四書釋義

四書釋義 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:九州齣版社
作者:錢穆
出品人:
頁數:307
译者:
出版時間:2010-5
價格:32.00元
裝幀:
isbn號碼:9787510804243
叢書系列:錢穆先生著作係列
圖書標籤:
  • 錢穆
  • 國學
  • 四書
  • 儒傢
  • 經典
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  • 思想
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具體描述

《四書釋義》內容簡介:《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》閤稱“四書”,是儒傢的經典古籍,在中國思想史上占有重要的地位。錢穆先生所著《四書釋義》分為《論語要略》、《孟子要略》、《大學中庸釋義》三個部分,對“四書”做闡釋與發揮。其中《論》、《孟》兩書裁為要略,分門彆類,有助於學者把握兩書要領;《學》、《庸》則為其釋義,備列全文,使學者體悟篇中宏旨。

著者簡介

錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私塾,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。

圖書目錄

例言
論語要略
第一章 序說
一 《論語》之編輯者及其年代
二 《論語》之真僞
三 《論語》之內容及其價值
四 《論語》之讀法及本要略編纂之體例
五 《論語》之注釋書關係書及本要略參考之材料
第二章 孔子之事跡
一 孔子之先世
二 孔子之誕生及幼時
三 孔子之少年
四 孔子往齊
五 孔子返魯
六 孔子適衛
七 孔子過宋
八 孔子南遊陳蔡
九 隱者之譏
一○ 孔子自衛返魯
一一 孔子之慨嘆
一二 孔子之卒
一三 孔子年錶
第三章 孔子之日常生活
一 平居之氣象
二 哀樂之情感
三 日常之談論
四 應事之態度
第四章 孔子人格之概觀
一 弟子之誦贊
二 孔子之自述
第五章 孔子之學說
一 論仁
二 論直
三 論忠恕
四 論忠信
五 論禮
六 論道
七 論君子
八 論學
第六章 孑L子之弟子
一 姓名籍貫年齡
二 品題事略
孟子要略
弁言
第一章 孟子傳略
[附]孟子年譜
第二章 孟子對於當時政治之主張
[附]孟子之政治思想
第三章 孟子對同時學者之評論
一 論許行並耕之說不可行
二 論白圭二十稅一為貉道
三 論陳仲子苦行為不能充其類
四 論夷之愛無差等之說為二本
五 論宋輊以利害說時君之不當
六 與淳於髡辨禮
七 與淳於髡辨仁
八 答任人問禮
九 與告子辨性
一○ 答孟季子問義內
[附]孟子對於當時從事政治活動者之批評
第四章 孟子與門弟子對於士生活之討論
第五章 孟子之性善論
第六章 孟子之修養論
第七章 孟子尚論古先聖哲及自道為學要領
大學中庸釋義
例言
一 宋硃熹《大學章句》
[附]硃熹《大學章句》序
二 大學古本
[附一]明王守仁《大學古本》序
[附二]王守仁《大學問》
三 硃熹《中庸章句》
[附]硃熹《中庸章句》序
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

钱穆解孔子思想,结合了宋儒理学公私(天理人欲)之辩与晚清以来以救亡图存为旨归的群学思想,强调人与人心相通、情相孚,人伦大群。作为史学家,钱穆又强调读《论语》要求古今之通义。可以说,钱先生为读解儒家思想确立了新的时代典范。当代人读《论语》,学孔子思想,确乎应...  

評分

钱穆的书都可以读,这本书也很好,但是这本书不能代替四书原文。这是常识。古文有古文自己的编辑系统,不要去买那些所谓“无障碍阅读”丛书,和“XX我读”,这于古文真实的面貌,也许有补益,但究竟是隔着一层,不要买白文。也就是那些完全没有注解,或者仅有一些词语现代汉语...  

評分

内容就不说了,绝对值得一看。钱先生的文化观和历史观体现在书中,让人深受启发,也深受感动。这其实是中国人的必读书啊。特别是对于《孟子》一书和孟子生平及言论的阐述,让我受益匪浅,之前总是觉得孟子言论偏激,流于虚伪,现在方才知道是自己太过浅薄了。  

評分

在无锡第三师范教书期间,钱穆除了撰写《国学概论》和《文字学讲义》外,还继续编撰了《论语要略》和《孟子要略》。这两部书与《大学中庸释义》后合编为《四书释义》。对此,钱穆在《师友杂忆》中: 第二年,编成《论语要略》一书,已由商务印书馆出版。第三年,编《孟子要略》...  

評分

“四书五经”是中国人熟悉的一个词组,甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称,《四书》是儒家重要的经典,也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书,《四书》自宋代以来是中国人必读的书,作为...

用戶評價

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期待揚子的精讀課。

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假期結束之前也算是完整地看完一本書瞭。錢穆自道於辭章、考據、理義無所偏重,誠如其言也。此書主要還是發明理義的,看完算是明白李澤厚在構建自己情本體的哲學時為什麼總要援引錢穆之說瞭。情本乎性,孝悌何非情乎,不待教而後能也,未發謂之中,發而中節謂之和,不就是處處要以理節情麼。人之生也不能無情,無情則流於佛道矣。接下來可以安心開始看餘英時瞭

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越讀越覺得錢穆學問好。和王陽明那本一樣,用原文說話,不怎麼闡發,但是有條不紊,偶爾一個按都讓人獲益。是將自己的體悟融進來的好書。

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買瞭,讀過,感動;錢穆先生的書籍,我是每本必讀; 這本書籍我讀的時候,沒有什麼太多的新的見解; 可能是《國史大綱》給我的印象太深瞭罷瞭。。。

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一個半月,終於讀完瞭··

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