古巴比伦宗教十讲

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出版者:黄山书社
作者:(英) 萨伊斯
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2010-3
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787546109510
丛书系列:古代文明书系
图书标签:
  • 宗教
  • 历史
  • 巴比伦
  • 神话学
  • 神话
  • 亚述学
  • 萨伊斯
  • 美索不达米亚
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具体描述

《古巴比伦宗教十讲》内容简介:作者从古巴比伦的地理与文化信息着手,找寻古巴比伦宗教残留的蛛丝马迹,汇总分析,分门别类,对古巴比伦宗教中的万物有灵论、神明教义、宇宙哲学、神话传说、神庙仪式、经书典籍、天文神学以及道德法则等进行了诠释,将古巴比伦宗教客观、真实地展现在了读者面前。另外,还对古巴比伦宗教对希伯莱信仰产生的持久影响进行了阐释。

史诗的低语:美索不达米亚文明的信仰图景 作者:[此处留空,或填写一个虚构的资深学者名字] 出版社:[此处留空,或填写一个信誉良好的学术出版社名称] 字数:约 1500 字 --- 导言:河流间的神祇与凡人 本书并非对古巴比伦宗教的直接论述,而是将目光投向更广阔的“两河之地”——美索不达米亚文明的整体信仰体系,重点聚焦于文明起源的苏美尔时期,以及其后亚述、阿卡德等王朝的多元神祇谱系与宗教实践。我们试图通过对楔形文字泥板、庙宇建筑遗存、以及早期神话文本的细致考察,重构这个在幼发拉底河与底格里斯河滋养下,长达数千年之久的复杂精神世界。 美索不达米亚,这片被誉为“人类文明摇篮”的土地,其宗教观念的深度与广度,远超后世许多单一神祇体系的想象。它是一个由众多城邦独立发展,又不断相互融合、冲突与重组的动态过程。理解其信仰,便如同解读一部跨越数千年的史诗,其中充满了创世的宏伟、命运的无常、以及凡人对永恒秩序的孜孜以求。 第一部:苏美尔的黎明——万物有灵与城邦主神 本书伊始,将深入探究美索不达米亚文明的源头——苏美尔城邦时代(约公元前 4500 年至公元前 2000 年)。在此阶段,宗教与城邦的政治结构紧密相连,每座城市都由一位至高无上的主神(En 或 Ensi 的精神监护者)所统治。 我们将详细剖析“安努”(Anum,天神)、“恩利尔”(Enlil,风与气息之主)和“恩基”(Enki/Ea,智慧与水之神)这“三大至高神”的早期职能演变。特别地,本书将侧重于探讨乌鲁克(Uruk)的女神伊南娜(Inanna,后演变为巴比伦的伊什塔尔 Ishtar)如何从一位地方性的生育与战争之神,逐步攀升至整个神系中的核心地位。 我们不会满足于罗列神祇名单,而是着重分析苏美尔人对“天命”(Me)的理解。这些神圣的、不可侵犯的宇宙法则与社会规范,是如何通过祭司阶层,被制度化并应用于农业生产、法律制定以及战争动员中的。泥板上的早期赞美诗和“挽歌”的文本分析,将揭示早期苏美尔人面对洪水、饥荒和城邦战争时的敬畏与恐惧。 第二部:阿卡德的统一与神祇的迁移 公元前三千纪末,萨尔贡大帝建立了阿卡德帝国,首次将广阔的美索不达米亚地区置于单一王权之下。这次政治整合必然带来了宗教上的碰撞与调和。本书将细致考察阿卡德化(Akkadization)过程中,神祇名称的转变(如苏美尔语的 Inanna 变为阿卡德语的 Ishtar)以及神职的重叠。 此部分将详细阐述玛尔杜克(Marduk)的崛起轨迹。尽管他最初只是巴比伦城邦的一位次要神祇,但随着巴比伦城在汉谟拉比时代达到政治巅峰,玛尔杜克如何通过著名的《创世史诗》(Enūma Eliš)被神化为众神之王,取代了传统上恩利尔的至高地位。本书对《创世史诗》的文本分析将聚焦于其内在的政治哲学——即通过神圣的战争(玛尔杜克战胜混沌之母提亚马特 Tiamat),确立现世城邦的统治秩序。 第三部:信仰的复杂化:死亡、命运与星辰的轨迹 随着社会结构日益复杂,美索不达米亚的宗教哲学也转向对个体命运和来世的关注。本书将跳出宏大的创世叙事,深入探讨早期文明对“死亡”的集体想象。苏美尔的《冥界之旅》(Descent of Inanna)和后来的亚述文献,描绘了一个阴森、灰尘弥漫、毫无希望的“下界”(Kur)。这种对死亡的悲观看法,反映了他们对生命短暂和神祇反复无常的深刻体验。 此外,美索不达米亚文明在天文学和占星术上的卓越成就,与他们的宗教实践密不可分。我们将探讨祭司(baru 或 āshipu)如何通过观察天体运行来解读神谕,预测国王的吉凶、收成的好坏。这部分内容将分析“预兆文学”(Omens Literature)的系统性,展示宗教知识如何演变为一种高度专业化的、服务于统治阶层的科学。 第四部:亚述的扩张与神权政治的巅峰 亚述帝国(公元前十世纪至前七世纪)的军事扩张,要求一套能够为其残酷征服提供神圣合法性的宗教框架。本书将分析亚述王室如何将国家主神亚述神(Ashur)塑造成一位无所不能的战争之神。 这一时期的宗教实践呈现出高度的仪式化和国家化。我们关注亚述王宫内的“神圣狩猎”仪式,以及国王作为“众神牧者”的角色。泥板档案中保存的大量祈祷文和驱魔仪式文本,揭示了当时对恶魔(如 Pazuzu 或 Lamaštu)的恐惧,以及祭司阶层在维护社会心理稳定中扮演的关键角色。 结语:永恒的回响 通过对数千年的信仰图景的梳理,本书旨在呈现美索不达米亚宗教的连续性、适应性与内在的矛盾性。从苏美尔的城邦神祇到巴比伦的宇宙秩序维护者,再到亚述的战争之神,这些信仰体系不仅塑造了早期人类的宇宙观,也为后来的希伯来、希腊乃至更晚期的宗教思想留下了深刻的印记。我们所能触及的,是那些刻在泥土之上的低语,它们共同构筑了人类文明记忆中最古老、最坚韧的精神基石。

