具體描述
《軸心時代:人類偉大宗教傳統的開端》：重溫軸心時代的精神氣質，喚醒當前人類的終極關懷。
人類文明的，軸心時代，是指在公元前800年至公元前200年間，在北緯30度左右的地區，誕生瞭蘇格拉底、柏拉圖、佛陀、孔子、老子等先哲，人類文明精神獲得瞭重大突破，至今都無法超越，未來也不可能超越。
人類文明史最輝煌的時代，繼作者暢銷書《神的曆史》、《佛陀》之後的經典巨著。
著者簡介
凱倫·阿姆斯特朗(Karen Armstrong)，曾在修道院修行七年之久，後到牛津大學學習並獲得博士學位。她是英國最具盛名的宗教評論傢之一，目前在裏歐貝剋猶太教研室暨猶太教士與教師訓練學院授課。她同時也是穆斯林社會科學協會的榮譽會員。其著作有《穿越窄門》、《初創世界》、《聖戰》及《穆罕默德》、《軸心時代》等。
圖書目錄
中文版序
前言
PART ONE 醞釀
第一章 軸心民族(約公元前1600年—公元前900年)
一、雅利安文明
眾神體係
雅利安獻祭
瑣羅亞斯德
二、雅利安人的遷移
印度河榖文明
《梨俱吠陀》
印度獻祭
雅利安人東擴
你就是梵
原人與生主
三、中國原始文明
堯、舜、禹
商朝文化
周朝初期
上天的授權
四、以色列部落聯盟
第二章 宗教儀式(約公元前900年—公元前800年)
一、希臘文明
邁锡尼衰落
諸神的誕生
酒神節
二、以色列和猶大王國
亞哈與以利亞的衝突
社會公義
一神崇拜
三、周朝的儀式
君主：天帝之子
順應天道
賓祭
四、印度儀式革新
戒殺
生主就是獻祭
神聖的個我
個我：內心的火焰
PART TWO 開端
第三章 神性的放棄(約公元前800年—公元前700年)
第四章 心性的探索(約公元前700年—公元前600年)
PART THREE 輝煌
第五章 心性的修煉(約公元前600年—公元前530年)
第六章 悲憫天下(約公元前530年—公元前450年)
第七章 關注每個人(約公元前450年—公元前398年)
第八章 萬物一體(約公元前400年—公元前300年)
PART FOUR 結束
第九章 帝國的思想(約公元前300年—公元前220年)
第十章 前方之路
注釋
術語錶
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
2020—12！ 轴心时代，人类精神上的成人礼！ 面对未来不确定性的恐惧以及当下的困苦，我们总是在寻找一种确定与秩序，我们总是需要一种观念来合理化现实，并为我们的苦难赋予意义，使我们能继续坚持下去。 亚里士多德说，我们是观念的动物。马克思.韦伯说，人是悬挂在自己编织...
評分世界上迄今最尖锐透彻的智慧 迄今最伟大的头脑 全都收录此本书了 内容丰富细腻而又有深度，文笔也不错，就连本是无神论者的我，看着都有一种超脱的感觉。每天生活在自己的小世界里，都快忘了大世界的缤彩了，感谢作者的恢宏，以广义的内容开阔狭义的我。 读完之后会有一种“...
評分作者的笔触横跨几大洲，在时间线上穿插人类古老文明思想的发展史，可谓是恢弘壮阔。仅仅是中国的部分，我一个中国人都自愧不如。 书中人物，事件，知识点之丰富，速读过后很多都已忘记，这是一本值得再次认真阅读，细细品味的好书。 总体感觉，一个文明的成长发展，就像一个人...
評分看了轴心时代里关于希腊神话的源起。希腊神话的起源果然是满满悲剧，无处不在的缘起家庭内部的让人不忍猝读不敢想象的悲剧，就那样千百年流传下来，把有违人伦道德的悲剧怼在你面前，希腊人在灾难中体验着神圣。 当生活神秘莫测地在违反禁忌中被完全颠倒，当使个人和社会保持清...
評分果果 的日记 2016-02-18 2月18日，晨。这本《轴心时代》是英国宗教学家阿姆斯特朗所做，书里对四大文明地区如何诞生孔子、老子、佛陀、苏格拉底和柏拉图等圣哲做了详细的分析，事实巨细，笔触凝练。令人惊叹的是，一个外国人，对中国的古代思想史居然了解到如此精细的地步，实...
用戶評價
飲鴆止渴不如不飲，此書的價值在於從縱橫兩嚮比較瞭幾大文明發源地的精神探索之曆史。書後附的宗教信仰人數錶不知意欲何為？是作者的自信還是不自信？當今時代為宗教招魂純屬癡人說夢。另，猶太不如換成波斯。
评分人類文明誕生的時代 各自發展 遙相呼應 到今日 世界上大概隻有 有wifi的和沒wifi的兩種文明瞭
评分宗教到現如今的道德作用越來越弱，下層社會和上層社會的精神分界綫正日益模糊
评分博大、深沉、包容，值得一讀再讀的好書！譯者也很用心，GREAT JOB！
评分一般般普及版
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