《维摩诘经》可以说是对中国佛教影响最大的一部佛经,不论是作为中国佛教代表的禅宗,还是成为现、当代佛教主流的人间佛教,《维摩诘经》中的“心净则佛土净”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想,都是其最为重要的思想资源和经典依据。尤其值得一提的是,贯穿于整部《维摩诘经》的一根主线-------“不二法门”,更是整个中国佛教的方法论依据。
最初是为了读原文我才买这本书,翻译就是普通的,也没有太详细的注解,甚至让我没有读下去的愿望,大概是最近看繁体字看惯了,简体横排的佛经是我很暴躁,不是太想读下去,想收个繁体竖排版的。。。。 另,维摩诘的花雨满天真是好书啊好书。。。想看维摩诘经的可以相...
评分自己读佛经最重要,不懂可以听人讲解,看人解说,回过头来还要读通原典。大乘佛法讲的是大智,其分为三:了悟诸法皆空,为一切智;能于空之上,更知不空,为道种智;了悟诸法既空又假,非空非假,是空与假有的统一,为一切种智,此为般若。此经要义有二:一为唯心净土,菩萨欲...
评分仔细读完了《维摩诘经》,深感魅力无穷。这是我最用心去读的一本经书,断断续续品读了两年,深感有趣,想写点读后感,但看到附录里,已有僧肇和欧阳竞无两位大师对本书非常精当的总结。 正如僧肇大师所言:“其旨渊玄,非言象所测;道越三空,非二乘所议;超群数之表,绝有心之...
评分仔细读完了《维摩诘经》,深感魅力无穷。这是我最用心去读的一本经书,断断续续品读了两年,深感有趣,想写点读后感,但看到附录里,已有僧肇和欧阳竞无两位大师对本书非常精当的总结。 正如僧肇大师所言:“其旨渊玄,非言象所测;道越三空,非二乘所议;超群数之表,绝有心之...
评分佛国品第一 佛在毗耶离庵罗树园。长者子宝积诣,佛合宝盖。长者子宝积偈颂,问诸菩萨净土之行。螺髻梵王说舍利弗,佛现国土严净。 方便品第二 长者维摩诘一切见敬,供养中最。其以方便,现身有疾。因以身疾说法。 弟子品第三 佛遣弟子问疾。维摩诘告舍利弗宴坐、大目犍连说法...
我花了整整一个下午的时间,试图理解其中关于“不二法门”的论述,那种层次感和递进性,真的让人拍案叫绝。作者似乎总能用最简洁的语言,勾勒出最宏大、最难以言喻的境界。它不像许多哲学著作那样堆砌概念,反而更像是在与你进行一场心与心的对话,那些看似日常的譬喻,背后却蕴含着颠覆性的智慧。特别是在探讨“菩萨行”那几章,那种入世却不染尘的姿态,让我对“慈悲”有了全新的认识——它不是一种空泛的怜悯,而是一种彻底了悟后的主动承担。读到后面,我发现自己会不自觉地停下来,不是因为不理解,而是因为理解之后,需要时间去消化那种冲击,让思想的惯性被彻底地打破。这本书的结构极其精妙,它不是线性的叙事,更像是一个多维度的空间,你从任何一个角度切入,都能感受到其内在逻辑的严密性,但要将所有维度连接起来,则需要反复的体悟和沉淀,这才是真正考验读者心性的地方。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种古朴中带着典雅的气质,光是捧在手里摩挲,就能感受到一种沉静的力量。封面选用的那种暗纹纸张,在不同的光线下会显露出细微的纹理变化,每次拿起都有新的发现。内页的排版也极其考究,字体的选择既保持了传统韵味,又不失现代阅读的舒适度,留白恰到好处,让人在阅读那些深邃的文字时,目光不会感到拥挤和疲惫。装订工艺更是无可挑剔,书脊的柔韧度和整体的贴合度,都体现了制作者对书籍本身的尊重。我甚至会特意将它放在书架显眼的位置,它不仅仅是一部经书,更像是一件艺术品,每一次瞥见,都能从中汲取到一种平和的美感。这种对手工质感的执着追求,让这本书的阅读体验从一开始就超越了单纯获取信息的层面,变成了一种对“物”的珍视和对阅读仪式的回归。如果说内容是灵魂,那么这精美的外壳,无疑是为这份灵魂精心打造的殿堂,让人忍不住想去探索其中蕴藏的宝藏,甚至在尚未深入阅读时,就已经被这份用心所折服。
