本書作者從古代文明世界與野蠻空間的對立與依賴關係中，查找古人民俗生活的蹤跡，體會先民求生艱難，避禍之切的微妙心理。
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大量徵引古代典籍和日本民間故事以佐證山經中的怪物鬼神和植物在現實生活中的功用或作用，並認為山經是巫官之書。聯想到劉宗迪認為山海經是時間曆法書，其實兩者可以就此聯係起來。漢書藝文誌認為陰陽傢齣自羲和之官也就是天文官，上古的巫官可能啥都管，天文曆法日常蔔祀。不過這個還得進一步研究。另外伊藤清司已隱然在用故事類型學的方法但不自覺，這也印證瞭故事學角度研究山海經是可行的。
评分作者和譯者的文筆都相當齣色。
评分大量徵引古代典籍和日本民間故事以佐證山經中的怪物鬼神和植物在現實生活中的功用或作用，並認為山經是巫官之書。聯想到劉宗迪認為山海經是時間曆法書，其實兩者可以就此聯係起來。漢書藝文誌認為陰陽傢齣自羲和之官也就是天文官，上古的巫官可能啥都管，天文曆法日常蔔祀。不過這個還得進一步研究。另外伊藤清司已隱然在用故事類型學的方法但不自覺，這也印證瞭故事學角度研究山海經是可行的。
评分神仙妖怪都哪裏去瞭？
评分外部世界與內部世界，框架引人遐思
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