具体描述
《中国哲学史(1)(哲学类)》内容简介：中国哲学史是中国文化的精华部分，是中华民族的认识史。它展示出中国哲学与神学在斗争中发展前进的历程，展示出人类抽象思维从低级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。学习祖国优秀的哲学遗产，可以提高我们的民族自信心。中国民族在长期的封建社会中；创造了灿烂的封建文化。我们要批判地继承封建文化的优秀成果，别除其封建主义糟粕。在新的历史条件下，将中国哲学予以发扬光大，创造未来的精神文明,是我们的责任。
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读后感
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用户评价
读完这本厚重的典籍，我最大的感受是作者在处理纷繁复杂的思想谱系时，展现出的那种近乎艺术家的匠心独运。它不像某些教科书那样死板僵硬，而是充满了生命力和张力。特别是对魏晋玄学兴起及其对士人精神世界的塑造那一段的论述，简直是神来之笔。作者没有停留在对“竹林七贤”的表面描述，而是深入剖析了在儒家正统受到挑战、佛教思想初入中原的时代夹缝中，知识分子如何通过“清谈”和“玄思”来构建自我救赎的路径。这种将哲学思辨与个体生存困境紧密结合的叙事方式，极富感染力。行文间，那种老派学者特有的沉稳和对文本的敬畏感扑面而来，用词考究，句式多变，读起来是一种享受。它不像是在阅读一部冰冷的历史记录，更像是在聆听一位智者娓娓道来，分享他对人类心智探索历程的深刻感悟。那些关于“有”与“无”、“名”与“实”的辩证，在作者的笔下焕发出新的光彩，让人不得不停下来，沉思良久。
评分这本书的排版和细节处理，体现了出版方对文化传承的尊重。装帧设计大气沉稳，字体选择适中，长时间阅读下来眼睛不易疲劳，这对于一部涉及大量古代文献引用的作品来说至关重要。内容上，作者在论述宋代理学特别是朱熹的心学建构过程时，其严密性和层次感令人叹服。他清晰地梳理了从佛学禅宗对理学的影响，如何吸收融合，最终形成了一套具有鲜明中国特色的宇宙论和道德实践体系。我注意到作者对于“格物致知”的解释，并没有采用时下流行的简单化处理，而是回归到宋人对世界本体论的追问上，强调的是一种持续的、内省的实践过程。这种对原意的精准把握，使得全书的学术价值极高。对于那些希望深入了解中国古代知识分子群体是如何构建其世界观和方法论的读者来说，这本书无疑是不可或缺的参照系。它提供的不仅仅是知识，更是一种治学态度和思想范式。
评分这本书最让我感到震撼的，是它对“中国”这一概念在不同历史阶段如何被哲学思辨所定义和塑造的过程的梳理。作者没有将目光局限于纯粹的形而上学思辨，而是非常注重哲学与政治实践、社会伦理规范之间的张力与互动。特别是对近代以来西方思潮涌入，中国传统思想如何进行痛苦的自我批判与转型这一章节的处理，笔力遒劲，充满了一种对民族精神命运的深切关怀。他没有简单地将传统思想判为“落后”，而是探讨了其在现代语境下的潜力与困境，展现出一种超越时代局限的批判性思维。这种兼具历史感、人文关怀和理论深度的写作风格，让这本书的阅读体验远超一般的学术著作。它更像是一场深刻的对话，邀请读者共同反思我们从何处来，又将往何处去。读完后，我感觉自己的思维框架被某种无形的力量拓宽了，看待当代社会问题的视角也因此变得更加立体和深远。
评分这部著作以其宏大的叙事和严谨的考据，为我们铺展开一幅波澜壮阔的古代思想画卷。作者在梳理历代思想流派的演变脉络时，展现出惊人的洞察力。我尤其欣赏他对不同学派之间相互渗透、彼此影响的细致描摹。比如，书中对先秦诸子百家争鸣的描绘，绝非简单的罗列观点，而是深入挖掘了他们所处的时代背景和社会需求，使得那些看似抽象的哲学命题立刻变得鲜活起来。那种将思想置于历史洪流中考察的视角，极大地提升了阅读的层次感。我仿佛能看到孔子的周游列国，感受到墨家兼爱非攻的朴素力量，乃至法家思想如何在权力结构中生根发芽。书中的论述逻辑清晰，引经据典之处恰到好处，既保证了学术的深度，又避免了过度晦涩的专业术语堆砌。对于一个初涉此领域的读者来说，它像一座灯塔，指引着方向；而对于资深研究者而言，其中不乏令人耳目一新的独特见解，值得反复咀嚼。合上书卷，脑海中留下的不是一堆名词概念，而是对中华文明精神内核的深切体认。
评分我常常在想，要将数千年的思想发展浓缩于一册之内，难度不亚于攀登险峰，但这部作品成功地做到了“大处着眼，细处着墨”。它最让我感到惊喜的是，作者在处理相对冷门的领域，比如宋明以后儒释道三教的融合与冲突时，依然保持了极高的关注度和挖掘深度。比如关于阳明心学在地域上的流传和变异，书中就提供了许多新颖的个案分析，打破了过去那种将心学视为铁板一块的刻板印象。作者似乎有一种魔力，能将那些看似散落在历史角落的零星思想火花，巧妙地串联起来，形成一道清晰的逻辑链条。阅读过程中，我多次被作者引用的原始文献所吸引，那些古奥的文字在作者的解读下，仿佛获得了重生，重新向我们诉说着它们诞生的时代秘密。整本书行文流畅，虽内容厚重，却毫不拖泥带水，体现了作者极高的文字驾驭能力和对材料的精当取舍。
评分唯物唯心真的是够了。。。
评分唯物唯心真的是够了。。。
评分很一般，作为补充看的，大概看了管子，易传部分，还有一些零碎的……哎呀……总之很一般啦。第一本，讲到荀子结束。
评分有时代背景描述，但缺少将之与思想之间的呼应关系的分析。
评分这个真的叫没法看……
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