圖書標籤: 人類學  宗教  弗雷澤  民俗學  聖經  社會學  曆史  神學   

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十九世紀比二十世紀偉大的地方，就在於彼時人們對於共性的信仰。一幅各民族走過漫漫長路，終於匯入同一曆史的世界圖景難道不比任何後現代主義為我們描繪的以離散和復製為標誌的圖景更加激動人心嗎？

譯自縮編的一捲本。資料雖然豐富卻失之粗疏，略嫌枯燥。

這本書真是極大考驗人的耐心，因為雷同的故事實在是，太，多，瞭！而相應的解讀又太淺，甚至闕如。。不過說弗雷澤的材料全無齣處可是冤枉他瞭，英文三捲本的注釋實在是很詳盡的。

三捲本壓成一捲，書中材料的齣處都捨棄瞭，依然是大量案例的堆積，用來看看長長見識也就罷瞭

讀瞭第一章就看不下去瞭，覺得這麼分析意義不大

以前读过《金枝》，现在来读《旧约》中的民俗，第一印象是 “啊，弗雷泽老爷子又来了。” 一样的构架，一样的分析，一样的举例。先是举出一个冠冕堂皇的例子，从一个被我们所熟知但却不理解的现象入手（或许再加点优美的环境描写），然后从提出自己的观念见解（“这个是由于…...  

以前读过《金枝》，现在来读《旧约》中的民俗，第一印象是 “啊，弗雷泽老爷子又来了。” 一样的构架，一样的分析，一样的举例。先是举出一个冠冕堂皇的例子，从一个被我们所熟知但却不理解的现象入手（或许再加点优美的环境描写），然后从提出自己的观念见解（“这个是由于…...  

你们说这书注释很少吧，见下图 绝大部分页面下的都是密密麻麻的注释，所引资料一般都是传教士们去世界各地时搜集的当地情况的游记类书籍。 你们觉得每一章前面的一堆小标题很奇怪吧 来，看原版 这些小标题都是目录下的下级标题，原版都标有页码，很方便查找。 翻译水平...  

但真的要说是否有书后面的名家推荐那么牛逼，其实也不好说。 《金枝》这本当然是毋庸置疑的经典，但也曾经因为材料冗长而且有诸多牵强附会而为人诟病（我忘了是谁喷弗雷泽，主要就是说他生造材料），这本同样也有类似的问题，而且毛病更大的是，在这本里，所有的材料，全都没有...  

但真的要说是否有书后面的名家推荐那么牛逼，其实也不好说。 《金枝》这本当然是毋庸置疑的经典，但也曾经因为材料冗长而且有诸多牵强附会而为人诟病（我忘了是谁喷弗雷泽，主要就是说他生造材料），这本同样也有类似的问题，而且毛病更大的是，在这本里，所有的材料，全都没有...