阿尔谢尼耶夫的一生/诺贝尔文学奖获奖作家作品宝库

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出版者:江苏少年儿童出版社
作者:伊凡•蒲宁
出品人:
页数:248
译者:刘芳 (改编)
出版时间:2010-3-1
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534648472
丛书系列:
图书标签:
  • 伊万·阿尔谢尼耶夫
  • 俄罗斯文学
  • 诺贝尔文学奖
  • 文学经典
  • 传记
  • 历史小说
  • 苏联文学
  • 现实主义
  • 人物传记
  • 文学作品
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具体描述

《诺贝尔文学奖获奖作家作品宝库•阿尔谢尼耶夫的一生》的主人公阿辽沙是一个敏感、细腻而忧伤的男孩,故事以他童年、少年和青年时代的生活历程为线索,表达了阿辽沙对自然、对亲人、对爱情和对周围世界的丰富感受。

从幼年时的单纯与明朗、少年时的懵懂与挣扎,到青年时的思虑与波折,我们跟着阿辽沙一起经历人生:我们一起经历了在乡间撒野的欢乐,一起经历了第一次进城的兴奋,一起经历了对学校教育的反感和抗拒,一起经历了第一次发表诗作的喜悦,一起经历了初涉社会的青涩,一起经历了几场刻骨铭心的恋爱……在喜怒哀乐中,我们跟着阿辽沙一起慢慢地长大。

图书简介: 《迷雾中的古文明:失落的安第斯帝国》 作者: 艾米莉亚·瓦伦蒂娜 译者: 李明德 出版社: 文津出版社 装帧: 精装 定价: 128.00 元 --- 导语:当历史的尘埃落定时,真相是否已被永远掩埋? 在南美洲的安第斯山脉深处,隐藏着一个比印加帝国更为古老、也更为神秘的文明——“维拉科查王国”。这是一个仅存在于少数西班牙殖民时期手稿零星记载中的名字,一个被现代考古学界视为神话传说般存在的文明。长久以来,人们习惯于将南美洲的古代成就归功于印加人,而对维拉科查文明的探寻,如同追逐海市蜃楼般虚无缥缈。 然而,考古学家兼语言学家艾米莉亚·瓦伦蒂娜博士,毕生致力于揭开这层历史的迷雾。她不满足于既有的教科书定论,坚信在那些人迹罕至、海拔极高的山谷中,必然留存着那个失落帝国的蛛丝马迹。《迷雾中的古文明:失落的安第斯帝国》便是她耗费三十年心血,将田野调查、岩画解读、以及对前哥伦布时期口述历史的交叉验证,所凝练出的里程碑式著作。 本书并非一部枯燥的学术报告,而是一场引人入胜的、穿越时空的探险。瓦伦蒂娜博士以其惊人的洞察力和无畏的勇气,带领读者深入那些人迹罕至的秘境,亲历一场对“不可能的文明”的追寻。 --- 第一部分:低语的地图与遗忘的先驱 本书开篇,瓦伦蒂娜博士详述了她是如何被一张绘制于16世纪初、由一位不知名葡萄牙制图师绘制的羊皮卷所吸引。这张地图上,用一种非西班牙语、非克丘亚语的符号标记了一个庞大的城市群,其规模与规划远超同时期已知的任何安第斯聚落。 她首先挑战了主流的“印加文明是安第斯文明的巅峰”这一论断。通过对厄瓜多尔高地和秘鲁南部潘帕斯草原地质年代的测定,她提出了一个颠覆性的观点:维拉科查文明的鼎盛期,至少早于印加帝国兴起约千年,他们掌握了远超想象的土木工程技术和天文知识。 核心发现一: 瓦伦蒂娜博士团队在秘鲁万卡韦利卡地区发现了一系列巨大的、呈螺旋状排列的石阵。通过热释光测年法,证实了这些石阵的建造年代远早于印加人的太阳神庙。更令人震惊的是,这些石阵的轴线精准地指向了猎户座腰带的特定位置,揭示了维拉科查人对宇宙运行的深刻理解。 核心发现二: 在对当地土著部落——阿亚拉人的口述历史进行系统性记录时,她发现了一个反复出现的原型故事:关于“白肤神祇”和“石头会唱歌的城市”。通过对这些神话中反复出现的地理标志进行比对,她最终锁定了科尔卡峡谷深处一个常年被云雾笼罩的区域。 --- 第二部分:云端之城与失落的技术 本书最引人入胜的部分,在于对“图帕克·阿玛鲁之城”(维拉科查人称之为“科阿”——意为“智慧之核”)的详细描述。这座城市的设计理念完全颠覆了我们对古代建筑的认知。 建筑的奇迹: 科阿城并非依山而建,而是仿佛“嵌”于山体之中。城墙采用了复杂的“多边形锁石”技术,石块之间精度之高,连最薄的刀片都无法插入。瓦伦蒂娜博士对比了这种技术与后世印加人的技术差异,指出维拉科查人使用的粘合剂并非石灰或泥浆,而是一种基于火山灰和特定矿物混合而成的“有机砂浆”,具有极强的抗震和防水性。 水利与生态: 在几乎无法进行大规模灌溉的干旱高海拔地带,科阿城拥有一个令人难以置信的梯田和地下水循环系统。书中详细描绘了一种被称为“毛细引流塔”的结构,它利用温差和气压变化,能将地表空气中的湿气凝结并输送到城市深处的储水池,确保了数万居民的饮水需求。这种技术在现代尚未完全普及。 语言的突破: 瓦伦蒂娜博士花费十年时间,比对了科阿城出土的少量陶片上刻有的符号,并结合阿亚拉人的宗教仪式性舞蹈动作,最终破译了维拉科查文明的“象形音节文字”。她发现,这种文字不仅用于记录历史,更像是一种“编程语言”,用于描述复杂的数学关系和天文周期。 --- 第三部分:王权的衰落与文明的隐退 历史的悲剧在于,强大的文明往往因为自身的某种致命缺陷而走向终结。《迷雾中的古文明》并未将维拉科查的覆灭归因于西班牙人的征服,而是深入探究了其内部的结构性危机。 气候巨变与信仰危机: 瓦伦蒂娜博士通过对安第斯山脉冰芯数据的分析,确定了维拉科查文明衰落的转折点——公元1100年至1250年间,该地区遭遇了持续近一个半世纪的严重干旱和季风反常。依赖精准天文观测和复杂水利系统的维拉科查社会,面临前所未有的生存危机。 “伟大的分离”: 书中根据破译的文字记载推测,在危机面前,社会精英阶层采取了极端的“隔离政策”。他们认为只有少数掌握“神圣知识”的祭司阶层才能幸存,并试图将整个社会精英带入“地下避难所”——也就是科阿城的深层结构。这场政治与宗教上的分裂,最终导致了内部的崩溃和对普通民众的遗弃。 对后世的影响: 瓦伦蒂娜博士提出了一个具有争议的观点:印加帝国并非凭空崛起,而是继承了维拉科查文明流散在低地地区的知识碎片和部分工程技术。她将印加神话中许多模糊不清的“创世之神”形象,与维拉科查文明的图腾进行了对照,指出印加的许多宗教仪式,本质上是对失落的维拉科查文明的拙劣模仿和简化。 --- 结语:未竟的探索 《迷雾中的古文明:失落的安第斯帝国》不仅是一部关于安第斯历史的权威著作,更是一部关于人类知识边界的探索史。瓦伦蒂娜博士以严谨的科学态度,重构了一个被历史无情抹去的伟大文明。 本书最后以一种略带忧伤的口吻结束:科阿城并未被完全毁灭,它只是选择了“隐退”。那些最核心的知识和技术,被封存在安第斯山脉更深处的密室中,等待着一个能够真正理解其内涵的时代到来。 本书是所有历史爱好者、考古学学生、以及对人类文明起源抱有无限好奇心的读者的必读之作。它将永久性地改变我们对前哥伦布时期南美洲历史的认知。 --- (约1500字)

