具体描述
各类小本般若经的编译与流传中，以《金刚经》与《心经》最具代表性与影响力。
般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”，非一无所有之“空”，而是以“缘起”说“空”，亦即认为，世间的万事万物，都是条件（“缘”即“条件”）的产物，都会随着条件的变化而变化。条件具备了，它就产生了（“缘起”）；条件不复存在了，它就消亡了（“缘灭”）。世间的一切事物，都不是一成不变的，而是一个念念不住的过程，因此都是没有自性的，无自性故“空”。
《金刚经》和《心经》作为般若经的浓缩本，“缘起性空”同样是其核心思想，但二者又进一步从“对外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。《金刚经》的“对外扫相”思想集中体现在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这个偈句上，对内破执则有“应无所住而生其心”这一点睛之笔；《心经》则是以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识亦复如是。”来对外破五蕴身，以“心无挂碍”来破心执。两部经典都从扫外相、破心著的角度去说“空”。
作者简介
目录信息
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读后感
其实看的是在寺庙法物流通处买的经书，繁体手写字样。 心经最早是小学毕业看《西游记》时看到的。当时很好奇，觉得这就是佛经？因为从小整个社会宣传这些是迷信，我想看看这个是怎样的东西。于是查字典、认生词，然后把“心经”囫囵吞枣给背下来了。结果一个大人问这是...
评分”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。“默念金刚经，无论多少遍，也不想参透进去。反复在读的时候，你若参透，就入了另一个世界，所谓的般若菠萝蜜，非也，实乃名也。 那时的你，有时在操场看夕阳，看人来人往，写些与青春不痛不痒的诗句，懵懂无知多少年后在看...
评分如是我闻 色即是空 空即是色。 佛是空 佛法也是空。 万物万事 世事皆空 空是相对的 有眼前的|“有” 才有无远弗届的“空” 佛是狗屎 狗屎是佛 我说狗屎 非彼狗屎 是名狗屎 既然所有相皆虚妄 也不必执着我相 人相 众生相 寿者相 本来源出一处 又何来你我之分 若见诸...
评分首先，无论修人修佛，对人生品质有追求的朋友们都必读此书。书中带有原文和详细注解，印刷字体也清晰规范，是修身养性必备之书。 然后给诸位入门级读书人一个建议，可以同时阅读南怀瑾先生的《金刚经说什么》，其内不但以生动风趣的语言详细阐述了经文奥义，还涵盖许多相关知识...
评分12岁的马蒂达问杀手莱昂，是只有童年才痛苦还是人生本是如此。马蒂达12岁就开始探寻人生的意义，而我才在最近几年跌跌撞撞后，才开始思考这个问题。作为一个极度自恋的人来说，是不屑用消极物品来麻痹自己的，唯一可以凭借的只有阅读来平复内心。在读了若干书后，回归国...
用户评价
初次读完，心里似有千万句话想说，但又一句说不出来。那些曾经听过的话，虽是只言片语，但如今读来，恍若又在耳旁，让我不禁点头赞叹。末了，我读了什么？我什么都读了，什么也没读。金刚经说了什么？他什么都说了，什么也没说……
评分有段时间上下班，都会听蒋勋诵读金刚经，大概听了几百遍，要说有什么功效，真谈不上，只是遇到不开心的事想想一切虚妄的，得了安慰。于痛苦中挣扎再去看经，悟佛法，从平凡人看来，是一种绝望。可是绝望，佛又说又是不存在的，是不是否定一切的极限就是彼岸了？
评分知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法
评分外破相，内破执。
评分有段时间上下班，都会听蒋勋诵读金刚经，大概听了几百遍，要说有什么功效，真谈不上，只是遇到不开心的事想想一切虚妄的，得了安慰。于痛苦中挣扎再去看经，悟佛法，从平凡人看来，是一种绝望。可是绝望，佛又说又是不存在的，是不是否定一切的极限就是彼岸了？
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