文化与犯罪

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出版者:群众出版社
作者:间庭充幸
出品人:
页数:154
译者:高增杰
出版时间:1987
价格:1.05
装帧:平装
isbn号码:9787501400348
丛书系列:
图书标签:
  • 犯罪学
  • 犯罪学
  • 文化社会学
  • 犯罪与社会
  • 文化犯罪
  • 社会控制
  • 犯罪原因
  • 犯罪预防
  • 法律社会学
  • 文化冲突
  • 次文化
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具体描述

本书,系研究日本战后40年来犯罪历史的著作,运用了比较翔实的案例材料,着重分析了战后日本犯罪的变迁,尤其是结合社会状况的变化剖析了犯罪类型的变化。本书具有三大特点,第一,本书突破了一般就犯罪论犯罪的框框,着重结合日本的社会背景研究了犯罪的原因、动机和变化,在以变化学和社会学理论为依据进行犯罪研究方面,堪称佼佼之作。第二,本书在论述日本战后犯罪变化时,建立了一种理论模式,按照各个不同阶段,结合经济文化背景,把战后日本的犯罪分为传统型、道德崩溃型、近代型和管理型。第三,本书作者花了相当篇幅对战后日本青少年犯罪作了剖析。目录 第一部分 压抑与攻击的逻辑(一、人的攻击性与犯罪 二、攻击行为的类型 三、产生攻击的机制) 第二部分 战后日本的犯罪与状况(一、截止日本经济高速增长时期的犯罪类型 二、现代化与狂滥攻击的逻辑 三、管理社会及扭曲的少年暴力)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是,它彻底颠覆了我过去对“犯罪学”的刻板印象,它压根就不是那种只能在大学图书馆里积灰的专业读物,而更像是一部深刻的社会观察实录。作者的笔触极其犀利,他巧妙地将看似不相关的文化现象,比如某种特定的艺术流派、大众传媒的叙事倾向,甚至是一种区域性的饮食习惯,都与特定的犯罪行为联系了起来。这种跨学科的融合能力非常惊人,读起来酣畅淋漓,每翻过一页都像是在解开一个新的谜题。特别是关于“亚文化的反抗”那几个章节,他分析了青年群体如何通过模仿和挪用主流文化的元素,来构建出具有排他性的身份认同,而这种身份认同最终如何异化为对既有秩序的挑战。文字的张力十足,逻辑链条严密得让人挑不出错,但又丝毫不枯燥,简直像是侦探小说家在解析社会结构,充满了智慧的闪光点。如果说传统犯罪学是外科手术刀,精准地切开问题;那么这本书,就是一把高倍显微镜,让你看到构成这个“病灶”的每一个细微的分子结构。

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我必须坦白,这本书的阅读体验是颠簸的,它要求读者投入极大的专注力,但回报也是丰厚的。坦率地说,有些段落我需要反复阅读,不是因为写得晦涩,而是因为思想密度太大了,每一个论断背后似乎都站着一整套理论体系。它真正的高明之处在于,它不满足于描述“是什么”,而是执着于探讨“为什么是这样,而不是那样”。书中对“仪式感”在犯罪行为中的作用进行了深入剖析,这彻底打开了我的思路。我过去认为犯罪就是目的导向的,但作者指出,在某些文化语境下,完成一个特定行为流程(即仪式)本身,比最终的物质收益更为重要。这种对行为深层动机的挖掘,简直是神来之笔。阅读过程中,我时常停下来,对着窗外发呆,思考自己所处的社会环境,那些被我们视为“理所当然”的文化规范,是如何无形中为某些极端行为提供了某种“合理性”的温床。它不是一本让人读完后心安理得的书,它会让你坐立不安,因为它揭示了我们共有的文化遗产中那些不那么光彩的一面。

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我很少遇到能把人类学的田野调查精神和宏大的社会批判视野结合得如此天衣无缝的著作。这本书的语言充满了画面感,它不是在说教,而是在“展示”。作者仿佛带着你深入到那些被主流叙事所忽略的角落,去聆听那些低沉的、带有地方色彩的“声音”。尤其是在描述移民文化与本土文化冲突时,他没有用对立的二元框架去简化问题,而是聚焦于“边界地带”的张力,即文化身份在摇摆和重塑过程中的不稳定状态如何体现在具体的冲突事件中。这种细致入微的观察力,让我深感敬佩。读完此书,我不再轻易相信任何关于“一刀切”的社会解释,它强迫我接受世界的复杂性和人类行为的多元动机。它真正做到了“文化”与“犯罪”之间搭建起一座坚实的桥梁,而不是简单地并列提及两个概念。这绝对是一本值得反复研读的、具有里程碑意义的社会文化分析作品。

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这本书的文风简直是教科书级别的“反套路”,它避开了所有社会学著作中常见的陈词滥调,选择了一条充满历史纵深感的路径来阐释现代困境。我特别欣赏作者在处理敏感议题时的那种审慎与克制,他从不轻易指责任何一个群体,而是将文化视为一个不断流动、自我修正又自我矛盾的有机体。书中对不同历史时期对“体面”和“羞耻”概念的文化定义变迁进行了梳理,然后将这种变迁与公共领域的秩序维护机制挂钩。读起来就像是在品尝一坛陈年的老酒,初尝可能觉得味道复杂,但回味悠长,后劲十足。它让你意识到,我们今天所依赖的社会约束力,其实是建立在一系列极其脆弱、且随时可能被新的文化浪潮所颠覆的共识之上。这本书的结构设计也非常精巧,章节之间并非简单的线性递进,而是像一张巨大的网,彼此呼应,环环相扣,每一次阅读都能发现新的连接点。

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这本《文化与犯罪》的书简直是打开了我对社会现象理解的一扇全新的窗户。我本来以为这会是一本枯燥的学术著作,充斥着晦涩的理论和冰冷的统计数据,但事实完全出乎我的意料。作者在行文之间展现出一种近乎诗意的洞察力,他并没有急于给出“犯罪是如何产生的”这种简单粗暴的答案,而是深入挖掘了那些潜藏在社会肌理深处的文化符号、集体记忆和道德变迁是如何潜移默化地塑造了人们的行为模式。举个例子,书中对特定地区在工业化进程中,其传统社区结构瓦解后,如何催生出新的违法行为模式的分析,让我印象极为深刻。那种娓娓道来的叙事方式,仿佛带着你在历史的长河中穿梭,让你真切地感受到文化断裂带来的阵痛。它不仅仅是在描述犯罪,更是在描绘一种“生活在边缘”的文化困境。读完之后,我感觉自己看待街边那些习以为常的社会现象,都多了一层理解和同情的色彩,不再是简单的道德审判,而是开始探究其背后的文化土壤和历史必然性。这本书的价值,在于它提供了一种超越法律条文的、更具人文关怀的审视视角。

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