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Mapping Chengde

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Philippe Forêt
University of Hawaii Press
2000-10
209
USD 60.00
Hardcover
9780824819804

圖書標籤: 新清史  清史  海外中國研究  城市史  景觀分析  城市  曆史  Foret   


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发表于2024-08-06

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圖書描述

The imperial residence of Chengde was built by two powerful and ambitious Manchu emperors between 1703 and 1780 in the mountains of Jehol. This volume, the first scholarly publication in English on the Manchu summer capital, reveals how this unlikely architectural and landscape enterprise came to help forge a dynasty's multicultural identity and concretize its claims of political legitimacy. Using both visual and textual materials, the author explores the hidden dimensions of landscape, showing how geographical imagination shaped the aesthetics of Qing court culture while proposing a new interpretation of the mental universe that conceived one of the world's most remarkable examples of imperial architecture.

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著者簡介

Author: Foret, Philippe;Philippe Forêt is assistant professor in the Department of Geography and International Academic Programs, University of Oklahoma.


圖書目錄


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用戶評價

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通過建築、景觀、堪輿等文化角度,及熱河地區在移民墾殖中的變革,分析承德在清帝國圖景中的多元意義。關於文化圖景的分析冗長又“外賓“,對中國讀者來講意義不大。禦道、墾殖兩部分還可以。對於關注中國本土那種以營建、規劃、曆史文化為主題的“城市史”的研究者而言頗可一讀,其他的大概隻需翻翻就夠瞭。

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在新清史最盛的時候看過,好像是論文集,從景觀入手解讀清政治文化。

評分

建築史和景觀學積纍不夠,簡單翻閱。在作者看來清代似乎存在三大政治曆史中心:作為大清龍興之地和凝聚滿洲認同的盛京瀋陽,作為天下管治中心的帝都北京,及縮微帝國格局景觀、融閤多種信仰、嚮前來朝貢的內亞諸族和外來使節展示帝國之多民族多文化特性、又靠近木蘭圍場方便保持狩獵傳統的熱河承德避暑山莊。通過對比避暑山莊規劃、景觀設計、建築特色、信仰成分和帝王活動的中心,作者認為承德在多元民族方麵比北京和盛京更為明顯,也有助於滿洲認同(圍獵儀式)。一個問題是:北京也有雍和宮,同樣的方法是否可以運用到雍和宮上,把這個多民族中心也移迴北京呢?

評分

建築史和景觀學積纍不夠,簡單翻閱。在作者看來清代似乎存在三大政治曆史中心:作為大清龍興之地和凝聚滿洲認同的盛京瀋陽,作為天下管治中心的帝都北京,及縮微帝國格局景觀、融閤多種信仰、嚮前來朝貢的內亞諸族和外來使節展示帝國之多民族多文化特性、又靠近木蘭圍場方便保持狩獵傳統的熱河承德避暑山莊。通過對比避暑山莊規劃、景觀設計、建築特色、信仰成分和帝王活動的中心,作者認為承德在多元民族方麵比北京和盛京更為明顯,也有助於滿洲認同(圍獵儀式)。一個問題是:北京也有雍和宮,同樣的方法是否可以運用到雍和宮上,把這個多民族中心也移迴北京呢?

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