宋代園林及其生活文化

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出版者:三民書局
作者:侯迺慧
出品人:
页数:537
译者:
出版时间:2010-3
价格:550.00
装帧:平装
isbn号码:9789571452715
丛书系列:
图书标签:
  • 园林
  • 宋代
  • 历史
  • 建筑
  • 宋史
  • 艺术史
  • 文化
  • 侯迺慧
  • 宋代园林
  • 园林艺术
  • 生活方式
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  • 士大夫文化
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  • 自然意境
  • 生活美学
  • 文人精神
  • 传统园林
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具体描述

園林自唐代開始,已成為中華文化中一個非常重要的內容。因為園林的興盛,使它成為中國人生活傳統中非常普遍,而且與日常生活密切相關的環境背景。富豪權貴固然可經營廣大宏偉的山水環境,普通的市井小民﹑乃至貧賤之家也可以在房屋周圍種植花木,以盆山盆池布置成簡易小園。在這樣一個生活環境所籠罩下的各種活動,都可能在無形潛默之中受到其中山水氛圍的移化,進而產生文化意義上的深刻影響。而宋代園林,則是中國園林史上最典型也是進入藝術高峰的時期。本書即以宋代詩文為主要依據,透過對詩文整理、解讀和分析,證以其他史籍地志、筆記叢談的記述,加以作者親身的山居園遊體驗,來探討宋代的園林藝術成就以及園林生活內容和文化意涵。

《宋代園林及其生活文化》图书简介(不含原书内容,着重于其他宋代文化侧面) 书名:《宋韵流光:汴京市井与文人雅集的生活图景》 引言 宋代,一个在历史长河中以其高度的文化自觉和精致的市民生活而著称的时代。它不像唐朝那般磅礴大气,却以其内敛的审美、细腻的情感和繁荣的商业活动,构建了一个独树一帜的“宋韵”世界。本书《宋韵流光:汴京市井与文人雅集的生活图景》,旨在摒弃对单一建筑艺术的聚焦,转而深入探究宋代社会结构、物质文化、日常礼仪以及市民阶层新兴的娱乐方式,描绘出一幅饱含烟火气与书卷气的全景式生活画卷。 本书的核心关注点在于“日常性”与“精致化”的矛盾统一。我们相信,理解宋代,必须理解其如何在剧烈的社会转型中,将美学渗透到柴米油盐之中。 --- 第一部分:汴京的脉动——城市商业与市民阶层的新生 宋代的城市发展达到了前所未有的高度,特别是首都汴京(开封),其开放性与活力是后世难以比拟的。 第一章:不夜之城:瓦肆勾栏与商业的勃兴 本章聚焦于宋代城市经济的活力核心——商业区和娱乐场所。我们将细致考察《清明上河图》所揭示的城市空间布局,分析东京的“坊市制”瓦解过程,以及商业活动如何突破时间与空间的限制。 夜市与早市的交替: 详细分析宋代取消宵禁后,夜间经济的繁荣景象,从夜市的灯火通明到清晨的早点摊,勾勒出不同时段市民的作息规律。 “瓦舍”与“勾栏”的社会功能: 区别于古典园林中的清幽,瓦肆是市民精神生活的集中地。本章将探讨说书艺人(讲史、话本)、杂剧表演(傀儡戏、皮影戏)如何影响大众的道德观念与审美趣味,以及这些场所如何成为信息传播的枢纽。 金融革命与信用体系: 探讨交子、会子的诞生,以及“飞钱”等早期信用工具在商业贸易中的应用,分析货币的普及如何促进了日常消费的升级。 第二章:市井的衣食住行:物质文化的细微之处 宋代的物质生活达到了宋人称道的“精细”程度,这不仅是富人的专利,也渗透到了普通市民的生活中。 服饰的等级与风尚: 研究宋代服饰的形制演变,重点关注市民阶层如何模仿士大夫的服饰风格,如“褙子”在男女间的流行,以及色彩、纹样的使用规定与实际的僭越现象。 宋人的“吃”学: 摆脱对传统宫廷菜的认知,本书深入探讨宋代餐饮的创新。从“炒菜”技法的普及,到各色点心(如宋代的“蒸饼”与现代包子的区别),以及茶文化的世俗化——从饮片到点茶(斗茶)的仪式感与社会功能。 居住形态的变迁: 考察宋代城市住宅的结构,特别是“天井”在通风采光和家庭祭祀中的作用,以及家具从唐代的厚重向宋代的轻巧、多功能化发展的趋势。 --- 第二部分:文人的精神世界——书斋、修身与人际交往 宋代文人阶层空前壮大,他们对精神世界的追求,催生了独特的文化现象。 第三章:书斋的哲学:文房清玩的时代意义 书房不再仅仅是藏书之所,而是文人构建自我、寄托情怀的微观宇宙。本书详细分析了宋代文房用具的美学特征。 案牍之美: 探讨端砚、徽墨、澄心堂纸等文具的产地与工艺,分析文人对“古拙”与“天成”的追求如何体现在这些日常工具上。 香事与焚香的仪式: 宋人对香料的使用达到了巅峰,不仅是礼仪所需,更是日常的“四般闲事”之一。分析香炉、香篆、香药的种类,以及焚香在静心、会客中的文化功能。 宋代瓷器的流变与审美: 聚焦于官窑、哥窑、汝窑等名窑的釉色特点,阐述宋人对“天青”、“雨过天青云破处”等朦胧意境的极致追求,以及瓷器在文人雅集中的陈设地位。 第四章:士林交往:诗会、画宴与身份建构 宋代的士大夫社交活动极其频繁,是其维护政治身份和艺术声誉的重要途径。 “雅集”的运作模式: 详细记录了宋代文人举办诗会、画会(如“文会”)的流程,包括宾客的邀请、主题的确定、作品的点评与记录(如“唱和”),以及这些活动如何成为作品流传和政治站队的平台。 收藏癖与“鉴藏”的兴起: 探讨宋代文人对前代艺术品的狂热追捧,如对晋唐书画的考证与摹仿,以及“题跋”文化的发展,如何确立了鉴定家的权威地位。 审美伦理与“理学”的影响: 分析程朱理学对文人精神气质的影响,探讨“格物致知”如何在艺术批评中转化为对事物本真和内在秩序的探求,使得审美活动带有强烈的道德自律色彩。 --- 结语:宋韵的传承与遗失 本书通过对市井生活细节和文人精神世界的并置考察,力图还原一个立体、鲜活的宋代。宋代的美,是高度成熟的世俗美学,是对精致生活永不餍足的追求,也是在内忧外患中对精神家园的执着营造。理解了这些日常的流光溢彩,我们才能更深刻地理解那个时代的文化自信与文化成就。 读者对象: 历史爱好者、宋代文化研究者、古代生活美学探索者。

