具體描述
《探索現代社會的起源》共講述瞭有十四節的內容，分彆是從馬剋思到韋伯、現代性的兩大要素：工具理性和個人權利、現代性的第三要素：立足於個人的民族認同、係統論的綜閤：現代社會的基本結構，追溯西方現代價值的起源、價值和社會的互動：係統演化論的史觀……等內容。
著者簡介
金觀濤
浙江義烏人，1947年生於杭州。1970年北京大學化學係畢業。曾任中國科學院研究員《走嚮未來》叢書、雜誌主編.香港中文大學中國文化研究所研究講座教授，現任颱灣政治大學講座教授、中國美術學院南山講座教授（杭州）。代錶作有《係統的哲學》，《興盛與危機》（與劉青峰閤著），《開放中的變遷》（與劉青峰閤著）《中國現代思想的起源》（與劉青峰閤著），《觀念史研究：中國現代重要政治術語的形成》（與劉青峰閤著）等。
圖書目錄
一 從馬剋思到韋伯
二 現代性的兩大要素：工具理性和個人權利
三 現代性的第三要素：立足於個人的民族認同
四 係統論的綜閤：現代社會的基本結構
五 追溯西方現代價值的起源
六 價值和社會的互動：係統演化論的史觀
七 現代社會第二個層麵的建立民族主義和民族國傢
八 傳統社會的現代轉型：學習、立憲與內部整閤
九 什麼是馬剋思主義?
十 在俄國革命的背後
十一 現代價值的危機和第一次全球化的終結
十二 否定個人權利以及種族主義的畸形發展：法西斯主義
十三 現代社會結構的自我修正
十四 告彆二十世紀：軸心文明與大曆史觀
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
1、立论基础：系统论史观，用社会结构中政治、经济、文化三个系统的耦合，去解决传统史观在研究历史规律时互为因果、循环论证的困局，其洞见在于：社会发展的驱动力很难解释为单一因素的线性函数，而更像是不同子系统的相互作用，经济影响文化，文化改造政治，政治调整经济等等...
評分第一章 从经济回到价值系统，从马克思回到韦伯 第二章 现代价值系统：工具理性和个人权利 第三章 个人观念的产生，现代政治结构：民族国家集合和现代社会的建立 第四章 现代性：市场经济、理性无限制运用和正当性——民族国家集合，现代社会的两个结构 第五章 现代价值的起源：...
評分 評分现代社会是怎么起源的？我们习以为常的这些观念是怎么来的？金观涛老师都在书中耐心解释过了。 民族这个概念其实非常晚，它源于法国大革命后，封建的社会有机体解体，为了建立新的秩序，必须建立新的共同体。民族国家，个人权利，工具理性，这如同三位一体，构成了金先生眼中...
評分什么是现代社会？ 人们一般用经济形态和生产方式作为传统和现代的分野，将农业社会看成传统社会，市场经济的工商业社会则是现代社会。但是这并不完全符合历史。罗马帝国就基本不是自给自足的小农经济，而是一个市场主导的商业社会；而南北战争前的美国虽然有相当部分的生产基...
用戶評價
清晰得簡直覺得自己在作弊
评分本來是想給四星的，誠如一位豆友在評論中提到的，“雖然書中不乏真知灼見，但金的筆下一切曆史現象他幾乎都給齣瞭嚴絲閤縫的解釋，那麼錯誤的可能性就非常高。”但讀到後記中的一句話又決定還是滿分，“雖然我們力圖通過這種討論為思想的存在找到某種載體，但事實上對該嘗試錶示同情的大多是我的同齡人，而青年一帶則在具體的細節問題上和我爭論。今天，思想正在被專業吞沒”。本來就是思想，何來對錯？
评分以自然科學方法分析社會問題，最大的問題就是過於化約。
评分區區十萬字，將現代性的形成、對現代性的反動，以及現代性的進一步修正和完善的曆史梳理得清清楚楚。金先生嚴密的邏輯性和完備的理論架構能力讓人摺服。無論終極關懷在這個消費主義時代多麼被弱化，我們仍然需要這種宏觀通識性的思想類著作。這本小冊子，值得反復閱讀。
评分三十餘年的功力熔鑄，你值得擁有。真的很難想見在這個理論泛濫、眾聲喧嘩的時代會有人能夠為現代文明描繪齣這樣一幅簡明清晰的坐標係，基本上所有的events都可以在這個係統中得到錨定。小問題自然也有，但更多的是震撼於結構主義的強悍生命力，還有對八十年代新啓濛餘脈尚健的感慨。
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