《中国民间故事类型索引》以国际通用的A T类型分类法编号排列,着重注明中国故事的特点,便于同外国故事进行比较,对了解中国故事的各种类型也颇有帮助。《中国民间故事类型索引》为全译本,无删节,还有新的补充,异文出处、参考书目和内容分类索引都全部照译。
丁乃通(1915.4—1989.4),生于浙江杭州,1956年毕业于北平清华大学西方语文学系,1958年获美国哈佛大学英国文学硕士学位,1941年获哈佛大学英国文学博士学位。曾在上海之江大学(1941—1942)、嵩县河南大学(1942—1945)、重庆及南京中央大学(1945—1950)、广州岭南大学(1951—1952)、香港新亚书院(1955—1956)及美国泛美大学(1957—1966)、美国西伊利诺大学(1966—1985)任教,讲授英国文学。1985年受聘为华中师范大学客座教授。1989年4月在西伊利诺大学病逝。
主要论著有《中国民间故事类型索引》(英文版于1978年由芬兰国家科学院出版,中文版于1986年由中国民间文艺出版社出版),与许丽霞合著的《中国民间叙事书目》(1975年由美国旧金山中文资料中心出版)。在欧洲及美国专业期刊发表学术论文34篇。其代表作集为《中西叙事文学比较研究》,1994年1O月由华中师范大学出版社出版。
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坦白说,我之前对民间故事的研究,更多的是一种零散的、随性的体验,缺乏一个系统性的框架来指导我的探索。当我看到“中国民间故事类型索引”这个书名时,我瞬间感受到了它巨大的价值。它就像为我搭建了一个清晰的地图,让我能够在一个宏大的知识体系中,精准地定位和理解每一个民间故事。 我特别期待它在“人物原型”和“叙事模式”方面的分析。比如,那些惩恶扬善的英雄人物,他们是如何在不同的故事类型中呈现出相似的特质,又如何因应不同的文化语境而有所演变?那些跌宕起伏的情节,是如何通过重复、变奏、组合等方式,构成丰富多样的叙事结构?如果这本书能够清晰地描绘出这些脉络,那么我将能够更深入地理解民间故事的艺术魅力,以及它们在中国社会文化传承中的重要作用。
评分我的兴趣点在于,这本书是否能够提供一个“故事的DNA”般的分析框架。民间故事的生命力在于其流传和变异,同一个故事母题,在不同的地区、不同的时代,可能会发生各种有趣的演变。我希望这本书的“类型索引”不仅仅是简单的分类,更是一种对故事基因的挖掘和解析。 比如,一个关于“孝子”的故事,在不同的类型下,它会呈现出怎样的面貌?在“劝善类”的故事里,孝子可能是受天庭嘉奖的;而在“讽刺类”的故事里,也许孝子是被虚伪的社会所裹挟,他的孝行反而显得荒诞。我期待这本书能够细致地剖析这些故事在不同类型下的“变异”逻辑,揭示其背后所反映的时代精神、社会风貌以及人们的价值观念。这种对故事“血统”的追溯,将极大地提升我对民间故事的理解深度。
评分我一直对中国民间故事的丰富性和多样性感到惊叹,但同时也面临着如何系统地学习和理解它们的挑战。这本书的“类型索引”正好提供了一个绝佳的解决方案。我期待它能够成为我理解中国民间故事的“地图”。 我希望这本书能清晰地展示出中国民间故事的各种类型,例如,它是否会涵盖神话、传说、寓言、童话、故事新编等?更重要的是,我希望这本书能够为每一种类型提供详尽的解释,包括它们的起源、特点、主要母题、代表性故事以及它们在中国文化中的意义。通过这样的梳理,我不仅能了解不同故事的独特性,更能把握它们之间存在的普遍联系和演变规律。这种系统性的知识,对于提升我对民间故事的理解深度将是无价的。
评分我对民间故事的热爱,源于它们朴实却又深刻的智慧,以及它们所承载的浓厚的生活气息。然而,面对浩如烟海的民间故事,我常常感到一种无从下手的感觉,不知道从何开始系统地学习和理解。这本书的“类型索引”的出现,就像为我指明了一条清晰的学习路径。 我非常期待它能详细地介绍各种民间故事的类型,并为每种类型提供代表性的案例分析。例如,“神话”类型,它是否会涵盖创世神话、英雄神话、自然神话等?“传说”类型,它又会如何区分地域传说、历史传说、人物传说?此外,我特别关注这本书是否会对不同类型故事的起源、发展以及特征进行深入的探讨。这种对类型划分的严谨性和深度,将是我评估这本书价值的重要标准。
评分我对于这本书的期待,很大程度上源于它能够提供一种全新的阅读体验,一种超越了简单情节欣赏的深度挖掘。许多时候,我们在阅读民间故事时,更多的是被其曲折的情节、生动的人物所吸引,但往往忽略了故事背后所承载的文化基因和心理原型。这本书的“类型索引”,恰恰能弥补这一遗憾。它就像一位经验丰富的向导,带领读者深入民间故事的腹地,去探究那些隐藏在表面之下的结构和意义。 我设想,这本书会为我们揭示不同类型故事的生成机制。比如,为什么会有那么多的“神话传说”?它们是如何从远古的祭祀和信仰中孕育而生的?又比如,“动物故事”中,为什么狐狸总是扮演着狡猾的角色,而乌龟则常常是智慧的象征?这本书或许能够通过对这些类型故事的梳理,展现出中国古代人民的宇宙观、价值观和道德观。这种从“点”到“面”的梳理,将帮助我构建起一个更完整、更系统的民间故事知识体系,从而更好地理解中国文化的根源。