作者简介

侯迺慧,祖籍安徽宿縣,生於臺灣臺中。國立政治大學文學博士,現為國立臺北大學中文系專任教授,專長於古典小說、古典詩詞及園林研究。著有《詩情與幽境--唐代文人的園林生活》、《唐宋時期的公園文化》、《唐詩主題與心靈療養》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近沉迷于研究宋代的哲学思想与文人阶层的生活方式,这本书的引人入胜之处,在于它并非仅仅罗列园林建筑的形制,而是深入挖掘了“园林”这一载体背后所承载的精神内核。作者似乎总能敏锐地捕捉到那些隐藏在亭台楼榭、曲径通幽之间的士大夫情怀。比如,书中对于“理学思潮对园林空间布局的影响”这一章节的论述,分析得鞭辟入里,将空间上的疏密有致与心学上的格物致知巧妙地联系起来,让我对宋代园林的美学追求有了全新的认识。以往我总觉得园林是消遣之所,读完后才明白,在宋人眼中,它更像是一种“居游合一”的理想生活范本,是文人修身养性、寄托隐逸之志的微缩宇宙。这种对文化深层结构的挖掘,使得这本书的学术价值和阅读体验都得到了极大的提升,它不仅仅是一本介绍景观的书,更是一部探寻宋人精神世界的钥匙。

