与满足个人求知欲(理解那些超越时代的知识)之间做出抉择。他最终选择了一条更艰难的道路:不是摧毁,而是重新理解并接受奥罗尼亚人留下的警告——有些知识,即使被发现,也必须被深埋。 《秘境探险家:失落文明的低语》不仅是一部关于失落黄金和古老秘密的探险小说,更是一则关于知识的重量、人类局限性以及对“绝对力量”的警示寓言。它探索了人类对未知事物的原始渴望,以及这种渴望可能带来的无法挽回的后果。故事的结局充满了悬念,芬奇教授虽然成功阻止了灾难的蔓延,但他带回的,是比任何黄金都更沉重的秘密负担,以及对现实世界中权力运作模式的全新审视。他意识到,真正的“统治”并非对土地或人民的控制,而是对真相和历史叙事的掌握。 本书风格冷峻,注重对异域环境的细致描绘,以及对角色在极端压力下心理状态的深刻剖析。阿斯顿·科尔以其标志性的细腻笔触,将读者带入一个充满历史回音与迫在眉睫的危险的世界。

作者简介

目录信息

中译本说明(吴小锋)/1
致谢/1
引言:修昔底德问题与阿尔喀比亚德问题/1
第一章 阿尔喀比亚德时刻/12
雅典人的特性和雅典帝国主义/17
修昔底德眼中的雅典帝国主义/41
分道扬镳:阿尔喀比亚德和雅典的内缩/57
第二章 阿尔喀比亚德的演讲及其政治观点/69
阿尔喀比亚德和尼克亚斯的和平/72
阿尔喀比亚德的第一次演说/76
阿尔喀比亚德的第二次演说/97
第三章 修昔底德的《伯罗奔半岛战争志》卷八/118
阿尔喀比亚德在斯巴达/123
阿尔喀比亚德和福赫尼库斯/132
四百人执政和城邦内部的衰败/141
阿尔喀比亚德的回归/157
第四章 修昔底德笔下的阿尔喀比亚德/177
阿尔喀比亚德和荣耀统治/183
阿尔喀比亚德的普世主义/188
阿尔喀比亚德的普世主义与城邦的帝国主义/196
阿尔喀比亚德的荣耀和肆心/200
参考书目/213
索引/217
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,这本书的文笔实在是太“锐利”了,读起来有一种刀锋划过皮肤的触感。它毫不留情地撕开了那些虚伪的面具,直指人性中最幽暗的角落。我特别喜欢作者那种近乎冷酷的叙事视角,没有过多的煽情,全凭事实的堆叠和逻辑的推演来震撼读者。那些关于权术的论述,简直可以当作一本教科书来研究,它揭示了维持统治所需的那些不择手段的智慧。我花了很长时间去消化其中关于派系斗争的章节,那些错综复杂的关系网,稍不留神就会迷失方向。但这恰恰是它的魅力所在,它要求读者投入全部的注意力,去解构每一个阴谋的层次。读完后,我对着镜子里的自己都多了一层审视,那种看透世事的清醒,让人既感到兴奋,又有些许悲凉。

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这本书的叙事节奏简直是过山车!前三分之一部分,节奏舒缓,像是在铺陈一副巨大的卷轴,描绘着王朝的疆域与风土人情,读起来很舒展,很有代入感。但从中间那个关键的宫廷政变开始,剧情像被按下了快进键,信息量爆炸,对话简洁有力,刀光剑影接踵而至,我几乎是屏住呼吸一口气读完的。它成功地营造了一种“命运的不可抗拒性”,无论你如何挣扎,最终都逃不过历史洪流的裹挟。我必须承认,我对其中几位女性角色的命运感到非常揪心,她们看似柔弱,实则在夹缝中展现了惊人的韧性与心计。作者对悲剧的呈现方式非常高明,没有落入俗套的哭哭啼啼,而是用一种近乎史诗般的庄严来收场,让人回味无穷。

