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基本上就是帮我记住了几个名字，几个年份

一种视角，但是把大国兴衰归于宽容确过于狭隘。而且书中将宽容与宗教宽容经常混同使用也是不对的。宽容更接近与现今的人权理论、人道主义，宽容确实有益于社会的发展，但也为狭隘者提供了保护伞，进而酿成苦果，比如某教。

虽然观点先行，不过一个菲律宾出生的华裔美国人的视角有其新鲜之处

哈哈，终于读过这样一本书了，作为海外求生者，作者应该是指明了一条主流求生路了

本书有其内在逻辑。从野蛮帝国的统治宽容，其中包含了看上去莫名其妙的罗马帝国，到荷兰、英国、美国一线的文明帝国，把整个北半球的大国历史以不同种类的宽容穿在一起，纵横对比，既提供了实用的历史知识，也显示了一些人为的和不为人所操控的社会因素是如何影响人类历史的。这对我们了解人类过去的互相倾轧，到17世纪之后开始表现出一定的文明的宽容，至现在仍然等待我们探寻的道路都是有所帮助的。现如今，宗教宽容、种族宽容并不像通常希望的那样深入，我想，只不过是由于现在的信息和交通方便了，能够emigrate的人都迁出了，留下的那些无能为力的人只好继续陷入无休止的宗教斗争、种族斗争。相对于世界的大部，中国真正是个异类，挑起战争的日本和德国也是如此。朝阳馆。

其实真挺奇怪，为毛出版社会选择引进这本书的。因为这完全是写给外国人，更细化的说是写给美国人看的东西。当然译者也如实的反应出了这一点，比如246页上作者就将馒头称为【一种蒸制的面包】，呵呵，说的就跟作者或译者不知道那叫“馒头”似的… 更可惜的是，负责引进本书的出...  

正可谓“以史为鉴，可以知兴替”，无论是历史学家，还是喜欢历史的普通读者，都喜欢从历史当中发掘一些规律性的东西，从而丰富自己的思想，指导人生的实践。本书作者亦是如此，她从历史上大国（超级强国）兴亡更替的变化之中总结出“相对宽容”这一必备因素，认为超级强国都在...  

整个“宽容”大体可说是宗教宽容史，这是属于西方世界的心头病。即，看着乐就行了。 前言中艾米蔡对落后中国的态度让部分书友看了后，怒骂其忘根。但我寻思，一个外祖父都以成为美国公民而自豪的人，她的家在哪，哪就是她的根。大可不必因为带意识色彩的前言言论，从而否定整本...  

提出一个很好的概念。但是过于有目的的选择和过滤事实，使得结论比较牵强。但是无论如何是一个值得考虑的观点。 文化的兴衰并不完全由开放程度和交流决定。和《枪炮细菌钢铁》一起看更有感触。这事儿，不好说。。。  

对于里面很多其他国家的历史，很多是第一次看到不好评价。只能吸收一些以后丰富这方面知识以后再做评价。至于唐朝的一篇，感觉不是很全面。但，本人很乐意看到外国人如何评价中国的历史。而且感觉本书的修饰并不太大。其实某些把华人就当成中国人看的同胞们应该认清一个现实，...