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读后感

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用户评价

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我一直对人类古代文明的宗教体系充满了探究的欲望,而美索不达米亚地区,特别是古巴比伦,一直是我的关注焦点。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,是一次深入巴比伦宗教核心的绝佳机会。我预想这本书会系统地梳理巴比伦宗教的脉络,从其起源、发展,到其对社会生活各个方面的深远影响。我期待书中能够详细介绍巴比伦的众神,不仅仅是列举他们的名字和职责,更重要的是分析他们之间的关系,以及神话故事如何反映了巴比伦人的世界观和价值观。我尤其好奇关于巴比伦占星术和天文观测与宗教信仰之间的联系,是否如传说般,他们的信仰与天体的运行息息相关?同时,我也很想知道,巴比伦宗教中的祭祀仪式是如何进行的,祭司在其中扮演着怎样的角色,他们如何与神灵沟通?这些内容若能在书中得到详细的阐述,那将是非常宝贵的知识。

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自从我开始接触古代历史,古巴比伦这个名字就一直在我脑海中萦绕,它所代表的文明高度和神秘感总是让我着迷。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,无疑是通往理解巴比伦宗教和其核心价值观的一扇重要窗口。我设想,这本书会以一种系统而详尽的方式,深入浅出地阐述巴比伦宗教的方方面面。我期待能够了解他们的神祇谱系,那些强大的神灵如何在巴比伦人的信仰体系中占据一席之地,以及他们各自所代表的力量和象征意义。更让我感兴趣的是,巴比伦宗教是如何影响了他们的社会结构和道德观念的。例如,《汉谟拉比法典》中已经体现出宗教对法律的约束力,而这本书是否会更深入地挖掘这种联系,揭示宗教教义是如何塑造了巴比伦人的行为准则和价值取向?我也希望书中能够提供一些关于巴比伦祭祀仪式和神庙建筑的细节,让我能够更具体地想象那个时代宗教活动的场景。

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我一直着迷于古巴比伦的辉煌文明,特别是其在宗教、法律和天文学方面的成就。每当我读到关于巴比伦空中花园、巴比伦塔的传说,我都会惊叹于那个时代的创造力和想象力。而《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,无疑是打开通往这个古老文明核心的一把钥匙。我设想,这本书会带领我深入巴比伦的泥板文献中,去解读那些被岁月尘封的宗教文本,去理解巴比伦人是如何想象他们的众神,如何与这些神灵互动,如何在日常生活中体现他们的信仰。我尤其好奇书中是否会探讨巴比伦宗教的演变过程,从早期苏美尔宗教的影响,到阿卡德语系的神祇融合,再到迦勒底时期宗教思想的发展,这是一个漫长而复杂的演变过程,其中一定充满了有趣的细节。我期待书中能够提供对巴比伦神庙的详细描述,了解这些宏伟建筑的宗教功能,以及在那里举行的各种祭祀活动。此外,巴比伦的占卜和巫术在古代社会中扮演着重要角色,这本书是否会触及这方面的内容,揭示他们如何通过观星、解读梦境等方式来寻求神谕?