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这部小说,我刚翻开,就被那种扑面而来的历史厚重感给镇住了。作者似乎对那个时代的权力斗争有着近乎偏执的痴迷,每一个决策、每一次背叛,都写得那么有章法,像是精心编排的棋局。我尤其欣赏它对于人物内心挣扎的刻画,那些光鲜亮丽的王侯将相,他们的每一步棋背后,隐藏的却是难以言说的恐惧与贪婪。读着读着,我仿佛能闻到空气中弥漫的血腥味和香料味,感受到那种高处不胜寒的孤独。情节的推进是慢条斯理的,但绝不拖沓,每一个细节,哪怕是侍女低头的一瞬,都可能埋下日后惊天动地的伏笔。它没有给人物简单的好坏标签,每个人都在自己的逻辑里“正确”地行事,这种复杂性,才是真正引人入胜的地方。我感觉自己不是在看故事,而是在亲历一场宏大的历史变迁,那种震撼感,久久不能平复。

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从文学技法上来说,这部作品的语言风格非常独特,充满了古典韵味,但又不失现代的张力。它大量使用了排比和对仗,使得一些关键的陈述和宣告充满了仪式感和毋庸置疑的力量。我发现自己时不时地会停下来,反复琢磨某一句精妙的比喻,比如形容权力衰落时“如朽木上的霜,无声而至”,那种意境真是绝了。它没有用大白话去解释复杂的情感,而是通过意象的构建来传递情绪,需要读者主动去解码。对我而言,阅读它就像是在鉴赏一件打磨得极其复杂的艺术品,每一处凹凸、每一道光影都蕴含着匠人的心血。虽然有时候需要查阅一下背景知识来理解某些典故,但这种小小的付出,最终换来的是对整个故事更深层次的理解,绝对是值得的。

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我得说,这本书的背景设定简直是神来之笔。它构建的那个架空世界,虽然明显取材于古代东方文明,但又拥有自己一套严谨的社会结构和独特的文化符号,让人感觉既熟悉又陌生。作者在世界观的构建上投入了巨大的心血,从服饰的纹路到祭祀的礼仪,无一不精雕细琢。这种沉浸式的体验,让阅读过程变成了一场探索之旅。我尤其欣赏作者对“信仰与权力”之间关系的探讨。在那个时代,神谕和天命被用来巩固统治,但当实际的政治利益与虚无的信仰发生冲突时,又是哪一个会占据上风?小说没有给出简单的答案,而是让读者在阅读中自己去权衡利弊。这使得整部作品的格局一下子拔高了,不再是简单的宫斗戏码,而上升到了哲学层面的思辨。

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麥克阿瑟的例子或許能幫我們理解阿爾喀比亞德這個典型

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#感觉有点啰嗦了,不过总体很好。从Alcibiades问题来剖析修昔底德对于共同体与人这一问题的态度。前半部讲雅典帝国主义与爱欲:推翻僭主制、对自由的爱欲,延伸到对他人的统治的爱欲(伴随着对虔敬、节制这几项传统德性的破坏),催发了西西里远征。而Alcibiades则是这片鼓励人性发展的自由之地的土壤的产物,更是热望最纯净的化身。这种热望对象不再是传统城邦赞扬的与城邦相关的荣耀,而是超越城邦的,个人自然天赋的彰显。这是雅典的产物,却转向逼迫雅典对其民主制做出新的节制,但这又并非Alcibiades真实所欲,这反而使得城邦与卓越的人本身,都陷入到一种难以解决的悖论之中。光泛泛谈政治家与城邦间的张力,哲学与政治间的张力都挺没劲,最重要的是作者能深入剖析张力在何处,又是怎么被修昔底德书写的,这点很难得

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麥克阿瑟的例子或許能幫我們理解阿爾喀比亞德這個典型

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作者说他分析的是修昔底德笔下的阿尔喀比亚德而非历史上的他,这一句判定就让这本书的讨论“虚”了很多。在修昔底德的文本分析方面是很好的参考,但完全不诉诸历史让很多的论断和阐释变成一种修辞、增补乃至揣测,书中的若干判断跟古典学基于历史材料得出的阿尔喀比亚德的判断如果严重悖逆,你会更愿意参考哪一边?

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写得挺好的。

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