论技术选择与经济增长

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页数:324
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出版时间:2010-5
价格:49.00元
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isbn号码:9787509713556
丛书系列:
图书标签:
  • 技术选择
  • 经济增长
  • 技术进步
  • 产业结构
  • 经济发展
  • 创新
  • 效率
  • 政策
  • 发展经济学
  • 技术经济学
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具体描述

《论技术选择与经济增长》探讨技术选择如何推动一个国家或地区的经济增长。作者以历史分析的方式,探讨了技术选择的内涵,考察技术选择的功能和范围;把技术选择与经济增长有机结合起来,详尽阐述了经济增长及经济增长方式理论,并分别从马克思主义经济学和西方经济学理论中寻找技术选择与经济增长的理论源泉;在运用系统工程原理和经济数学方法的基础上,通过建立科学合理的指标评价体系,对技术选择在经济增长中的作用进行科学评价和综合分析;深入讨论了技术结构和要素投入结构之间的函数关系,同时把禀赋结构和相对价格作为技术选择的主要约束条件,进一步论证,一个经济系统中技术选择与技术进步方式将直接影响到经济增长的绩效。此外,《论技术选择与经济增长》还介绍了当今世界主要发达国家或地区关键技术选择与促进本国经济快速增长的成功经验,及其对我国加强技术选择、推动经济增长的有益借鉴和启示。

探寻文明脉络:一部关于社会结构与权力演变的史诗 书名:《权力之绳:从部落到帝国的社会组织与控制机制研究》 内容简介: 《权力之绳》并非一部聚焦于技术革新与经济指标的著作,它将历史的聚光灯投向了人类社会组织形态的深层结构,以及权力如何在不同的文明阶段中被构建、维持、转移和瓦解。本书旨在解构人类社会演化过程中,那些塑造了我们生活方式、道德准则和集体命运的无形力量——即权力及其运行的机制。 全书以宏大的时间跨度为骨架,从史前部落的血缘纽带,到早期城邦的契约精神,再到庞大帝国的官僚体系与意识形态控制,层层递进,勾勒出一幅人类治理模式的变迁图景。作者摒弃了将历史简化为线性进步的传统叙事,转而深入探讨了权力转移背后的复杂驱动力,包括资源稀缺性、人口密度变化、信息传播效率以及对暴力的垄断能力。 第一部分:原始的秩序与血缘的束缚 开篇部分,作者聚焦于人类社会的最基本单元——狩猎采集部落。在这里,权力并非制度化的产物,而是根植于血缘关系、个人威望和对生存技能的掌握。本书细致考察了母系社会(或父系社会)中权力分配的模糊性与流动性。我们看到,早期社会中的“权威”往往是基于知识(例如对药草、迁徙路线的了解)和仪式性角色的履行,而非世袭的法律特权。作者引用了人类学家在不同文化中的田野调查资料,重建了早期群体决策的协商过程,强调了“共识”在维持小型社会稳定中的核心作用。 然而,随着农业革命的爆发和定居生活的出现,剩余产品的积累为权力的集中创造了物质基础。这一阶段的重点在于“财产的界定”与“暴力的合法化”。本书分析了早期墓葬中的随葬品差异如何预示着社会阶层固化的开始,以及早期法律(如汉谟拉比法典的雏形)如何将私人的复仇行为纳入公共裁决的框架,从而完成了国家权力的第一次关键性合法化。 第二部分:城邦的契约与思想的塑造 从中等规模的城邦文明,如古希腊的城邦(Polis)和罗马共和国时期,本书进入了对“契约精神”和“公民身份”的探讨。作者认为,城邦的独特之处在于其对“公共领域”的创造,即一个非血缘、基于法律和公民权利的互动空间。 书中详细对比了雅典式的直接民主与斯巴达式的寡头精英统治。重要的分析点在于,城邦的权力运作依赖于一套复杂的、由公民大会和元老院构成的制衡机制。但这套机制的稳定,恰恰依赖于对“局外人”和“奴隶”的排斥。本书批判性地审视了“公民”这一概念的排他性本质,认为早期对自由的追求,往往建立在对另一部分人口的彻底剥夺之上。 在罗马案例中,重点分析了从共和制到帝制的转变过程。权力的集中并非一夜之间完成,而是通过对军事指挥权、元老院决策权的逐步蚕食,以及对公共工程和粮食配给的控制来实现的。奥古斯都时代的“元首制”被视为一种高超的政治艺术:在保留共和形式的假象下,实现了绝对的个人统治。这部分强调了“宣传”和“公共建筑”在巩固统治合法性方面的作用,这与技术进步无关,而关乎叙事权的垄断。 第三部分:帝国的扩张与官僚的迷宫 本书的第三部分深入考察了大型帝国——如汉帝国、罗马后期帝国乃至中古早期的封建王国——如何管理广袤的疆域和多元的人口。与城邦不同,帝国的核心挑战不再是“协商”,而是“控制”和“信息传递”。 作者提出,帝国的稳定主要依赖于三个支柱:官僚体系、道路网络和统一的意识形态(或宗教)。官僚体系通过层级化的任命和文书工作,将中央的意志转化为地方的行动,尽管这种转化过程充满了摩擦和地方化解构。书中对中国秦汉时期的郡县制与罗马的行省制度进行了细致的比较研究,探讨了中央集权程度的差异如何影响了帝国对突发事件(如饥荒、叛乱)的反应速度。 意识形态的构建是本部分关注的另一核心。无论是通过“天命论”来神圣化皇权,还是通过“自然法”来论证帝国的普世价值,统治者都致力于构建一个超越个体生命的、具有终极意义的权力叙事。这种叙事使得臣民愿意为超越短期利益的宏大目标(如帝国边疆的稳定)做出牺牲。本书认为,在缺乏现代通讯技术的条件下,宗教和仪式是维持跨区域权力认同的最有效工具。 第四部分:权力的衰变与新秩序的萌芽 最后一部分探讨了帝国权力结构衰退的内部机制。这并非简单的军事失败,而往往是权力中枢与地方精英之间“契约”的破裂。当中央政府无法再提供“保护”(免受外部侵扰)或“稳定”(免于地方豪强的掠夺)时,地方便开始寻求自治或建立新的效忠关系。 作者详细分析了封建制度的兴起,这不是对文明的倒退,而是一种在权力真空状态下,为保证基本社会功能而产生的“权力下放”与“私人化”的应急反应。领主、骑士与附庸之间的义务与忠诚,构建了一种基于个人担保的次级权力网络,填补了中央权威的缺失。 总结: 《权力之绳》是一部关于人类如何组织自身以实现统治与服从的编年史。它揭示了一个核心主题:无论是青铜时代的君主,还是中世纪的领主,其维持统治的努力,本质上都是在管理稀缺的合法性资源和处理人与人之间的义务关系。本书旨在为理解当代社会权力分配提供一个深厚的历史维度,强调了结构、制度和叙事的力量,远比单纯的技术迭代更深刻地塑造了人类文明的走向。它引导读者反思,我们今天所珍视的“自由”与“秩序”,其背后隐藏着哪些被前人精心编织、又历经血与火考验的权力之绳。

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