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作为一名对古代文明史有着浓厚兴趣的读者,我一直对古巴比伦的宗教信仰及其对整个文明的塑造作用感到好奇。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,是深入了解这一主题的理想读物。我设想,这本书将如同一场精心策划的学术之旅,带我穿越时空,置身于古巴比伦的社会之中,去感受他们虔诚的信仰和独特的宗教实践。我期待书中能够系统地介绍巴比伦宗教的神祇系统,包括主要的神祇如马杜克、伊什塔尔等,以及他们的神话故事和崇拜方式。更重要的是,我希望能够深入了解巴比伦宗教的宇宙观和生死观,他们是如何理解世界的起源、人类的命运以及来世的。此外,宗教在巴比伦的政治、法律和社会结构中所扮演的角色也是我特别关注的方面,书中是否会详细探讨祭司阶层的地位,以及宗教教义如何影响了社会规范和法律的制定?

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一直以来,我对古巴比伦文明的丰富性,尤其是在宗教和神话领域的深度,都抱有极大的好奇。每当读到关于巴比伦王国的历史片段,我总会想象那个时代的人们是如何在众神的光辉下生活的。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,正是一次深入了解这些信仰的绝佳机会。我期待它能够为我揭示巴比伦宗教的宏大图景,从最古老的信仰根源,到其发展演变的全过程。我尤其想知道,在巴比伦的宗教体系中,是什么样的宇宙观支撑着他们的信仰?他们是如何理解神与人之间的关系?是敬畏、崇拜,还是某种程度上的共生?书中是否会深入探讨巴比伦人的道德观和伦理观是如何从他们的宗教信仰中产生的?例如,在《汉谟拉比法典》中,我们已经看到了宗教对法律条文的渗透,而这本书是否会更进一步,解析这些宗教原则如何在普通民众的日常生活中得到体现,影响他们的行为和决策?

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我对古巴比伦文明的神秘和它对后世的影响一直抱有浓厚的兴趣,尤其是其宗教体系,仿佛是通往那个古老世界的钥匙。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我看来,正是开启这把钥匙的绝佳选择。我设想,这本书会以严谨的学术态度,带领我深入探究巴比伦人的信仰世界,了解他们是如何构筑宇宙的秩序,如何理解神祇的存在,以及这些信仰如何渗透到他们生活的方方面面。我特别期待书中能够解读那些古老的泥板文献,从中挖掘出关于巴比伦创世神话、英雄史诗以及各种宗教仪式的宝贵信息。我渴望知道,巴比伦宗教是否也存在着善恶的二元对立,或者他们的道德观是如何从对神祇的崇拜和顺从中衍生的?同时,我也对巴比伦的巫术和占卜术感到好奇,这些神秘的实践在古代社会中扮演着怎样的角色,是否也将在本书中有详细的阐述?

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我一直对人类早期文明的宗教信仰体系抱有强烈的好奇心,而古巴比伦作为四大古文明之一,其宗教文化无疑是极其丰富而深刻的。《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我眼中,就是一本能够深入探究巴比伦宗教奥秘的指南。我设想,本书会从宏观的角度,勾勒出巴比伦宗教的整体面貌,可能包括其起源、发展脉络以及与其他古代文明宗教的联系。我特别期待书中能够详细解析巴比伦的创世神话,比如《埃努玛·埃利什》,以及其中所蕴含的关于宇宙生成、神祇权力斗争的叙事。同时,我也希望能了解到巴比伦人是如何理解神与人之间的关系,他们是如何通过祈祷、献祭和祭祀来与神灵沟通的,以及祭司在其中扮演的角色。此外,宗教信仰对巴比伦社会生活的方方面面,例如政治、法律、艺术甚至日常习俗的影响,都是我非常希望在本书中找到答案的部分。