评分这本书的出现,对于我这样一个长期沉浸在中国民间故事海洋中的爱好者来说,无疑是一次极大的惊喜与福祉。一直以来,虽然我阅读了海量的民间故事,从搜集整理的集子到口头传说的记录,我总觉得内心深处有一种渴望,一种希望能够将这些散落在各地的、风格迥异的民间故事,按照某种系统性的脉络进行梳理和归类的需求。这本书正是满足了我这个长久以来的愿望。它不仅仅是一本简单的故事集,更像是一把精密的钥匙,为我们打开了理解中国民间故事丰富多彩世界的绝佳视角。 首先,它的“类型索引”这一概念就极具开创性。我一直好奇,那些看似独立的故事,究竟有着怎样的内在联系?它们为何会在不同的地域、不同的时代以相似的框架和主题出现?这本书的索引功能,就像一个精巧的星图,将那些散落的星星(故事)按照其星座(类型)一一归位。例如,我可以轻易地找到关于“巧媳妇”的故事,然后顺藤摸瓜,发现这背后可能隐藏着关于智慧、关于反抗、关于社会变迁的更深层次的解读。我尤其期待它对故事母题、情节模式、人物原型进行细致的划分,这不仅能帮助我更清晰地认识故事的共性与个性,更能激发我思考这些类型为何会形成,又为何会流传至今。
评分作为一名对中国传统文化充满热情的普通读者,我一直以来都在寻找能够帮助我更深入理解中国民间故事的权威著作。这本书的出现,无疑满足了我这一迫切的需求。我以往阅读民间故事,虽然能感受到其生动有趣,却常常觉得缺乏一个系统性的视角来把握其内在的联系与演变。 “类型索引”这个概念,让我看到了这本书的独特之处。我期待它能够清晰地将海量的民间故事,按照如“神话”、“传说”、“寓言”、“童话”等不同的类型进行划分,并且为每种类型提供详实的分析和解读。例如,在“神话”类别下,它是否会区分出创世神话、英雄神话、祖先神话等等?又是否会梳理出不同地域神话的特点?这种系统性的梳理,不仅能帮助我建立起一个清晰的民间故事知识框架,更能让我看到不同类型故事之间的相互影响和借鉴,从而更全面地认识中国民间故事的博大精深。
评分我是一个非常喜欢“分类”和“系统化”的读者。当我看到“中国民间故事类型索引”这本书的介绍时,我立刻被它所吸引。我一直觉得,要想真正理解民间故事的博大精深,就必须对其进行科学的分类和梳理。 我希望这本书能够提供一套严谨而又实用的民间故事类型划分标准。比如,它是否会区分出“神话”、“传说”、“寓言”、“民间故事”、“童话”等大类?在每个大类下,是否还会进一步细分?例如,神话里是否有创世神话、英雄神话、自然神话的区分?传说里又有地域传说、历史传说、人物传说的划分?我期待这本书能够通过详实的例子,来解释这些类型划分的依据,并展示不同类型故事的内在联系与差异。
评分我对中国民间故事的兴趣,已经持续了很长一段时间,但我总觉得自己的理解还停留在比较浅显的层面。我渴望能够找到一本能够帮助我系统地认识和理解这些丰富故事的著作。这本书的“类型索引”这个概念,恰好戳中了我的痛点。 我期待这本书能够提供一个清晰的、易于理解的民间故事类型划分体系。例如,它是否会将故事按照主题、情节、人物、起源等不同的维度进行分类?我尤其希望它能够对一些常见的民间故事类型,如“神话”、“传说”、“寓言”、“童话”等,进行深入的介绍,并分析它们各自的特点、起源和流传范围。如果这本书能够做到这一点,那么它将极大地帮助我构建起一个关于中国民间故事的宏观认知框架,从而更有效地进行深入的学习和研究。
评分我购买这本书,更多的是希望它能成为我进行民间故事研究的“工具书”。我深知,要真正理解中国民间故事的价值,就必须对其进行系统性的梳理和分析,而“类型索引”正是实现这一目标的关键。 我期待书中能够提供一个详尽的民间故事类型分类体系,并且为每一种类型提供清晰的定义和鉴别标准。例如,它如何区分“神话”与“传说”?“寓言”与“童话”之间又有哪些微妙的界限?更重要的是,我希望这本书能够列举大量具体的民间故事作为例证,并详细阐述它们是如何归属于特定的类型,以及在这些类型中,它们又呈现出怎样的共性与个性。这种以点带面的梳理方式,将极大地提升我阅读和理解民间故事的效率。
评分这。。不能算完全读了。。
评分佩服
评分感觉分类方式还是有问题。
评分数据库时代,这东西要被淘汰了。。。
评分这。。不能算完全读了。。
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