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这本书的史料运用令人印象深刻,作者显然是下了苦功去梳理那些散落在宋代各种文献中的碎片化信息。我惊喜地发现,很多在其他研究中被忽略的侧面视角,在这本书里得到了充分的重视。比如,关于宋代园林中“水体处理技术”的论述,它不仅仅是引用了营造法式中的记载,还结合了当时的地理学和水文学知识进行了考证,使得技术层面的描述既专业又易懂。再比如,书中对不同阶层(如士大夫、富商)在园林建造上的差异性对比分析,也展现了作者广阔的视野和严谨的治学态度。这种基于一手资料的扎实考据,让整本书的论证逻辑无懈可击,读起来让人感到非常踏实,深知自己所获取的知识是经得起推敲的,而不是空泛的想象。

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我个人阅读历史文化类书籍,最怕的就是那种枯燥的说教式叙事,让人昏昏欲睡。然而,这本书的叙事节奏掌握得极佳,它懂得何时该深入剖析理论,何时又该放慢笔调描摹意境。作者的语言风格兼具学者的严谨和文人的雅致,流畅自然,没有生硬的学术术语堆砌,使得即便是对建筑史不太熟悉的读者也能轻松进入情境。尤其欣赏作者在转折处的笔法,总能以一种富含哲理的感悟收尾,将读者从具体的园林实例中引导到更广阔的文化反思上去。读完最后一章,我感到意犹未尽,仿佛经历了一场心灵的洗礼,对“如何看待人与自然的关系”这个问题,有了更深层次的思考。这本书无疑是近些年来我读到的,将学术深度与阅读愉悦度结合得最为成功的一部著作。

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说实话,作为一名对历史细节颇有洁癖的读者,我对很多描述宋代社会风貌的著作常常感到意犹未尽,总觉得少了点烟火气。但这本书在这方面做得尤为出色,它成功地将宏大的时代背景与微观的日常生活场景编织在一起。我非常好奇宋代士人在园中如何饮茶、如何赏花、如何与友朋唱和,书中对此有所涉猎,通过对相关诗词、笔记的引用和解读,勾勒出了一幅幅鲜活的画面。例如,对于宋人“花事”的描写,不仅提及了种植的种类,还细致地描绘了他们如何用瓶插的方式来构建“室内园林”,这细节真是太迷人了。通过这些零散却生动的场景片段,我仿佛能嗅到那时的花香,感受到那种精致而又内敛的生活美学,它让我体会到,古人的“雅致”并非高高在上,而是深深根植于日常的点滴之中。

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这本书的装帧设计真是别出心裁,那种淡雅的墨绿色调,配上烫金的书名,初见时便让人心生敬意。内页的纸张质地也选得极好,触感温润,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别欣赏作者在排版上的匠心,每一页的留白都恰到好处,既保证了文字的清晰度,又营造出一种古典的韵味,仿佛正缓缓步入一处幽静的宋代庭院。书中的插图部分更是令人惊艳,那些描绘园林布局、花木配置的线描图,线条精细入微,对研究宋人审美情趣有着极高的参考价值。我尤其喜欢其中几幅对某一典型园林局部景观的复原手绘图,通过这些图景,我仿佛能听到潺潺的水声,感受到微风拂过竹林的清凉,这远比干巴巴的文字描述来得生动有力。这本书的印刷质量也无可挑剔,色彩过渡自然,即便是对色彩要求极高的山石纹理和水体表现,也处理得非常到位,可见出版方在制作上确实下足了功夫,体现了对传统文化的尊重。

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之前读过她写的园林与唐代文人的生活,那书里其实把唐代以前的园林史也梳理了一番。现在再看这本。算是补充。因为园林书很多明代及近代园林的,这下合起来后,体系就更加完整了。

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繁体竖排看的一个头两个大。。。文学博士是真能写啊 = =

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繁体竖排看的一个头两个大。。。文学博士是真能写啊 = =

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之前读过她写的园林与唐代文人的生活,那书里其实把唐代以前的园林史也梳理了一番。现在再看这本。算是补充。因为园林书很多明代及近代园林的,这下合起来后,体系就更加完整了。

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之前读过她写的园林与唐代文人的生活,那书里其实把唐代以前的园林史也梳理了一番。现在再看这本。算是补充。因为园林书很多明代及近代园林的,这下合起来后,体系就更加完整了。

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