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从书名《古巴比伦宗教十讲》来看,我推测这是一本结构严谨、内容详实的学术著作,很可能是由一位在该领域有着深厚造诣的专家撰写的。我脑海中浮现出的画面是,这本书的每一讲都像一次精心策划的学术报告,循序渐进地揭示古巴比伦宗教的复杂面貌。或许第一讲会从巴比伦地理环境和社会背景入手,为我们构建一个理解其宗教思想的基石;接着,可能会详细介绍主要的巴比伦神祇,比如至高神马杜克,以及他如何从一个地方神上升为全国性的主神,这其中一定蕴含着丰富的历史和政治因素。我希望书中能够探讨巴比伦神祇之间的相互关系,他们的谱系,以及不同时期神祇地位的变化。更进一步,我期待这本书能够深入探讨巴比伦宗教中的伦理观和宇宙观,他们如何理解善恶、生死、命运,以及人与神之间的契约关系。例如,在著名的《汉谟拉比法典》中,我们已经可以看到宗教对法律的深刻影响,而这本书是否会进一步挖掘这种联系,解析宗教教义是如何转化为社会规范和道德准则的?

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我一直对古代文明的宗教信仰有着浓厚的兴趣,尤其是在阅读了许多关于古埃及、古希腊和古罗马宗教的著作后,总觉得对美索不达米亚地区,特别是古巴比伦的宗教体系,了解得不够深入。因此,当我看到《古巴比伦宗教十讲》这本书时,我感到非常兴奋。虽然我还没有机会翻阅这本书,但从书名就能感受到它所蕴含的深度和广度。我设想这本书会带领读者穿越时空,回到那个辉煌而神秘的时代,去探寻巴比伦人是如何理解宇宙的起源,他们的神祇体系是怎样的,以及这些信仰如何渗透到他们生活的方方面面,影响着他们的政治、法律、艺术和社会结构。我尤其期待书中能够深入剖析巴比伦神话中的关键故事,比如创世史诗《埃努玛·埃利什》,以及伊什塔尔女神的冥界之旅,这些神话不仅是宗教文本,更是理解巴比伦人世界观和价值观的窗口。此外,我对巴比伦的祭祀仪式、神庙建筑以及占卜术也充满了好奇,书中是否会对这些方面进行详细的阐述?祭司在社会中扮演着怎样的角色?他们是如何与神灵沟通的?这些都是我渴望了解的。

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我一直对古巴比伦文明的神秘感和它对后世文化产生的深远影响感到着迷。阅读《古巴比伦宗教十讲》这本书,在我心中点燃了探索其宗教信仰根源的强烈愿望。我设想,这本书会像一位经验丰富的向导,带领我穿越古巴比伦的城市,感受他们虔诚的信仰氛围。我期待能够了解巴比伦人是如何看待他们所处的宇宙,他们是如何理解生死轮回的,以及他们对来世有着怎样的想象。书名中的“十讲”二字,让我觉得它必然涵盖了巴比伦宗教的多个重要层面,或许每一讲都会聚焦于一个特定的主题,例如,关于巴比伦创世神话的解读,关于主要神祇的崇拜仪式,关于祭司阶层的社会地位,关于宗教在王权合法性中的作用,以及关于巴比伦宗教对周边文化的影响等等。我希望书中能够提供丰富的考古发现和历史文献证据来支撑其论点,让我能够更直观地感受到巴比伦宗教的真实面貌。

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很好

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正点!!!

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国内不多引进的从宗教而非神话角度研究古美索不达米亚文化的著作,很宝贵。除了用古巴比伦而不是更明确的巴比伦尼亚来翻译那个地理性的文化圈,和巴比伦城邦、国家很易混淆,还有一系列不习惯的译名,不过瑕不掩瑜。古巴比伦宗教对于旧约的影响,差不多相当于就是「原著」吧……

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深入解读《圣经》需要懂点中东学,这本书是个不错的入门。

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如果想要通过它了解两河流域的宗教和神话的话非常不推荐了。作者是19世纪的人了,受时代局限,当时人们对两河的宗教和神话了解较少,因此以现在学界已知的内容来看“错误”之处较多。当然这不是作者的问题,只是年代不同了学界知识更新了太多,但是不太明白现在翻译这本书的目的是什么...其实有更新更好的两河宗教入门书可以翻译的。还有就是翻译的各种名称也和目前国内惯用名称差异太大,并且一些名词也没有给出英文名,让我只能根据描述去猜指的是谁...

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