评分这本书的语言风格,如果用现代的词汇来形容,简直是极简主义的巅峰,但其深度却是无限的。它没有冗余的形容词或华丽的辞藻来粉饰其核心思想,每一个词汇都像是经过千锤百炼的宝石,被放置在最精确的位置上,其分量足以承载整个句子的意义。在翻译的呈现上,尽管理解原文的难度可想而知,但译者显然做到了“信、达、雅”的完美融合,使得即使是初次接触东方哲学的读者,也能感受到文字背后流动的能量。我常常需要借助辅助材料来交叉印证某些关键概念的细微差别,但最终发现,最清晰的阐释往往就隐藏在原文最朴素的结构之中。这本“书”更像是一面镜子,你投入多少心力去打磨和擦拭,它便能回馈你多少清晰的影像,它要求的是全神贯注的投入,而不是浮光掠影的浏览。这种对阅读专注度的极致要求,本身就是一种净化心性的过程。
评分这本书最让我感到震撼的,是其所展现出的那种彻底的自信与豁达。在很多篇幅中,作者似乎毫不费力地将世间万象——从最微小的尘埃到最浩瀚的宇宙——都纳入其思辨的范畴,却始终保持着一种超然的、近乎冷静的幽默感。它没有那种宗教经典常见的压迫感或道德说教的沉重,反而充满了对生命本真的热爱与赞美。我尤其欣赏其中对于“烦恼即菩提”的阐释,它并没有要求读者去逃离现实的困境,而是倡导了一种将困境本身转化为提升契机的积极态度。这对于我个人来说,是一剂强心针。它让我明白了,真正的解脱不是逃避世界,而是更深刻地、更清醒地活在世界之中,处理好每一个当下。这种“积极的超脱”,让这本书具有了超越时代和文化背景的强大生命力,无论时代如何变迁,人心底对安宁的渴求是永恒的,而这本书恰好提供了最本质的指引。
评分说实话,初次翻开这本书时,我略感挫败,那些陌生的名词和古老的语境,像是一道无形的门槛,让人望而却步。我甚至怀疑自己是否具备足够的背景知识来承载这些信息。然而,当我尝试放慢速度,不再急于求成,而是将每一次阅读都视为一次“寻访”,情况开始发生微妙的转变。我开始注意到作者在处理对立概念时所使用的微妙的张力,比如“空”与“有”的辩证统一,并非简单的相加或相减,而是一种超越了二元对立的动态平衡。这种阅读过程,与其说是学习,不如说是一种精神上的“校准”。它迫使我审视自己日常思维中的那些固执和偏见,那些我们习以为常的二元框架,在书中被一一瓦解,取而代之的是一种更为流动、更具包容性的世界观。这种体验是渐进的、内化的,它不会给你一个即时的答案,而是提供一套全新的观察世界的工具,需要你亲自去实践和验证。
评分对于完全没有功底的人看 可以种下种子 以修正未来可能遇到的普面问题,对于一定阶段的人看,可能并不那么见效因为不去联系。对于一定程度的人而言,可以看到大千世界,可以看到人人之相。不仅是过去的大罗汉过得问题,也许现在这些问题还在,或者正在继续。 赞叹维摩诘居士。不可思议解脱境界。
评分可能很多东西被引用得烂俗了,所以读起来感觉没想象中好。另外你得知道这是本宗教著作,不是哲学,所以对某些思辨的东西不要期待太高。排版挺清晰,字体大,又是简体,床头放着睡前翻几页挺不错。
评分有维摩诘在此,若说释家消极避世,真愚盲也
评分可能很多东西被引用得烂俗了,所以读起来感觉没想象中好。另外你得知道这是本宗教著作,不是哲学,所以对某些思辨的东西不要期待太高。排版挺清晰,字体大,又是简体,床头放着睡前翻几页挺不错。
评分维摩诘这老头仗着自己有点水平,到处逞能,训诫释迦摩尼的弟子们。结果生病了没人愿意去探望他,这人缘也是醉了。但是我喜欢。
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