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[日] 鹈饲正树
社会科学文献出版社
2010-6
335
39.00元
平装
阅读日本书系
9787509714256
图书标签:
日本
日本文化
文化
社会学
大众文化
历史
战后
社会
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发表于2025-01-08
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图书描述
任何一个民族的文化,无不是在纵向的传统文化的传承与横向的现实文化的交融中发展壮大起来的。日本更是融合东西方文明而受益匪浅的成功范例。从吸纳先进的制度典章到时尚的衣食住行,日本历来被冠以“改良”“现实”以及“拿来主义”等标签。战后的日本深受美国文化的影响,同时保留了诸如茶道这样被称为日本文化活化石的文化形式,可谓传统之源不息、现实之流纵横。
本书以1945年为起点,从社会学研究的角度,以文化研究的手法,通过生动的事例揭示了日本社会“人与物”变革的内外在要素,阐释了日本的民族性格和一般民众的生活理念,是一本了解近邻日本,体会现实中的日本人的既有学术意义又不乏趣味性的大众读物,值得一读。
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著者简介
图书目录
战后日本大众文化的思考
所谓战后时代
大众文化的视角
经济高速增长
美国化
媒体环境
同时代的战后
关于本书
生活篇
一 学校供餐
值得感谢的供餐
可口的供餐
新式供餐
学校供餐大事年表
二 冰箱——饮食生活的变化和生活观念的转变
从冰块冰箱到电冰箱
作为象征身份地位的冰箱
作为室内装饰的冰箱
作为沟通媒介的冰箱
冰箱大事年表
三 家庭餐馆——扩增的变迁
家庭餐馆产业体系
家庭餐馆的发展策略
让大家走进家庭餐馆的原因
交通枢纽地带家庭餐馆的扩增
家庭餐馆大事年表
家庭篇
一 婚礼与婚宴
从民主式婚宴到豪华婚宴
个性化的婚礼
务实型的婚礼、婚宴
婚礼大事年表
二 儿童间
小型住宅之前——无儿童间的日式住宅
小型住宅的诞生
有儿童间的小型住宅
儿童间的现况
儿童间大事年表
三 黄金周
“黄金周”的诞生——年代
从享乐走向痛苦——、年代
休闲时代——年代以后
日本的休闲梦日“黄金周”
黄金周大事年表
四 宠物——处于消遣与高贵的狭缝间
威胁(战后~年代)
外观(~年代)
弱者(~年代前半期)
死亡(年代后半期~)
人与宠物之间
宠物大事年表
身体篇
一 健康法——对世纪的企盼
何谓健康
健康概念的扩展
健康法的战后史
健康概念的扩大化
关于健康的时代社会背景
健康法——现代的企盼
健康法大事年表
二 化妆——化妆的恒久性与变化性
年代——明朗而清爽的化妆
年代——迈出“张扬自我、突出个性”第一步的化妆
D年代——化妆的转折期
年代——富有阳刚之美的化妆与男士的化妆
年代——化妆的无边界化
结束语
脸谱与化妆大事年表
休闲篇
一 棒球
观看棒球方式的变化
打棒球方式的变化
话说棒球、寓乐于棒球——更高层次的棒球
棒球乐趣的未来
棒球大事年表
二 海外旅行——我们现在何处
日本人的海外体验——战前“有目的性的旅行”
战后的海外旅行——“观光旅游”的发展
在已获知的信息中——“了解世界”的两大标准
海外旅行大事年表
三 街头卖艺
近代以前的街头卖艺
战后街头卖艺的衰退
年代时期
商业步行街的出现
媒体与街头卖艺
今后街头艺术的走向——不断增加的街头卖艺者
有关街头艺术和街道的大事年表
四 照片——“摄影”经验的变迁
开始出现照片的时代
亲手摄影的时代
小型化相机
自动化相机
一次性相机与“摄影经验”的推广
不断向日常生活扩展的摄影
摄影大事年表
五 大众文化的理解方式——以战后的儿童游戏史为素材
年表——其必要性与问题点
不可或缺的诸要素——时间、空间、朋友、物品
论述方法的背景——异化论与选择论
向自我史与社会史发展的螺旋运动
战后儿童游戏大事年表
译后记
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用户评价
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大众文化的范围很大,肯定不是原来的狭小范畴。居住空间、饮食文化、游戏等都是大众文化。
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或許大眾文化的側面是生活,所以此書內容重於描述與分類,很少分析文化現象的成因與網狀般的結構,無出其右地提到經濟轉變與美國外來文化的滲入等等,加上少部分日本傳統文化的調劑,就完成了論述。作為參考,省卻了由零開始的時間,但卻與由零開始差別不大。譯文,草率欠精準。
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或許大眾文化的側面是生活,所以此書內容重於描述與分類,很少分析文化現象的成因與網狀般的結構,無出其右地提到經濟轉變與美國外來文化的滲入等等,加上少部分日本傳統文化的調劑,就完成了論述。作為參考,省卻了由零開始的時間,但卻與由零開始差別不大。譯文,草率欠精準。
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很细致。
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日本学童战后供餐都吃的鲸肉,各种鲸制品!供货商都怀着培养下一代消费者的信念大力推广!材料大多来自报章总结,有点枯燥。不过对经济学一窍不通的我从中看到广告、政治和商家对消费风潮的养成是多么有力,而不是技术领导消费的时代……
读后感
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认真的日本人 裳裳五月 2010-7-13 拿到书费了好大的劲才读完,必须承认,一旦阅读到有数据、表格、大量引用资料的书本时,很容易头皮发麻。对于数字,我有种天生的畏惧感。但是,这部花了数...
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东边,有个日本——读《战后日本大众文化》 《东边,有个日本》这个题目源自崔永元的书《不过如此》,崔想表达的意思主要是有日本这样一个近邻,我们就需要时时关注它——说白了就是要提防它,因为毕竟从明代的倭寇到二战时期的鬼子,都给我们带来过大大小小的苦难。在我们...
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一直以来,文化都有雅俗之分,所谓的雅,是指其中的精英文化,它占踞社会文化主流、中心的位置,经常为拥有特权的少数人所享用;与之对应的俗就是大众文化,则由文化程度不高的大多数平民百姓所喜闻乐见。雅俗文化各自为政,又彼此影响,大众文化为精英文化提供丰富的滋养和原...
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裳裳五月 2010-7-13 拿到书费了好大的劲才读完,必须承认,一旦阅读到有数据、表格、大量引用资料的书本时,很容易头皮发麻。对于数字,我有种天生的畏惧感。但是,这部花了数天时间才仔细阅读完的社会文献,还是让我陷入了一段时间的沉思中。《战后日本大众文化》,到底,需...
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☆☆☆☆☆
一直以来,文化都有雅俗之分,所谓的雅,是指其中的精英文化,它占踞社会文化主流、中心的位置,经常为拥有特权的少数人所享用;与之对应的俗就是大众文化,则由文化程度不高的大多数平民百姓所喜闻乐见。雅俗文化各自为政,又彼此影响,大众文化为精英文化提供丰富的滋养和原...
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