禪與生活

禪與生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:黃山書社
作者:(日) 鈴木大拙
出品人:
頁數:334
译者:
出版時間:2010-6
價格:40.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787546112565
叢書系列:
圖書標籤:
  • 鈴木大拙
  • 佛學
  • 禪學
  • 日本
  • 哲學
  • 禪宗
  • 宗教
  • 禪意
  • 生活智慧
  • 心靈成長
  • 內在平靜
  • 東方哲學
  • 日常修行
  • 自我覺知
  • 簡約生活
  • 身心平衡
  • 當下覺察
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具體描述

《禪與生活》是從享譽世界的日本學術巨擘、禪學大師鈴木大拙所著文集中精選而成。在鈴木大師生花妙筆下,把一般人望而卻步的“談禪”,變成人人可解的生活體驗。日常生活中的衣食住行,無一不含禪機。現代西方存在主義固然也強調具體生活,但存在主義者所得到的是生活的苦悶,而禪傢所體驗的則是禪悟的喜悅。要拯救現代文化的危機,使現代人不迷失自己而迴到真正人之生活的讀者,不可不看禪學大師鈴木大拙的《禪與生活》。

著者簡介

鈴木大拙(1870-1966),日本佛教學者,日本現代著名的禪學思想傢,曾師從臨濟宗圓覺寺派宗演學禪。他本人因介紹東方的禪學和文化而聞名於西方的人文學界,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。主要著作有《禪的研究》《禪的諸問題》《禪思想史研究》《中國古代哲學史》《佛教與基督教》等。

圖書目錄

譯者序

上篇 禪與生活
第一章 禪的意義
第二章 禪與一般佛教
第三章 禪的曆史
第四章 悟
第五章 禪的實際開導方法
第六章 無理性的理性——公案的運用
第七章 禪的無心說
第八章 自然在禪學中所占的地位
第九章 存在主義、實用主義與禪

下篇 禪學隨筆
第一章 佛教中的禪宗
第二章 禪佛教
第三章 禪體驗的解釋
第四章 佛教哲學中的理性與直觀
第五章 問答
第六章 禪的自然觀
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

如果有机会的话,我想看看大拙的纪录片。 他的“禅”,深得我心,也得了众生的心。 他的“禅”,实在又虚幻,我想我了解了,同时也似乎不曾了解。 且不管是不是“悟”了,大可不用理会什么是“禅”。 他,让我们好好生活。  

評分

早就耳闻铃木大拙这位世界级的“禅学大师”之盛名:用英语向西洋人传授禅学思想而闻名于西方的人文学界,在日本被誉为“世界性的禅学大师”;不仅如此,他还博采众长,将世界文明精华吸收进禅学思想,可谓功德无量。 如今得到一步他的著作中译本,便怀有仰慕之情迫不及待读之--...

評分

如果有机会的话,我想看看大拙的纪录片。 他的“禅”,深得我心,也得了众生的心。 他的“禅”,实在又虚幻,我想我了解了,同时也似乎不曾了解。 且不管是不是“悟”了,大可不用理会什么是“禅”。 他,让我们好好生活。  

評分

早就耳闻铃木大拙这位世界级的“禅学大师”之盛名:用英语向西洋人传授禅学思想而闻名于西方的人文学界,在日本被誉为“世界性的禅学大师”;不仅如此,他还博采众长,将世界文明精华吸收进禅学思想,可谓功德无量。 如今得到一步他的著作中译本,便怀有仰慕之情迫不及待读之--...

評分

我向某位大师请教: 大师,象我这么小,心却这么寂静,这是好事呢还是坏事。 大师答: 好事。 我再问:为啥?我觉得我有看破红尘想出家的迹象了。 大师答: 我以为你早出家了。 我气急败坏了: 晕,我还准备再结两次婚呢。 玩笑归玩笑,心,到底是寂静的。 20日,从常州飞回...  

用戶評價

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翻譯有問題

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餓時吃飯,睏時睡覺。什麼是禪——今天陰天,我不想迴答。整本讀起來比較輕鬆,禪的曆史以及無心說那兩章實在沒興趣就跳過瞭。“有些人根本不能創造任何東西,隻能産生一些錶現他們性格淺薄和缺乏精神體驗的模仿品”這句話真心是當頭棒喝。先不要想太深太遠的事,如何在今時今日不浮躁的生活,是首要的。

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原來是“鈴木大拙 / 劉大悲 / 光明日報齣版社 / 1988年6月 / 2.35元”的重印版,我還以為是新書,。。。內容稍微空洞瞭點

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鈴木大拙是把禪介紹給西方的重要的傳播者,此書收錄的文章明顯是用西方的世界觀來闡釋東方的禪學,原文是寫給美國人看的,現在又翻譯迴中文來給中國人看瞭,也許真如他所說禪學精神作為中國一種生活方式在消失瞭。看他的講解會覺得與中國的禪師講的不太一樣,多結閤西方哲學和科學體係來探討。這本書收錄的是他的一些雜文,並不是他最代錶性的著作。

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餓時吃飯,睏時睡覺。什麼是禪——今天陰天,我不想迴答。整本讀起來比較輕鬆,禪的曆史以及無心說那兩章實在沒興趣就跳過瞭。“有些人根本不能創造任何東西,隻能産生一些錶現他們性格淺薄和缺乏精神體驗的模仿品”這句話真心是當頭棒喝。先不要想太深太遠的事,如何在今時今日不浮躁的生活,是首要的。

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