作者简介

伊凡·阿列克谢耶维奇·蒲宁是20世纪俄罗斯著名的现实主义作家。他1870年生于 一个破落贵族家庭,青少年时代是在农村庄园里度过的,由于家境中落,中学没有毕业便被迫辍学,自谋职业,生活十分坎坷。进入文坛后,蒲宁的社交活动增多了,思想视野开阔了。他很早结识了列夫·托尔斯泰、契诃夫、高尔基、捷列肖夫等大作家。正是在他们的直接影响下,他走上现实主义的创作道路。蒲宁的创作可以分为两个阶段,即十月革命前和十月革命后。革命后,1920年侨居巴黎。国外他继续进行写作,主要作品有《米佳的爱情》、《阿尔谢尼耶夫的一生》、《幽暗的林间小径》等,并于1933年获诺贝尔文学奖金。但是他的创作鼎盛时期是在国内,主要是20世纪初的前20年。早期作品除大量诗歌外,还有散文小说。俄国1905年革命后,他的创作思想日臻成熟,写出了一系列重要作品,如《乡村》等,《乡村》的问世曾引起不同的社会反响。客观的地说,批评界对蒲宁作品的争议,即反映了评论家们审美视角的不同,也折射出蒲宁本人创作思想和世界观的矛盾性和复杂性。蒲宁的部分作品,写的都不外是破落贵族、新改变的暴发户——富农、贫穷落后的庄稼人、流浪汉等,一句话,所描绘的都是正在没落的贵族生活和破败的宗法制社会图景。蒲宁坚决反对十月革命。从1917年夏天起席卷全俄的革命运动使他陷入极度的惶惑和痛苦之中。1929年他离开了祖国,侨居巴黎。

目录信息

读后感

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“世间的事物,还有许多未被写下来的,这或出于无知,或出于健忘,要是写了下来,它们便获得了重生” 在1933年完成的自传体小说《阿尔谢尼耶夫的一生》伊始,布宁如此写道。 从最初的秋日阳光照耀着的大房间的记忆开始,阿...  

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其实也就是《阿尔谢尼耶夫的青春年华》,蒲宁是俄罗斯第一位获得诺贝尔文学奖的作家呐!本来是看《金蔷薇》中帕乌斯托夫的疯狂安利想读,然后试着在微信读书上搜一下,哇!有!那还等什么!读它!!读完之后的唯一想法:一定要入蒲宁文集!把它摆在书柜里!!供着!!! 小时候...  

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喜马讲书: 一、 为什么说这是一本艺术性的自传? 1921年,蒲宁, 51岁,已经在文学界树立了名声,但是他希望能够“写一本没有任何外在联系的书来宣泄自己的心灵,谈自己的生活,以及有幸在这个世界上所观、所感、所思、所爱、所恨的一切”,后来,他实现了这个愿望,这就...  

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“我出生在半个世纪前的俄罗斯中部,在乡间,父亲的一个庄园里。”“我知道自己的家族是‘显赫名门,虽然它已经没落’,而且一辈子都记得这种显贵地位,并为自己不是出生于不明不白的家族感到高兴和自豪。”这是《阿尔谢尼耶夫的一生》的开篇。 该书面世于1933年,不久布宁获得...

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林语堂说过“我认为一个人发现他最爱好的作家,乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的,一个人必须在古今的作家中,寻找一个心灵和他相似的作家。这跟一见倾心一样。” 我想,蒲宁对于我,就是这样的感觉。   高三时第一次读到他的短篇小说《轻轻...  

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